许昌天昌复烤厂新领导:神州国粹开广宇 华夏智慧育英才

我是强调在黑板上这句话，文中有戏，戏中有文，识文者看文，不是文者看戏。音里藏调，调里藏音，懂音者听调，不懂调者听音。外行看热闹，内行看门道。不管你是看热闹也好，看门道也好，总有所获。

第二条，听本人的报告最后结论不是得到了多少知识，而是赢得智慧。不是一般的智慧，而且应该是大智慧。我想怎样做到这一点？又是两句话。善助人者顾其本，善治人者掘其源。善于治病的人让他掘那个根，善于帮助人的人要从根本上给予帮助。

接下来又是两句话，我是20多年前在北京大学给老教授说的，不谋全局者难谋一域。不谋万世者，不足谋一时。我们又想到，我在看《亮剑》的时候，因为我是一个男人，特别喜欢李云龙，李云龙在军旅学院学习的时候和另外一个伙伴背书，一边走一边说，不谋全局者难谋一域。不谋万世者，不足谋一时。温家宝在国务院会议上三次提到这两句话，不谋全局者难谋一域。记者有写是地域的域，有的写是隅，我看都对。

而且在演讲的过程当中，授课的过程当中，人家拿你当教授看待，你没有给人智慧，最后浪费青春。鲁迅先生讲一句很重要的名言，浪费别人的时间就是图财害命。所以这次说不客气的话，为这堂课这三天当中别的课我都没有接。总想集中优势兵力才能打赢歼灭战。

现在黑板上我定这个题目“神州国粹开广宇，华夏智谋助国魂。”作为中国人来讲在中国的土地上培养了这么多企业家，未来还有这么多的北航研究生要走向地球。你说我会电脑，会外语，会开车。美国的孩子谁不会英语，谁不会电脑？谁不会开车？跟美国人谈判也好，聊天也好，国粹一无所知非常遗憾。如果我是美国人我绝对瞧不起你，老祖宗都不知道，中国文化传统你都不知道，你说你是中国人，我一点都不相信。

所以我主张神州国粹，强调的是“粹”字，刚才领导说用清字，我很欣赏。清好在哪里？水清，有三点水的清字就是水清。粮食，米字旁一个“青”字，米就精。只要你琢磨琢磨，只要带“青”字谐音的字百分之百都是好的。所以怎么样使国学不停留在“国学”二字上？说实话地球上哪个国家都有国学。很多人总误会说只有中国有国学。美国就没国学吗？美国也有国学，美国研究各种宗教，研究他的传统，最后也落实四个字，经邦济世。连美国人都懂要经邦济世。国学如果不能做到经邦济世的话，有什么用？难道还有用吗？

首先第一个词语叫做神州国粹开广宇，华夏智谋可以叫育英才，但是我今天强化助国魂。育英才好象还抽象，从育英才到育英才之魂，助国家之魂多棒？我这个题目很有决心，要把这两句话讲好。

第二个礼物请孙老师到台上来，这个条幅值3万块，但是我从来不要一分钱。这个宣纸都是很棒的宣纸，是撒金的宣纸。我今天特别4点半起来，一登堂展示的应该是最精，最好的，最美的。北航我很熟，那些年我总去北航做报告，现在北航越来越牛，瞧不起我了，也不请我了，所以最近几年都没去。现在社会的问题是这样的，有些年轻人有文凭，没水平；有学问，没文化；有文化，没道德；有外语，没中文；有电脑，没人脑。那天给台湾几个朋友，我也送了，中央领导让本人在京西宾馆给38所台湾大学的学生，1000多人做报告。那里坐着有绿营的、蓝营的、统派的，还有反对统派的，但是本人讲得很棒。所以一个人没有自信力，又没有创造力，想在学问上取得胜利，叫做天下绝无此事，人间也绝无此理。

