九乡新闻网西游记回合概括:张子林书法 收藏 元朝 赵孟頫书法大全[2]
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赵孟頫《酒德颂》
《酒德颂》纸本，行书，纵28.5cm，横65.2cm，19行。 北京故宫博物院藏 分页浏览[1][2]跋[3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16]
释文：
有大人先生以天地爲一朝，以萬期爲須臾，日月爲扃牖，八荒爲庭除。行無轍迹，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則摇厄執孤，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘。有貴介公子，縉紳處士，聞吾風聲，議其所以，陳說禮法，是非蠭起，奮袂攘襟，怒目切齒。先生於是方捧甖承槽，銜杯嗽醪，奮髯箕踞，枕麴藉糟，無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，恍爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲，熟視不見泰山之形。不覺寒暑之切肌，嗜欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉如江海之載浮萍。二豪侍側焉，如螺蠃之與螟蛉。延祐三年丙辰歲十一月廿一日，爲瞿澤民書。子昂。
本幅自识：“延祐三年丙辰歲十一月廿一日，爲瞿澤民書。子昂。”钤“赵子昂氏”印。帖后题跋有孙星衍（5段）、徐有贞、陈鉴、刘珏、杨循吉、文彭、王穉登、翁方纲（4段）、阮元等26家。鉴藏印有戴植、吴云、顾文彬等15方。
明詹景凤《东图玄览编》、《真迹日录》，清顾文彬《过云楼书画记》、潘遵祁钞录《三虞堂书画目》著录。
延祐三年（1316年），赵孟頫时年63岁。
此卷是赵孟頫为瞿泽民录写的西晋刘伶《酒德颂》全文，共19行。瞿泽民无考。刘伶为“竹林七贤”之一，其《酒德颂》充分反映了晋代文人的心态，由于社会动荡不安，统治者对一些文人的政治迫害，使有的文人或借酒浇愁，或以酒避祸，并借酒后狂言发泄对时政的不满。
此帖笔法纵逸，又是自家风貌，肥不没骨，瘦不露筯，姿媚隽逸，出神入化，可谓人书俱老，炉火纯青，是赵氏书法的精品之作。正如帖后文彭跋所云：“信手拈来，头头是佛，若必曰'兰亭'，恐不必以此论松雪。”明、清各家题跋亦对此卷推崇备至。其文校之《昭明文选》小有出入。（撰稿人：张彬）
赵孟頫题烟江叠嶂图
《题烟江叠嶂图》(摹本局部） 纸本。大字行书， 纵47厘米，横413厘米，上海博物馆藏。
《烟江叠嶂图 》是北宋画家王诜的作品，赵孟頫实际书写的是北宋苏东坡题咏王诜《烟江叠嶂图》诗一首：江上愁心千叠峰，浮空积翠如云烟。山耶云耶远莫知，烟空云散山依然。……。赵氏墨迹传世虽多，惟大字却少见。从中不难看出其大字功夫之深。此本帖前有乾隆的“双钩赝品佳者”的评语，评者认为此帖或非“双钩”临本。后文徵明在赵孟頫书苏轼题王诜《烟江叠嶂图》诗后补水墨米家山水，观此本笔墨，极有可能为文徵明所临。
《烟江叠嶂图诗卷》（局部） 纸本，行书，纵49.8cm，横413.9cm。辽宁省博物馆藏
