西安天气预报30天:安德义《论语解读·子张第十九·2》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 14:27:43
 【原文】

  19.2子张曰:“执德不弘①,信道不笃②,焉能为有?焉能为亡③?”

  【注释】

  ① 弘:弘扬,光大。 ② 笃:坚定,执著。 ③ 焉能为有?焉能为亡(wú):怎么能算有他,怎么能算没有他。意即可有可无。译文用意译。亡,通“无”。

  【语译】

  子张说:“实行仁德不能发扬光大,信仰道义不能坚定执著,(这样的人)有他怎么能算多?没有他怎么能算少”

  【解读】

  本章记载子张论“执德”“信道”。

  执守道德而不能宏大,信守道义而不知笃厚。“不弘”,从广度而言,“不笃”,从深度而言。“执德”“信道”相互发明,互文足义,执德者信道者既不能推己及人,“仁以为己任,死而后已。”使其有广度。又不能求己自坚,“笃信好学,守死善道。”使其有深度。他们徒有洁身自好之虚名。而无笃厚切綮之实功。此等人有他不为多,无他不为少,无足轻重。

  梁•皇侃《论语义疏》引江熙说:

  “有德不能弘大,信道不务厚至,虽有其怀,道德蔑然,不能为损益也。”

  宋•朱熹《四书集注》说:

  “有所得而守之太狭则德孤,有所闻而信之不笃则道废。焉能为有无,犹言不足为轻重。”

  清•李中孚《反身录》说:

  “执德是持,守坚定宏,则扩所未扩。信道是心,孚意契笃,则始终如一。既宏且笃,方足以任重致远,做天地间大补益之事,为天地间有关系之人。若不宏不毅,则至道不凝,碌碌一生,无补于世。世有此人,如九牛增一毛,不见其益。世无此人,如九牛去一毛,不见其损。何足为轻重乎?每读《论语》至‘焉能为有,焉能为无?’中心不胜惧悚,不胜怅恨,惭平生见道未明,德业未就,恨平生凡庸罔似,于世无补,虚度待死,与草木何异?猛然一醒,痛自振奋,少自别于草木,庶不负此一生。”

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