第一个字是“文”，男老师穿的衣服太朴素了，要是女孩的话就很漂亮，“文”就是花纹。第二个字是“华”，是中华，是花朵。第三个字是“元”，第四个字是“贞”。我刚才坐车的时候发现司机张师傅都在读南怀瑾老师的《易经》。所以现在国学热，《易经》也热。元贞是《易经》的乾卦，元亨利贞。文华者漂亮也，元贞者，很坚毅，很棒也。如果在座有外国人，我就告诉你，纹华是Beatful，元贞是Wonderful。说北航这个领导人，第一是Beatful，第二是Wonderful。第五个字是“艺”，艺术的艺。人头看见了吗？人身子看见了吗？人腿看见了吗？人腿是插秧的动作，前面两个胳膊，头、身子、胳膊、腿都有了。艺者直也，直者辛勤劳作也。陈一夫老先生过世之前，每一年给我寄一个条幅，每年写几个字，最后写的由于艺，叫之术也。所以第五是艺，艺在林子里，吉祥都来了。羊者祥也，祥者羊也，羊字多棒，羊头、羊眼睛、羊腿清清楚楚。中国人就这么伟大，英文，德文、法文都是符号，只有中国文字全息文字，中国字最棒。祥者羊也，羊肉可吃，羊皮可穿，羊奶可喝，羊身上没有一个废物。所以说文华元贞，艺林祥吉。第八个字，上面不是鱼，是一个鸟，鸟都飞到会场。送给孙老师“文华元贞，艺林祥吉”。

最后是一个小条幅，这是我最欣赏的佛家语。现在研究儒家，道家，释家为每一个同志服务，应该说这里有智慧。上面一个字是“气”。我在中南海说无心火、肝火、脾火、胃火，四个点嘛，是火字。没有心火、肝火、脾火、胃火，你这个领导人就可以做到炉火而纯青了。后来领导江泽民说要有蓬勃的朝气，昂扬的锐气，浩然的正气，所以凸显“火”。每个人做到这个程度的时候，真的做到炉火纯青。炉火纯青跟您讲的这个“青”字是不是又有关？什么叫炉火纯青？到纯青是最棒的。所以你让我算命，把单位的名称加一个“华”，加一个“清”特别棒。所以我说“文华元贞，艺林祥吉”都集中到咱们会议上来。

后面这个字强调的是“千江有水千江月，万里无云万里天”。江里如果没有水的话能照见月亮吗？绝对照不见。你肚子里没有货，你敢来这里做报告吗？今天的会场很难办，既有一些老学者，又有一些老企业家，大专家，也有一些年轻大学生，说实话是杂拌，杂拌最难对付了。要给幼儿园我能讲，给北大的教授3000人是我讲的，杂拌最难。所以我说千江有水千江月，万里无云万里天。

说到这里我想强调的是大智慧。我的时间微乎其微，只有2、3个小时，怎样能够在2、3个小时当中把我一个80岁的人感受到的智慧，再给大家呈现过来又谈何容易？所以我采取了一个招数，今天早上用3分钟的时间写了一首诗。为什么写诗？因为从东方到西方，凡是有学问的学者都知道诗教。《老子》李尔，整个5千言都是诗。耶稣基督《圣经》里面的《箴言》《诗篇》《劝道书》都是诗。《古兰经》难道不是诗吗？佛经有几本不是诗的？耶稣基督、释迦摩尼、默罕默德都懂诗教。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德懂诗教。老子、孔子、庄子、孟子、荀子都懂诗教。毛泽东写诗也懂诗教。因此怎样使古往今来诗教变成教育的方法，变成手段，变成艺术怎么不可以？特别是大讲堂，说句实在话，不好办。我到北大说到北大、清华扔个砖头至少砸三教授，但是很难找到一个教练。

我专门搞了了教育艺术杂志社，为什么？一次演讲，一次谈话，一场电影，哪怕小沈阳，他没有魅力吗？那么多老教授瞧不起人家。但是老教授坐那儿看小沈阳看三遍，该笑的时候他照样笑。这是不是小沈阳的本事？你瞧不起人家笑什么？他虽然瞧不起人家，但是关键时刻，小沈阳来了幽默，他也受了启发。所以我建议各位从诗教变成艺术，算不算大讲堂里面的基本要求？当然我要求过分了。

王立群老师刚才来了，我很高兴，我和他握手，还照相了。照相的时候我还特别嘱咐这么照，他坐在这儿，我举一个大拇哥，我说你真棒。我们这些人都受他的教育。就我比他大点儿，80岁了，但是我是中文系的，他是历史系的。文史哲虽然不分家，但是中文系的学习诗词歌赋多，真正好好研究哲学的，研究史学的人不如人家。所以走到哪里，我说青年是我师，我是青年友，学生是我师，我是学生友。今天对于各位来讲，听众是我师，我是听众的朋友。