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一 关于烟江叠嶂图诗卷的写作时间
《烟江叠嶂图诗卷》抄写的是苏东坡的《书王定国所藏烟江叠嶂图》 —首七古，《烟江叠嶂》原是王诜（一O三七—一O九三；或作一O四八—一一O四）所作。王诜，字晋卿，妻英宗之女蜀国长公主，官驸马都尉。能诗善画，尤长山水，与苏轼、黄庭坚、米芾均有交往。他作此图后，东坡即有诗题。这首诗以诗的语言展示了画面的情景，也隐寓了归田的思想。由于东坡这首诗精彩异常，东坡诗题后，王诜也即有和诗。而《烟江叠嶂》图也声誉鹊起。后来，王诜又作过同样题目的烟江叠嶂图多件。传世的《烟江叠嶂图》，上海博物馆藏，绢本，后有宋濂跋：“王晋卿画《烟江叠嶂图》余见散本。其布置广狭皆不同。内一本有东坡亲笔所赋诗者，尤为精绝。此卷签题乃徽庙所书。盖尝入宋内府矣，可宝也。翰林学士宋濂识。”由此可知最初的《烟江叠嶂图》上有东坡诗原迹。《式古堂书画汇考》卷十二犹有著录，还有苏轼书写的时间：“元祐三年（一O八八）十二月十五日，子瞻书。”元代离宋不远，赵孟頫当有机会看见过该图和苏轼诗跋。柳贯《都待制文集》卷三有《松雪老人临王晋卿〈烟江叠嶂图〉歌》，表明赵孟頫临王诜画时已年老的事实。
明代的严嵩，曾收藏王诜的《烟江叠嶂图》，严嵩籍没后，该图被王世贞购得。王跋说：“……然则晋卿作此画有两本，其行世者为王定国画而长公作歌者也。当宣政问诏天下断公文及墨迹进御之本，岂应复留公歌于后，而画首乃有秘殿图印。盖定国之本仅余公墨迹，而画已失矣。御藏晋卿别本，又有江山平远及千里江山图，安知不落人间好事者取以配公等为一卷，作艺林奇玩耶？若以为延津之后，则吾未敢。盖歌辞与画境小抵牾耳。至于分布结构、纡徐掩映之状妙极上致，断非南宋人所能辨，而苏长公笔法精纯古雅，为平生冠，又不当参置蜉蝣之是也。”《式古堂书画汇考·卷十二）这表明画与题诗分开，画就此佚失。苏诗配了另一图。因苏诗与此图的意境不合，后来干脆连苏的题诗也没有了。万历年间，文嘉跋该图时说：“王晋卿烟江叠嶂余凡见两本，其一在昆山魏氏，其一在金陵姚氏，皆无苏诗。姚后觅得松雪所书而景象奇妙与苏诗甚合。今已归秘府矣。魏氏本设色行笔政与此同。此本气韵清雅，坡书神妙与他书迥别，为可宝耳。万历丁丑（一五七七）夏，文嘉跋。”〈《式古堂汇考》考十二）
据此，可以肯定，赵孟頫曾为配王诜的《烟江叠嶂图》而写过一篇苏诗的长题。《书画舫》云：“元美（王世贞）公藏王晋卿烟江叠嶂图卷，笔意古雅，墨晕精微，极得古人遗法。后有东坡长歌一篇。淋漓委曲尤为遒劲刺眼。原系严分宜（即严嵩）故物，书画皆佳。第不知较徐客斋旧本可颉颃耳。”（《式古堂书画汇考》卷十二）。王世贞藏本上的苏诗跋，恐怕就是赵孟頫的题作。上博的烟江叠嶂图的尺寸为（45·2X66cm)，故赵配的书题的高度也不应少于此。这对于写惯横卷（一般只在二十多厘米—三十厘米）的赵孟頫来说，就是一件大作品了。现在辽博藏的赵书题跋，49·8x413.9cm，与画芯高度相差不多。只是后来沈周、文征明重新画了此图，故辽博的赵跋，接到了沈、文的图上，而并非王诜的原图。
那么，赵孟烦的苏诗题跋作于何时呢？大约作于他五十岁左右。其理由是：
