九乡新闻网诺里斯诺尔:五绝 河蚌
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 19:48:04
红柳叶林的BLOG
五绝 河蚌
从来不出风，陋壳未修容。
靓女珍珠翠，含波蕴腹中。
相思鸟巢：河蚌
从来不出风，陋壳未修容。
靓女珍珠翠，含波蕴腹中。
渔艇丽人评：
从来不出风，陋壳未修容。
河蚌属贝类，可食用，大部分能在体内自然形成珍珠。河蚌外形呈椭圆形和卵圆形，壳质薄，易碎。两壳膨胀，后背部有时具后翼。壳顶宽大，略隆起，位于背缘中部或前端。首联写河蚌外形，“从来不出风，”身由外壳包着，从不与外界接触，不露风头。对句承接上句描写其外形从不加以修饰，其外壳并不美。咏物诗先针对所咏之物，在物本感应过程中主体以物为本，就是经过主客体的双向作用，“心、物”的交互渗透，最终返归于物。以我观物，则我亦物也。主体向客体靠拢，服从客体，以至客体化，所以形成“心、物”之间表现一种顺应关系。这里主体对客体的顺应，就意味着模仿表象的生成和运动去画象，从而先写其物的外形构成物本感应的思维结构基础，以此起句进行了对物象的铺垫。
靓女珍珠翠，含波蕴腹中。
这联由外写向内，虽外壳不加修容，但美女所佩带装饰品珍珠，皆是蚌中所生所育，这首诗立意也在此。
咏物诗着重对物感应的物向性，物向性是指审美主体在物本感应中的心理指向，最终归于物，感应方向是由物而心、又归于物。感应起点与终点都是物，这种指向即是主体对客体信息的接纳，通过心理调解实现对客体的审美认可。正如古代画家曾说过：“凡画山水，最要山水性情......山性即我性、水情即我情。”这首绝句结联正是作者之情所寄于物象之中，从表象写向内层，,从形态指向进入本质指向，由外在写向内在，以目观其物，以心写之，运用这种以心观物完成创作过程。
除此，诗之立意，让人深思一个外在美与内在美的实用价值观的问题，一首好诗总给人代来一种意识形态、思想境界上的启迪，值得去品味！2009.5.14.
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