解放军军歌指挥视频:格言与尿颤——行知背离的新时代表现

一朋友的空间里贴了很多让人鼓舞甚至感恩涕零的语句，看上去，是一个公司高层——很多首席坐在一起形成的“格言”（纯粹引用，勿怪），每一句都企图振聋发聩。譬如关于目标管理的，叫做“当你没有目标时，诱惑就来了”；关于尊重的，叫做“物质是有限的，但尊重是无限的”……诸如此类，我在百度上搜索了 “格言”二字，出现了 将近三千万条，其中很多已经形成产业。

格言正被我们的时代改造成这么一种东西：每一句都企图将别人的脑袋变成跑马场，如果没有，相反的格言常常会把你打入地狱，在双方的搏斗中，一种人格和随之而来的巨大产业就形成了。你看看那些格言网站的点击率，就知道我们的时代是多么缺乏格言的熏陶，多么需要格言带来的力量。

“当你没有目标时，诱惑就来了”，多好的话，除了不能用在泡妞上，其它地方都需要这种奥妙的启示，而泡妞刚刚相反，“当你有目标时，诱惑就来了”；“物质是有限的，但尊重是无限的”，也是很好的话，甚至让我想起了死去多年的雷锋，他说，人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去——如果把雷锋的意思全部拿进来改造一下前面的警句，意思就更完满了：物质是有限的，但尊重是无限的，我要把有限的物质，投入到无限的尊重中去——我敢保证，这是所有打工者对老板的渴望。

我采访过上千家企业，几千个各级行政单位，几乎在每个企业、单位中，我都听到过类似的“格言”，从古希腊到现代，从苏格拉底到马恩列斯毛，从做人到做事，从个人到集体，从物质到精神……格言无处不在，任何一条如果能切实地指导我们的人生，我多次想象，那种人生必然是辉煌无比的人生。

可另一奇特的现象却令人惊讶：格言越来越多，人类智慧宝库的存货越来越爆满的时候，我们所宣扬的格言和所表现的行为，就越来越出现巨大的差异甚至呈现出一种分裂。耶和华说，把你的家产变卖，全部都给穷人吧。我敢保证，没有几个基督徒能真正做到这一点；释迦牟尼出道的时候，也是放弃了皇宫皇位，都差点把媳妇送给婆罗门当丫鬟了，但也鲜有佛家子弟把家产都散发给穷人的，我见到更多，反而是你要是想到某个寺院烧香拜佛的话，往往一个被开过光的珠子，都价值不菲——这东西也开始标价计算了。

随之而来的民间现象更为复杂，提倡了孝顺，你就很容易在报纸上发现，回家打父母的人多的是；提倡了节俭，每个饭店里都能发现剩餐肆虐，于是商家才节俭地用了泔水油；你提倡了美德，处处就可以看见尔虞我诈……无论公司老总，政府头头，还喜欢在各种大小场合，一不小心就讲出把自己都吓了一跳的句子，然后就掌声四起。

所以呀，提起格言听到格言，我就能想起一副上厕所的场景：几个男人围在一起，手里抓着象征着权威的的家伙，哗哗一片响声。最后，第一个人先打了一个尿颤，一种颤抖自下而上波动，穿越心肺，一丝快感透过脖子而旋转至大脑；好象哈欠可以传染一样，尿颤这种东西，也会迅速在围在一起的男人们之间迅速传染，于是你看到了，几乎每个人都吱溜一下，抖抖脑袋，个别人还可以发出轻微的恩啊之声……格言正被改造这么一种类似尿颤的东西，它来的时候，引起的巨大愉悦是你无法排斥和拒绝的，甚至有一丝类似幸福的东西，一瞬间在你的身体里游走了一个遍，感动、激奋马不停蹄地催促着你，你甚至都想陷入其中，永远不要自拔——拔出来，实在太不刺激了。

尿颤的另一属性在格言中也体现地完美无比：你上厕所，打了个尿颤，舒服地很。一回头，那种吱溜一下的感觉又没了，你又得回到生活之中，吃饭喝水打麻将，等待下一次尿颤的到来。格言也是，听了一次，爽地很，好象一瞬间自己触摸到了上帝的脚指头一样。可大部分人感慨完了之后，还是回到了生活之中，该干什么还是在干什么，一样都没有少，宁可将自己分裂成单细胞生物。

惟独格言里希望人们做到的那些行为，一样都没有出现。

格言与尿颤就是如此相似的，它们都具备时间上的高频率性，空间上的高速传播性，都可以在瞬间带来激奋——当然，都立刻会被人们忘掉。

知道多少并不重要，做到了多少才是重要的，这是我们常常引用的格言，人们习惯于引用完了之后，又忘记了其中的深意。然后在会议室里，在大庭广众之中宣扬“知道的那部分”，似乎说出来的，都是他们做到了的——而这一知行合一的格言，如今也如同尿颤一样，打完了，也就完了，不会留下什么印记（除非你手没抓住，把黄水点子撒了一身）。

所以呀，格言和尿颤，都差不多。前者是说了一句话引起的反应，后者是撒了泡尿引起的反应；前者总引起人们一阵子激奋的感觉，仿佛人生面临着脱胎换骨，后者总能引起人们一阵奇妙的感觉，仿佛抽了一口大麻；说了一句格言，类似于打了一个尿颤；人们习惯于生活在格言中，和人们擅长于打尿颤，大约也差不多。

2010.9.16