赵孟頫曾于大德七年（一三O三）画过一幅《重江叠嶂图》28.4厘米高。这幅的构图与王诜的《烟江叠嶂图》相近，可能是赵孟頫见到王诜的画后再创作。这幅画无赵自题，而有虞集的题跋：“昔日长江险，能生白发哀。百年经济尽，一日画图开。僧寺依稀在，渔舟浩荡回。萧条数株树，时有海淖来。”题字十分大，与画的宏大气象合。赵孟頫自己也藏过王诜的《连山绝壑图》，对王画是情有独钟。一三O三年，赵孟頫在江浙等处儒学提举任上，因之思想上也有隐归之意，这与苏轼的诗意合。因而，他在此时题苏轼诗于王诜的《烟江叠嶂图》较切合于其思想实际。
从书法的风格看，此时的赵孟頫已充分显示出成熟的书法风格，赤壁赋、吴兴赋等代表作品都用笔娴熟，结体俊美飘逸，书写十分自然。辽博藏本的赵书风貌，基本上属于这一时期的风格特征。用笔爽朗清俊，筋骨秀逸。笔势奔放而挥洒则十分随意。因此，赵孟頫写苏诗题跋的时间当与画《重江叠嶂图》的时间差不多，即他五十岁时。
二 赵孟頫诗跋的风格特征与意义
辽博藏的赵孟頫题苏诗跋，与常见的赵书婉丽温润的风格有很大的不同。因此值得对该作的风格特征作一番梳理与追寻。
赵孟頫早期的行书，结体俊美，笔意温润婉转，姿态翩翩，这是他对“二王”书风的长期临摹的结果。早期行书如《归去来辞》、《趵突泉诗卷》用笔丰腴，体势扁阔，捺脚较重，而骨力相对稍乏。到大德元年的《洛神赋卷》、五年的《赤壁二赋》，姿态虽然依旧俊美，线条依旧圆润，但用笔的顿挫已大有增强，因之筋骨较为朗健，一些技术的细节更加讲究。如潘伯鹰先生指出的：“如《兰序序》中左右的左字，上面一横接着向左一挑，接处提笔向上翻出一个小圈，在《兰亭帖》中本不甚显。由于他细心学出， 他特意强调将翻笔的圈儿写大一些。”（《中国书法简论》一三二页）“ 有”、“右”、“雄”这些字都有这个特色。到了大德六年，《吴兴赋》的用笔更加爽健，顿挫有力，筋骨与姿态均达到新的高度。故大德七年的赵书诗跋，是沿着书风的这一转向而来。它的风格特征有如下几个特点：一是用笔爽朗、奔放，横画劲健，撇捺爽利，甚至有较为夸张的线条出现，如第三行两个“耶”的竖笔，不但极有气势，且骨力强健。第七行的“断”字，一字占了几字的位置，这在赵书中是极为罕见的；二是结体向纵势发展，不再扁阔。这个体势的变化，也反映出柔媚书风向雄放劲健书风的转变；三是节奏力度的加强，也一改过去轻重均匀、行笔虚和的局面。由于纸幅比赵孟頫惯写的横幅高度大，每个字的字形也极大，有小儿拳大。故字形大小、笔画粗细出现了新变化。大小错杂悬殊很大，枯润交替，因而节奏强烈。全幅出现奔放、热烈的节奏，第一行七字，第三行只四字，多处枯笔缠绕，苍涩有力，故有沉著中的痛快。这与过去的作品拉开了距离，与极晚年的《与山巨源绝交书卷》相仿佛。由于赵书的这几个特点，让我们看到了赵孟頫书法的又一种面貌。 <
赵孟頫在通常人的眼中是一个气节不全的软骨头，逆来顺受是其性格。其实赵也是一个直率之人。他有诗说：“我性真且率，不知恒怒嗔。俯仰欲从俗，夏畦同苦辛。”（《松雪文集》卷三）徐复观说：“赵松雪心灵上的清，是来自他身在富贵而心在江湖的隐逸性格。”（《中国艺术精神》三八四页）又说：“《重江叠嶂图》为松雪煊赫名迹，王世贞谓其‘冲澹简远，意在笔外。’但虞集的诗却是‘昔日长江险，能生白发哀。百年经济尽，一日画图开。’虞集是能真正了解赵松雪的；并且他也是能领略此一图卷冲澹简远的崇高价值的。