所以这首诗是这么写的，“国学、管理”。管理，有些人把管理变成了并列词组，一个是管，一个是理，我不太同意。我是搞语言文学，所以愿意让它成动宾词组。管是理，管人治理，管钱之理，管物之理，最后管信息之理。如果说我是管理学家，不懂得管人，不懂得思想工作说是管理学家，我不相信。因为管理，管到最后是管人。人都靠边站了，你说会管钱，钱就是死钱了。所以我说怎样能够形成怎么管理科学？

云中鹤，岭上松，国学研究新历程。

中青研，多创意，继续教育领现行。

神州国粹开广宇，创新智慧助魂灵。

如果在座的都是小年轻的小男孩，小女孩，我就弄朦胧诗。如果在座的都是五四，我就弄努力拼搏。今天什么都有，所以我这是大杂拌，又是大杂拌。

接下来奉献给各位三个锦囊妙计。

毛主席说不应该以文入诗，主席也批评宋朝，说宋诗不如唐诗。宋诗以文入诗，讲道理。我的主张讲点，道理是必要的，所以我主张以下三条。这三条怎么来的？我也不瞒各位，本人在三、四十年当中，我比较敬佩的，比较敬爱的，关爱的有六个老师。一个就是张岱年先生，他出全集的时候一翻页是我跟他，我爱人和他爱人的一张合影。出乎我的意料，那么大的年纪。张岱年先生是张申府先生的弟弟，是周恩来先生的入党介绍人。这么一个哲学家，出全集的时候把我跟他的照片摆在前面了，好感动啊，这是真正的老师。所以我认为这几个人都应该是今天的圣人。

我帮河南人专门搞了中国圣人。第一轮从古代选了110个，最后落实的时候出了这么四大本书，选了41个。第一个是伏羲氏，最后诗圣、文圣、武圣、茶圣都编进去了，现在已经变成了国家礼品了。怎么能使每天的生活着都把前者手中的火炬在我们手里一天一天传下去，非常重要。特别是像我这样一位80岁的老人，而且是一位绝症患者。04年之前我是北京赫赫有名的健康老人之星，没想到在北大医院一检查我是癌症患者。现在台上讲话的是80岁的癌症患者。在电视台我说了两句话，本人是年轻的老人，健康的病人。

所以怎样从一个老年人把前者的火炬拿在我们手里，把张岱年、季羡林、任继愈先生的火炬拿在我手里。他们去世的时候，我在武汉演讲，那是武汉最热的时候。听到他们去世的消息，我上街把纪念他们文章的报纸都买回来了。我想怎么能把他们的思想传承下去，使企业家有所作为，使研究生们不仅懂英文，而且懂中文。所以我把这些老先生对我影响力度最大的内容全给它编到了诗里。

云中鹤，岭上松，国学研究新历程。

中青研，多创意，继续教育领先行。

接下来就是三个锦囊妙计。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是张载写的四句话。我们都是研究国学的，研究国学干吗？这四句话就高度概括了。立天地之心，为天地立心。那天一个台湾的大人物在北大做报告，他岁数大一些，可能那一瞬间脑子没跟上。他把这四句话变成了两句话，为天地立心，为往圣继绝学。结果没想到新闻媒体可能也没这方面的文化就登出去了。台湾人就说错了，李敖更逗。李敖他是我的同学，他比我小5岁。李敖说谁谁这次演讲比较棒，平常演讲比较木讷，这次为什么讲好了？因为在厕所里都背讲稿。我想你怎么知道？你不是踩人家吗？所以怎么能把一个原始，对人类有益的思变展示出去非常棒。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。观点太棒了，跟共产党的观点差不多，可能有些不太一样。但是为天地立心总不能错吧？天人合一，天人合一，天人合美不错吧？为生民立命，以人为本，难道不对吗？所以我主张为天地立心，为生民立命。

为往圣继绝学，人家可没有说只继中国圣人。苏格拉底也是圣人，耶稣基督也是圣人。如果我们在座每一位企业家，每一位研究生都懂得了研究先贤，继承他的最精华的部分。为往圣继绝学，最后为万世开太平，和平、和谐、和美。

