九乡新闻网都市经典家园的学区:“新时代”与共同价值观
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 09:11:10
在世界经济论坛东亚峰会上，李显龙总理针对施瓦布教授（Klaus Schwab）形容年轻一代持有“急躁的理想主义”（impatient idealism），一方面强调国家领导人必须熟悉新一代的沟通方式，包括使用面簿和推特；另一方面提出，政府必须帮助“想立即得到答案的一代，调适他们的期望、价值观、习惯和想法等，从而适应一个已经有所改变，但尚未转变为能让他们立即得到所要的一切的世界”。
必须承认，新媒体开启了传统媒体与“咖啡店文化”以外的另一个平台，让个体和不同的群体得以抒发他们对社会现象与政治课题的看法。然而，李总理提到的第二个方面，却实实在在地涉及一个更为根本而长远的问题：网络世界愈加多元（而且不免偏激）的声音，究竟折射出年轻一代什么样的集体性格特征与价值取向？
由此引发另一个问题：当我们逐渐对个体性与多元性有所诉求（乃至于奉为圭臬）的同时，国家又该如何去调适并建构具普适性的社会价值体系，以容纳不同的“期望、价值观、习惯和想法”？
这不禁让我回想起我国在20年前所制定的五大共同价值观（shared values），即：国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，尊重个人；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。
记得念小学时，活页本的封面内侧印着中英文的五大共同价值观；念中学时，走廊的墙壁也挂着大大的“我们的共同价值观”牌匾。但让我诧异的是，问遍了身边同龄的朋友，曾听闻这五大共同价值观的，屈指可数；能大略说出至少三个价值观的，更寥寥无几。
我不知道导致这个现象的原因何在。也许是学校在这方面的“宣传力道”不足。也可能是共同价值观具备浓厚的华族儒家色彩，使政府不愿过多提及，以免触及其他族群的神经。但无可否认，整个90年代至本世纪，这些共同价值观，不折不扣地引领着国家政策的制定。甚至可以说，共同价值观已“润物细无声”地渗透国民意识与集体性格之中，达到了《道德经》中所言“百姓皆谓我自然”的境界。
也正是如此，身为80后，我其实不担心同代人会出现“价值迷失”的问题。不论网络世界的我们显得如何激进，个人主义倾向如何浓厚，我有信心，90年代的学习经历与成长环境，让我们大多数人对于这个社会的价值底线，以及我们所遵守的价值核心，是有所领悟的。这犹如在散落大小珠子的盘中，我们虽无法预测每颗珠子的走向，但可以肯定的是，珠子不会“出盘”。 但令我担忧的是，我们之后的那一代，以及他们之后的一代——那些出世不久就处于数码科技世界、被全球化浪潮卷进去的孩子们。比起我们，他们教育中的儒家主义色彩相对少了；他们面对的选择更多了；他们对于自我身份认同的追求和对自由的渴望，将变得更加迫切。汲汲追求这些的同时，若他们对于我们目前的共同价值观毫无认识或意识，无法理解支撑整个国家机制的根本信仰，那么，他们“出盘”的可能性将会很大。到时的社会将不再渐进，而是激进。世界各地的思潮，对社会凝聚力的冲击，也将变大，而小国能否承受“价值海啸”的席卷，还是个未知数。 因此，当一些年轻学弟妹大谈“自由”时，我在面簿上给予他们这样的留言：“如果你说，自由是你的追求，那请先说服我，你有追求自由的条件：让身心驰骋的广阔地域、让思维飞跃的知识深度、让心灵安顿的价值基础……没有这些，你度不过孤独的日子，跳不出权威的话语，找不到迷思和矛盾的出路。那样，对自由的追求只会是你的枷锁——你还不如回归传统和前人遗留给你的所谓‘既定思维’。这么说，也许让我显得很保守，甚至古板。但在上海和香港生活了六年的我，对于道德体系和传统价值的脆弱，及其在功利主义和资本主义面前，多么容易迷失乃至瓦解，有着切身的体验。我绝对不愿看到新加坡沦落同样的下场。”