可是他更能知道在这种冲澹简远的后面，却是一位‘白发哀’的作者。此后更有明代大画家沈周，也能说出‘还从惨淡见旧物，似有涕泪含孤忠’的话。” （同上书，三七九页）这段话，透彻地分析了赵孟頫为什么画《重江叠嶂图》，以及他在画中寄托的隐逸之思。赵孟頫的思想性格是复杂的，但他抄写东坡诗、临王晋卿画却是寄寓其真性情的。他的画冲澹简远，他的题跋也是随意奔放，简逸澹远。因而，赵孟頫的这幅作品确实是一件难得的佳作，它不但让我们看到了赵书风格的多样、风格的转向，也看见了赵孟頫性格的真率的一面。
三 辽博本是真迹还是钩填本
王晋卿的《烟江叠嶂图》，因版本多，流传也较为混乱。据《宣和画谱》卷十三，曾被内府收藏。内府收藏，按“绍兴装”统一装裱，重装之前，先割弃前人题识、题签、印记等一切旧迹。故东坡题跋等在首割之列。造成了画、题分离。又因王晋卿画过多幅同题画，故以后混装的现象便多。仅《式古堂书画汇考》著录的《烟江叠嶂图》就有三、四种，苏诗跋有元祐三年的，也有元祐四年的，说明假题跋也混入。赵孟頫的诗题曾经装入姚氏本图。但以后图题又分割，故有沈周、文征明重画图的记录。赵跋何时从画上分割出来不得而知。赵孟頫的书法，摹本又特别多，故辽博是否就是真本在过去就受到质疑。该卷的题首有“双钩赝作佳者”几字，这是乾隆的鉴定结果。笔者细观了辽博本，觉得它应该是钩填本，理由如下：
（一）笔法多有不到处。赵孟頫题《烟江叠嶂图》已是五十岁左右的年纪，在用笔上绝对是炉火纯青。但辽博本的一些用笔，有明显的缺憾。如诗中的两个“不”字，前一个“不知”的“不”横画重按轻提，极不均匀；后一个“不见”的“不”的横画，走笔过快，中段过细，这两个“一”的横画，都有中截空怯之病，绝不类赵书的 “不”字。（可参比同期《吴兴赋》的“不”字。类似这样的情况还很多。如“渔舟一叶”的：“一”，没有收笔，不可思议。第二行“浮”的左部也很僵硬，不像赵笔。“人世”的“世”字，横笔绝对是败笔。
（二）某些书写细节的忽视。如诗中的三个“有”字，辽本上的“翻笔”的圈太大，将一、二两笔连成一笔，这不符合赵书的书写习惯。（虽然赵书中也有相连的，但不多）赵孟頫极注意这种书写的细节。辽博本中最后的“右”稍像。再如“人”、“天”等字的捺脚，过于夸张，已不符合赵书五十岁时的状况。
（三）个别字的笔顺也与赵书相异。如“必”字，辽博本的笔顺与赵书（如《吴兴赋卷》）不一样，辽本的高处一点是最后一笔。而赵书必先下“点”，左右两“点”必对称。这是无法模仿的。
不过，即便是钩填本，辽博本也还是极有其文物价值及艺术价值。因为它的影貌是大体不错的，钩填者的水准不低，还是传出了一些赵书风神的。
赵孟頫行书二赞二诗卷
赵孟頫《行书二赞二诗卷》 27×456.3cm 北京故宫博物院藏
是款署“湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余，便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。孟頫”。“受益”名张谦，大德元年前后，曾官江浙行省检校。“观堂”是佛寺中修习的场所。据赵氏《重修观堂记》，湖州的观堂始建于南宋嘉泰年间，宋木毁圮严电．元至元二十一年曾重新修葺，历时十年。赵文作于大德元年(1297)九月，本卷也应作于此时。卷未有明代卞荣、王世贞、董其昌、文震孟、陈继儒，清代英和、永瑆跋。