我在日本做报告的时候，比今天还牛，我最后说了四句话： 但愿大千世界无灾难、但愿人类社会无灾难、但愿人类环境无污染、但愿人的一生无病患。日本朋友起立鼓掌。所以我们怎样使我们的智慧真正得到传播并不容易。

前年在北京大学，我78—79岁那年，我的弟子们搞了一个纪念活动。本来我不同意，每一年弄四、五百人，让我讲讲话，做点小贡献。这次玩了三千人，我特别激动。我这个人虽然年以80，老年人的优点没增长，年轻人的缺点至今残存尚多。我一高兴当场蹦出三个词语。我说同志们，大爱无爱、大爱无内、大爱无私、大爱无畏、大爱无怨，大爱无悔。同志们起立鼓掌说好，好！好！他们一说好，我更高兴了。我说大智有谋，大智有慧，大智不仅有谋，有慧、有德、有识、有才、有学。

第二个锦囊妙计：

大本大元求大智

大爱大美利大成

求真求善又求美

立德立言再立功

最早我是中南海讲的，到中南海怎么做报告？讲这个行吗？你这么说，各位领导，好好学习，天天向上，那行吗？不行。我的身份不能到那儿说这个话。我变成另外一个语言行吗？各位领导，好好学习邓小平理论。这个话也是对的，但是该我讲吗？你是一个大学普通老师，到这儿讲什么？

我写了一个“气”，接下来写了9个字，一个领导人，在座的企业家，这条必须向我学习，要在天地人当中找到自己的坐标位，叫做天地人。西方讲上帝、讲自然、讲人权，是不是天地人？我的老祖宗讲天道、地道、人道，不是天地人吗？打仗要讲天时地利人和，做生意也是如此。所以首先必须展示给中央领导的是天地人。

接下来，我主张强调三个字，“精气神”。80岁的老人上台以后精气神很差劲，让你来干什么？那不是浪费大家青春吗？我回顾这些年，文革刚一结束的时候，刚才几位领导人都跟我说20多年前听我报告长大的。这句话我经常听，中央领导跟我说25年前我听你报告长大的。政治局20多年前都是团干部，现在我求他们跟我签名，那时候谁给谁签？

精气神以后创造至真至善至美。我学了《易经》，所以很多人都说我超前性很强。77级考大学，那题是我压上的。在这儿战斗一年中，我辅导了11场。教育局说我你怎么透题？我说我们这些人跟出题者是同龄人，他想什么我知道，我想什么他也知道，所以题我也压上了。我创造了全中国第一个民办大学，当时我给邓小平同志写了一封信，我说多办一所大学就少开一所监狱。小平给我写了校名。这是蒙的吗？这是算命吗？不是蒙的，也不是算命，这是预测学。

86年我搞的中国的第一个MBA班。我请的是飞利浦总经理，我在荷兰认识他，后来我发现他要离开中国了，在中国土地上，台湾呆了8年，中国呆了4年。我跟我爱人商量，我说他要走了，这时候应该送他一下。如果到丽都请他吃饭请得起吗？80年代我们才挣钱几块钱，一商量在东坡餐厅请的吃锅贴，花钱又少，效果又好，这又是一种智慧。吃着吃着饭我和他说，现在这么多企业家，我发现中国企业家最大的问题是不能跟国际接轨。你能不能给我们的企业家上课？他说可以。我傻眼了，那能请得动吗？霍利菲尔德要和我合办体育学院，人家的出场费是3千万美元。飞利浦总经理该给多少钱？我不知道。他说燕杰先生，你别紧张，共产党没钱我知道。没要我一分钱，在北京办了400个大企业家的培训班。

季老90多岁了，我觉得应该看看他。那天我到301医院，病房里好几个大夫。我在门口。他的秘书跟季老讲燕杰来了。他说进来。我进去了，也不敢说话。季老很善于沟通，很懂幽默，语言就是艺术，有极大的魅力，而且让我感觉到非常温暖。燕杰，你找我有事吗？当着那么多大夫我敢说有事吗？我说没事，就是代表我们这帮人来看你的。季老说，燕杰，你到我这儿来能没事吗？我说说有事就有事吧。拿起笔来给我写的就是这句话，天人合一，自强不息，厚德载物。季老好象有预测，知道我要在这儿做报告，不仅写在纸上了，而且还写到我的扇子上了。我现在是收藏扇子的专家。