此帖是与好友相聚，一时酒酣的乘兴之作。纸质莹润光滑，信手写来，“神融笔畅”，滂沛悦然。风格上多得颜(真卿)、米(芾)二家笔意，这在赵氏的书作中是极少见的。鉴藏印记：王世贞、英和等人印。历代著录：《辛丑销夏记》、《三虞堂书画目》、《珊瑚纲》、《过云楼书画续记》。
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太湖石赞
猗拳石、来震泽。莽荡荡、太古色。玄云兴、黝如墨。冒八荒，雨万物。卷之怀，不盈尺。
萧子中真赞
臞臞萧子，乃我世交。有之似之，德音孔胶。环堵之中（此字点去）宮，啸歌其中。相彼逸民，可与同风。
题董元溪岸图
石林何苍苍，油云出其下。山高蔽日。阴晦复多雨。窈窕溪谷中，邅回入洲溆。冥冥猿又居，漠漠凫雁聚。幽居波（彼）谁子，孰与玩芳草。因之发长谣，商声动林莽。
题洗马图
齧厀覂驾谁能御，驽蹇纷纷何足顾?青丝络首锦障泥，鞭箠空劳怨长路。明窗戏写桒黄诗，洗刷归来气如怒。不须对此苦怨嗟，男儿自昔多徒步。
湖州观堂与受益外郎饮酒一杯之余、便觉醉意横生。戏书此卷，为他日一笑之资。孟頫 赵孟頫仇锷墓志铭
行楷书墨迹。卷高37.2厘米，共一百九十二行，满行六字， 并篆题引首《有元故奉议大夫福建闵海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭》二十四字， 其中“建闵海道肃政廉访”八字原已损缺，系后人为之补书。
《仇锷墓碑铭》于延祐六年（公元1320年）书，是其晚年力作。运笔方整有力， 遒丽老健，一笔不苟，骨气深稳，与常见赵书妩媚甜润不同。赵孟頫的书法以楷书和行书最好。此书是他楷书代表作之一，他的楷书用笔流畅随意，但又出规入矩，法度森严，其结体疏朗俊秀，飘逸洒脱，几乎无瑕疵可言。
篆额[1][2][3]
正文[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56][57][58][59][60][61][62][63][64][65]
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赵孟頫《止斋记》
赵孟頫《止斋记》 纸本 上海博物馆藏
《止斋记》，纸本，现藏上海博物馆。此篇是行书代表作之一,书于至大元年,时年55岁(1308年)。通篇字形俊秀飘逸，而笔笔又谨守法度，体现了他极深的行楷功力，乃至后学无法超越。赵孟頫《胆巴碑》
赵孟頫《胆巴碑》
赵孟頫楷书帝师胆巴碑卷 纵33.6厘米×横166厘米 纸本。书于延佑三年(1316年)。卷后有清姚元之、杨砚、李鸿裔、潘祖荫、王懿荣等人跋。钤有清许乃普等人收藏。《东图玄览》《清河秘箧表》《南阳名画表》《式古堂书画汇考》等书著录。现藏故宫博物院。
请下载全册:赵孟頫《胆巴碑》
此碑是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的,时年六十三岁,为赵氏晚年碑书的代表作。
明王世贞认为赵孟頫晚年书法“规模李北海”,此卷笔法秀媚,苍劲浑厚,独具风格, 于规整庄严处见潇洒天真的韵致，可谓笔笔提起，字字挺拔，充分体现了赵体书法的风韵和神采。虽取法李邕的《岳麓寺碑》，但又较之舒展放松，去其险佻之势，化为端庄肃穆，雄遒苍健之姿。运笔和间架均出于二王,凝重古朴,“老劲可喜”。 赵书虽秉承传统，却不为陈法所囿，往往能根据不同的需要变换书体，但不论怎样变，又都能运用自如，得心应手，因此，他的书法既有深邃的传统基础又有鲜明的个性特征，卓然不群。
赵孟頫《寿春堂記》
赵孟頫《寿春堂記》拓本 辽宁省博物馆藏
赵孟頫楷书《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年（1316年），是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。墨迹为清人陈廷庆所藏，历经王鸣盛、阮元、翁方纲、鉄保等人鉴定。清文宗嘉庆二年（1798年）在杭州抚勒上石，刻者吴厚生。原拓本有陈廷庆、王鸣盛等题跋或观款十二段，付印时除陈廷庆一跋外，余均略去。在题跋中，王鸣盛说；『此册笔法遒健。』铁保说：“是卷胎息大令，而兼北海之恣纵， 一洗平生流媚之习，真人书俱老之境。”石韫玉也说：“笔势若龙若驪，如快马入阵，纵横莫当。”这些，都是有参考价值的评论。请下载全册:赵孟頫《寿春堂記》
赵孟頫《杭州福神观记》
赵孟頫《杭州福神观记》
邓文原撰，赵孟頫楷书。纸本，乌丝方格。全称《杭州福神观记》，是赵孟頫在元延祐七年(公元1320年),六十七岁时所书。其书法结体宽博深稳,运笔酣畅圆润，圆厚雄浑，与《胆巴碑》,《仇锷墓志铭》相类，比其他碑版所书更为苍老，是赵书的代表作之一。该碑在杭州西湖断桥之左。请下载全册:赵孟頫《杭州福神观记》
赵孟頫《妙严寺记》
赵孟頫《妙严寺记》 美国普林斯顿大学美术馆藏
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《妙严寺记》，又称《湖州妙严寺记》，牟巘撰文，赵孟頫书并篆额，原件纸本横卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。 此作未署书写年月，但据他所署的职衔，可推测此卷当书于至大二年（一三○九）七月以后，或次年九月以前。据杨载《赵文敏公行状》记：“至大已酉（二年）七月，升中顺大夫、扬州路泰州尹兼劲农事。未上。仁宗皇帝在东宫，遣使者召。”可知这个职衔虽被任命，却未上任，此时正在湖州家中，至次年九月，他才应召赴大都（今北京）。因知此卷是他五十六或五十七岁时的作品，正是他中期稍晚时的作品，字的结体方阔，笔画开张舒展，点画精妙，使转灵活，于庄严规整中见潇洒俊逸，书法艺术水平很高，也是学习“赵体”书法的良好范本。 赵孟頫趵突泉诗
赵孟頫 书趵突泉诗 纸本，行书，纵33.1cm，横83.3cm。台北故宫博物院藏
赵孟頫（1254-1322），字子昂，自号松雪道人，為宋宗室，湖州（今浙江吴兴）人。宋亡，入仕元，累官至翰林学士，死后，追封魏国公，諡文敏。
趵突泉在山东济南市旧城西门外。赵孟頫服官济南时，常游憩於此地。赵孟頫诗文书画乐律无不精善，书法则篆籀分行草书无不冠绝古今，早年学宋高宗，后取则王羲之、王献之，末后復学李邕。是唐以后书法的集大成者，对当时及后世影响很大。