这条我建议老板们向我学，集到1000个扇子的时候，你就是最大的收藏家，江泽民、李鹏的、李可染的，我全有。那天是季羡林给我写的天人合一。跟杨秘书说，燕杰也不容易，给他盖上章。我一想，讲这种课，说实在的话，大学生，研究生知道季羡林，农村妇女可能不见得知道。找一个农村老太太说季羡林，他不知道。就像我是的，想当年在东北沈阳一说就是说话的李燕杰还是武打的李连杰呢？我就找了一个当红的女教授，于丹。我想光有季羡林签的名，没有于丹签的名，光有老的没有小的，光有男的没有女的按照《易经》来讲就不平衡。于丹说我是听您报告长大的，怎么能给您写呢？我让她给我写了。人者不优，恭请燕杰老师雅正，于丹叩拜。不学诗无以言，不学礼无以立。不学诗的话，这个诗是《诗经》，不学《诗经》没法说话，不能搞外交。不学礼，你这个人就立不住。所以我说于丹不愧是于丹，不愧她爸爸当年是万里的秘书，不愧他爸爸是中华税务局的党委书记。不愧她妈妈是辅仁大学的毕业生。所以我说一个家庭的教育可否贯彻了传统文化非常非常重要。

王立群教授往这儿一坐，我就想起来，我马上告诉我爱人，到我包里拿一个扇子来，没有了。结果在这个后面王立群写了，写得多棒，史以明鉴，史以明智。研究历史能让人变得聪明。我没告诉他今天要讲什么，他就把我的题目画龙点睛了。

那天碰见了另外一个人物，王宏佳，他是报告文学第一，他写的是“中国新教育需要信息时代”。我把扇子变成了道具，也变成了教具，再过五、六十年绝对是文物。到那时候拍卖，该多少钱，我不知道。

这一瞬间我似乎在开玩笑，但是在玩笑当中有没有一点智慧？我主张每一位同志在开端的部分，现在一般的演讲稿开头都是空话，废话，大话。但是我觉得我这次演讲稿，空话不空，废话不废，大话不大。

献给各位的第三个锦囊妙计：

天人合一存大道，

知行合一得一兴。

情景合一成家去，

成名合一路路通。

这四句话跟这四位老师都有关。天人合一存大道，不天人合一，不天人合德，不掌握规律。这天不是指上帝，是法则，是规律。

知行合一得一兴，我们总说知行合一好象说频了。为什么那些领导人犯罪，为什么枪毙？他不懂法律吗？不知道道德吗？为什么垮台了？就因为知道是一回事，行的是一回事。

情景合一成家去，有情，有景。我今天一上台说我很高兴，同志们也放光。我一上台说尊敬的各位领导，尊敬的各位教授，亲爱的诸位同学，太俗了。还有一些领导爱这么干，一上台就说各位专家，我很没水平，讲错了请大家多少包含。我问你，跑这儿干什么来了？没水平到这儿干什么来了？所以我主张怎样能够做到执行而一，而且做到情与景合一。我从一开始到现在千方百计的创造着情景。

大本大元求大智，大爱大美立大成。求真求善又求美，立德立言再立功。到死的时候你做到了绝对伟大。你不是大圣人也会接近小圣人了。天人合一存大道，知行合一得一兴。情景合一成家去，成名合一路路通。情与景不合一绝对讲不好课。上来以后你很紧张，群众也很紧张，绝对讲不好的。

那天一千多个台湾孩子，我想怎么设计这个课？难度这么大，怎么讲？我就琢磨了一招。因为台湾孩子国学的底子不见得比我们差，甚至有些比我们还棒。所以我在包里准备了一个“寿”字，我想第一天跟你见面就进行孝顺爹妈的教育。没有想到上帝安排得特别好，会场里有80多岁的老人家。我说这是谁？他说这是中央一位领导的同学。我说听说在座有80岁的老人，请您到台上来。他很紧张，第一次到大陆来，不知道共产党要干什么。我说送给老先生一个书法条幅，写一个“寿”字，下面写了两行字，夕阳无限好，下面怎么样？台下一口同声的说“只是尽黄昏”。我说是“妙在尽黄昏”。怎样做到成名合一也很重要。成者我的真情也，名者，耳聪目明也。怎么样做到耳聪目明？这一瞬间做到也不容易。