赵字以完全唯美的风格见称。书趵突泉诗作於元成宗元贞元年（1295）十二月，為周密作鹊华秋色之顷。最晚不超过大德八年（1304）周密卒年之前。亦即四十二岁到五十一岁间的作品。元赵孟頫书趵突泉诗润秀圆转，这正是赵氏书风的特色，也是存世赵书中墨跡楷书罕见大字。案卷中有「右二题」，今仅存其一，可见卷前已有遗失。
释文：趵突泉。滦水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气洩，岁旱不愁东海枯，云雾润蒸华不注，波澜声震大名湖。时来泉上濯尘土，冰雪满怀清兴孤。右二题皆济南近郭佳处，公瑾家故齐也，遂為书此。孟頫。
赵孟頫《心经行书册》
赵孟頫《心经行书册》 纸本，册页 辽宁博物馆藏
附录：尊古而生新
撰文／刘宗汉
转自《中华遗产》2004年第2期
旧时训幼童习字 首要从欧、柳、颜、赵四家楷帖中择一而临， 打好基础，成人后，或改习他家，或沿袭所学继续发展。其中 “赵” 就是元代赵孟頫。
赵孟頫(1254—1322)，字子昂。号雪松道人.是宋太祖之子秦王赵德芳的后裔。南宋高宗无子，过继这一宗支的赵慎为子，并传以皇位，是为孝宗。这样，赵孟頫的祖上在南宋得以世为大官。他本人19岁时.即任真州司户参军。宋亡后，在家读书力学。元世祖至元二十三年(1286)，经程钜夫推荐入仕元朝。赵孟頫仕元后，从儒家思想出发，对元朝的弊政提出了一些改革意见，大部分为元世祖所接受。但赵孟頫的意见，往往遭到蒙古大臣的反对。元代是一个以蒙古人、色目人为统治基础的国家，礼遇汉人知识分子、部分接受汉人的意见，很大程度上是出于策略需要，一旦矛盾尖锐，皇帝必须偏袒蒙古人。这使得赵孟頫惴惴不安，便在至元二十九年改求外任。此后，直至英宗至治二年(1322)去世，虽然一度还朝，但大部分时间都在外省任职。赵孟頫在元代累官至翰林学士承旨、荣禄大夫.死后追赠魏国公。
赵孟頫在书画两方面，都有很高成就。从这里介绍的《般若波罗蜜多心经》中，我们可以看到他在中国书法史上承前启后的重要地位。
《心经》册页装，3开。第1开前1开,是白描观音大士像。第3开后第1开.是白描韦陀像，后面第2—3开是明王稚登、清张英、张照、励宗万等人跋和原梁清标题签。每单开纵288厘米,横108厘米。此册原为清张若蔼旧藏，有“炼雪鉴定”、“晴岚居士”等印。乾隆时入清宫，有乾隆、嘉庆、宣统内府藏印。《心经》原为手卷,入清宫后改为册页，并加装檀香木雕花夹板。《心经》前后的《观音像》、《韦陀像》是清人所绘。著录于《秘殿珠林续编》。
这册《般若波罗蜜多心经》是赵孟頫的一件代表作品。它运笔自如，清润流畅，自成面貌，但细分析起来，却又感觉它笔笔字字都自有来历。我们知道，宋代书画艺术到南宋末年已走向衰退。马远、夏珪末流的画风，大多空阔粗疏，韵味全无。书法也早已失去了北宋的生动神韵，传世的赵孟坚《自书诗帖》、文天祥《木鸡集序》，都说明了这种情况。生活在这一时代的赵孟頫，力图矫正时弊，有所作为。如同中国历史上常见的托古改制一样，他在书画上，也以提倡“贵有古意”，来振兴颓势。在书法上，他用心临摹钟繇、王羲之、王献之、智永的字帖，力求从魏晋人的作品中吸取营养。但宋末元初时，已没有东晋人那种以玄风为背景的风韵。赵孟頫临摹的拓本字帖，与钟、王、智永原写本的神采也已有距离。这样，赵的书法也只能是古人的影子，而不可能是古人的再现。加之晋人席地而作、悬空书写，与元代端坐高椅、据案书写的姿势截然不同，书写效果判若有别。这样，赵孟頫虽主观上追摹古人，而实际上却产生了一种貌似古人的新的书风。赵孟頫一心尊古、规模古人点划的临帖方式，对明清以来的书学影响很大。至于他借鉴行书的笔法与小楷的结体来写大楷，创造出一种别于欧、柳、颜体刚性楷书的柔性赵体楷书，则因其适应性强，大可书写匾额，小可誊录殿试大卷，影响就更大，试看元代刻书一律通行赵体，就可知赵字的风行程度了。