最后两句话“海到无边天做岸，山林绝顶智为峰”。这么一来这首诗又该划句号了。

我是生在一个非常典型的，北京的四合院的小知识分子家庭。我的父亲过世的时候整100岁。他是我们国家有史以来第一届第一班研究生，1925年在清华大学。导师是梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任四大导师。1928年又转到了北京大学，他是北大大学，京师国学研究馆的首届研究生。那个时代我父亲那代崇拜的是“三沈二马两周”沈以默、沈谦石、沈时远、马衡、马玉、周树人、周作人以及钱玄同、刘半农

我就生活在这样一个家庭当中。日本统治时期，我父亲不给日本人干事情，在家里给开家馆，像家教式的，可能也给点钱，弥补生活的不足。我很小的时候，在他讲《易经》的时候，讲老子《道德经》的时候，讲《南华经》的时候，拿着小板凳在旁边坐着。我这点学问很难说大学里面学到多少，文革期间的课政治性特别强，艺术性不足。一条一条又一条，先讲马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席，后面没有个人。那种课有用，对我的马列主义打下了基础，但是怎么样发挥？太难了。

我弥补在我父亲这一代。我父亲他们头脑里经常想的是梁启超、王国维、赵元任、鲁迅，这些人。所以在我小的时候，由于这些人对他的熏陶，他又影响了我这一代。所以家庭很重要，父母亲最早的时候把国学变成了今天的语言，浓缩成了这么一些话。供各位有孩子的同志参考。

最近我听有秦悦跟我讲这么两句话，大家都是一致的，能干大事干大事，干不了大事干小事，干不了小事不干事，但是绝不干坏事。能帮大忙帮大忙，帮不了大忙帮小忙，但是绝对不帮倒忙。所以很多学问在古人的书是学问，到现实生活当中你就说不是学问，正确吗？

那天李瑞环在中南海跟我讲的一样。他说你们这些老同志不要帮倒忙。这话也对，很多老同志爱帮倒忙。他已经退休了，老管现任的校长。你管得了吗？你也管不了啊。你当的参谋可以，你说不能用这个，不能用那个。一个是不要干坏事，一个是不要帮倒忙。这样一些道理在我们这代人身上很清楚。

那天在北大就突然蹦出来了，我说但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便，善与人交旧而不失。北大教授说李燕杰真聪明，我说李燕杰不聪明，3岁背的。所以你们的孩子教育，可不可以适当的搞点国学？接下来父母亲对我有这样的教育。我父亲是一个学者，我现在之所以藏书量这么大，三、四万册，评了北京市藏书状元。哪位到我家看看，什么叫藏书？和山一样。穷的只剩下书。

我母亲是一个典型的基督徒。她和我父亲结婚的时候是大学生，很解放。在大学阶段就和我父亲结婚了。她一结婚，没多久我就下生了。一下生以后，她给我的教育，和我父亲的教育正好来个阴阳配合。父母亲的教育是国学。母亲是基督徒，对我的教育是博爱。人活在世界上，如果不是战争年代，一讲国学，二讲博爱有什么不对？文革期间不能讲博爱，战争年代不讲博爱可以，和平年代为什么不允许人讲博爱？

第三条是最重要，我父亲，母亲又告诉我三句话一个人没见过高山就不晓得此地是平原，一个人没见过大海就不晓得此地是小河，一生当中如果没有见过几个真正有学问的名人，不知道自己有多少平凡和渺小。我2、3岁的时候一会儿让我见鲁迅，一会儿让我见沈从文，光冰心女士我至少见了她一千遍，为什么？因为我们两在一个院里住了38年。所以我的书，冰心给我提字的时候提的很棒，“诗之心，国之魂，诗如其人”。怎样从这三句话里感受国学的价值？没见过高山，不晓得此地是平原，没见过大海，不晓得此地是小河。

所以现在我有一个招，我也让我的孩子尽量见名人。我现在写的书叫做我直接见过一百位名人，都有他们的题词。这本完成以后，我这个人大概也可以结束了。人走的时候很坦然，把一百多个人名人对我的教育传承下去。