赵孟頫所写《般若波罗蜜多心经》非只一本，此册是写给中峰和尚的。中峰释名明本，号中峰，元代高僧， 主持吴兴弁山幻住庵。元仁宗曾赐号佛慈圆照禅师。圆寂后谥普应国师。中峰小赵孟頫九岁，但赵对中峰执礼甚恭。自北朝以来，佛教的信士往往自己写经或雇人写经以为功德。但所写经卷。均用楷书，赵孟頫用行书写《心经》。在写经史上是一个创例。
本册明王稚登跋说：“赵魏公平生好写佛经、禅偈，余所见甚多，指不可盛偻。盖其前身当是高僧，故津津于竺乾妙典，不一书而足也。”其实，在元代这一特殊的朝代，知识分子，不论是在野的，还是出仕的，精神都是有些苦闷的。他们或逃禅入道，或寄情山水，甚至流连风月，作为书会才人，编写杂剧。这些人不可能前身都是高僧。至于赵孟頫，一方面，因以赵宋宗室出仕元朝，受到遗民鄙视；另一方面，在元朝朝廷又受到蒙古大臣的排挤，以至于不得不向皇帝表白：“往事已非那可说，且将忠直报皇元。”在这种心境下，他写过一首《罪出》诗，说：
在山为远志，出山为小草。
古语已云然，见事苦不早。
谁令堕尘网，婉转受缠绕。
昔为海上鸥，令为笼中鸟。
一个“笼中鸟”向空门寻些寄托，与其前身是否高僧，恐怕没什么关系。更何况赵孟頫还写过《洞玄自然九天升神章经》这类道教经典，那就更与高僧无关了。王稚登是晚明所谓“山人”之流。当时人沈德符在所著《万历野获编·山人》中。对王曾加以讽刺。此册王跋之陋，足证沈的讽刺是颇有道理的。
赵孟頫昔寻李愿诗卷
昔寻李愿诗卷（下为局部） 纸本，行书，纵30cm，横99.5cm。北京故宫博物院藏
释文: 昔尋李願向盤古，正見蒼厓巨辟爭開張。是時新晴天井溢，誰把長劍倚太行。沖風吹破落天外，飛雨白日灑洛陽。東蹈燕川食曠野，有饋木蕨牙滿筐。馬頭溪深不可，借車載過水入箱。平沙綠浪榜方口，雁鴨飛起穿垂楊。窮探極覽頗恣橫，物外日月本不忙。歸來辛苦願誰爲，坐令再往之計墯渺茫。閑門長安三日雪，推書撲筆歌慨慷。旁無壯士遣屬和，遠憶盧老詩顛狂。開緘忽睹送歸作，字向紙上皆軒昂。又知李侯竟不顧，方冬獨入崔嵬藏。我今進退幾時決，十年蠢蠢隨朝行。家請官給不報落，無異雀鼠偷太倉。行抽手版付丞相，不待彈劾還耕桑。子昂 末款属"子昂"。钤"趙子昂氏"、"松雪齋"印二方。有清乾隆、嘉庆诸玺，又孙煜峰藏印。
清安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》著录。
此作是赵孟頫书写的唐韩愈《卢郎中云夫寄示送盘古子诗两章歌以和之》诗，此诗帖与赵孟頫《与国宾山长》信札及杨维祯《小游仙辞》、危素《陈氏方寸楼记》四段合装于一卷，共24行。
此诗帖笔法丰富，变化多端。初起较为严谨，楷中带行，写到后来行中见草，笔力苍劲厚重，点划、使转交待分明，应是赵孟頫晚年书法之力作。
赵孟頫《秋兴赋》
《秋兴赋》局部 纸本 纵25.7厘米 横284.3厘米 上海博物馆藏