这个条幅送给你，气，无火者气也，天地人、精气神、真善美。国学里面没有艺术对吗？国学没有科学对吗？有些人说科学不算国学，不对。所以天地人，精气神创造至真至善至美。

我送给刘蔚小姐一个条幅，这个条幅不直接送给你。家里几口人？

刘蔚：

三口人。

李燕杰：

这边有没有人会背我刚才说的这三句话？这个条幅是把刚才的发言到这里做了一个必要的重复。写文章不能重复，演讲和教学应该有必要的重复。所以这一瞬间，我想强调，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

今天上午第一段发言，我先讲到这儿，后面的发言比这方面棒多了。我讲三个六，国学的六，形成智慧的六，形成大智慧的六。最后大智慧的六，要学国学的话必须要懂《易经》，必须好好学习辩证法，必须好好解决左脑、右脑、智商、情商、抽象、形象、静态、动态、已知、未知。最后居于现实，高于现实，源于生活，高于生活。每个人既懂得现实主义，更要懂得浪漫主义。谁能够掌握这六条真正掌握了国学。你会背《三字经》算国学吗？光背《论语》就算国学吗？不能用起来的话算什么国学？所以这次我特别把我的著作，60种书浓缩成了6本送给各位。

（茶歇）

李燕杰：

我继续发言。下面的内容非常重要，怎么个重要法？正好关系到企业家在目前金融海啸当中怎么样考虑形势，怎样从困局形成谋局，谋局形成变局，变局形成胜局。任何学问研究到最后不能让你取得胜利也不是学问。

我从小就懂得《易经》，什么叫懂《易经》？有人总让我弄姓名学，风水学，过两天黄山开国际易经研讨会，我是大会主席。孔夫子可不搞风水，也不会搞姓名学。他总是把伟大的哲思继承下来。所以在我很小的时候，我记住这些话。我父亲给那些外国朋友讲课的时候就让他们背变易、不易和简易。客观事物是不变的，规律是变的，懂得规律就简单了，所以形成变易、不易和简易。这是第一句话

第二句，无机生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。立天之道阴与阳，立地之道柔与刚，立人之道仁与义。记住了之后非常有用。看国际形势作为中国人怎么看？我建议看黑板这几句话：

海纳百川，兰花必尖。说我们必须有一个视野，海纳百川。内心世界像兰花一般芬芳。在事业心上有不一般的坚韧。这是送给大家的一个条幅。

又强调的是：思九州而博大，横四海以烟穷。哪里是我的终极点？最近胡锦涛他们多棒，抓了四个字，一个抓了“根”，以人为本，之后抓了“面”，不谋全局难谋一域，不谋一时难谋一世。每次党代会都要神五、神六、神七上天。为什么？难道不是天人合一吗？难道不是天人合德吗？难道不是钱学森所说的大成智慧论吗？难道不是宇宙全息论吗？所以我说，海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无余则刚。接下来是思九州而变得更加博大，横跨四海，哪里是终极点？最伟大的中华民族是没有终极的，地球消灭了是终极。地球只要不消灭，人类总应该体现大智慧。人毕竟是人，而且什么是伟大的中国人？如果连中华民族传统文化都不懂，是中国人吗？所以怎么样使自己能名正言顺的成为伟大的中国人，必须考虑到“思九州而博大，横四海已烟穷”。

美国一个盲人被称为美国的张海迪，她双目失明，能讲三种语言，到中国大陆她传播美国文化，跟我聊天之后她觉得中国的文化比美国的棒。这个女孩子临走的时候让我写了一个条幅，我写了这样一个条幅，“海之德兮，山之魂；雁之歌兮，兰之馨”。

同志们，你说诸子百家，春秋战国时期的那些智慧是不是都有体现？大海一般的胸怀，海之德兮。山之魂，像大海一般的坚毅。雁之歌兮，走到哪里报春？雁之歌兮，兰之馨。我特别喜欢兰花，朱德也喜欢兰花，这一条也是英雄所见略同。中国人不喜欢兰花就不像中国人，不喜欢梅花也不像中国人，不喜欢菊花也不像中国人。中国人没有不喜欢这个的。很多人都想把国花，兰花和梅花是共同的。