九乡新闻网西宁市艺术实验中学:戏说安徽人！
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 01:57:07
安徽是中国最有代表性的省份，俗语说，走千走万不如淮河两岸，不知是说不如这里好呢？还是不如这里穷！！总之是差不多年年大水，为了保住上下游和大城市，动不动就要行洪，老百姓的家是几年就被水冲一次，，国家的那点赔偿，杯水车薪！！跟本不顶事，，加上人多地少，黄淮海地区土地产量低，历史上就是动乱之源，陈胜吴广朱洪武这些人都是被逼出来的，，所以安徽的百姓是全国最苦的！！千万别再逼这些最苦的百姓了，他们发起火来，中国又要被搞的天翻地覆。
安徽的南北被淮河分开，秦岭淮河一线又正好是中国的南北分水岭，所以安徽的南北差异非常大，是我所知道的最大的一个省，差不多和中国的南北差异一样大，皖南的方言皖北人跟本听不懂，皖南人吃米，皖北人吃面，皖南出徽商，他们的生活趣味是现在流传下来的江南文化的代表～～皖北出土匪，历次天下大乱中都有他们兴奋的身影，皖北还出好酒，除了长江边几个城市外，皖北是中国出名酒最集中的地区，代表是我家乡的口子酒，亳州的古井酒，所以全国都以为河南人，山东人，东北人能喝，而皖北地区的人在喝酒上跟本瞧不起他们，因为他们一没好酒，二也不能喝，三酒品不好，不出产好酒的地方，人就算能喝，酒品也必不好，相反四川人酒品就好，这点和我们淮北人一样，可能是出产好酒的原故！！
还是要说说安徽人丑陋的一面，，因为工作原因去过不少地方，发现中国人的劣根性许多方面集中体现在安徽人身上，，这里面当然也包括我自己，
一是不讲诚信！！！这点以芜湖，蚌埠为甚，芜湖还有一个地方方言中特有的词，叫炸弹，，意思就是假货，骗人的东西，，当地的诚信水准可见一般！
二是不团结！！！因为南北差异太大，所以安徽各地市的人互相瞧不起，，皖北人和苏北人山东人更好沟通，而皖南人和苏南，浙江感情人更加近一些，，所以安徽人在外地多是一个地区一个地区的小团体，相互间的斗殴甚至比和外省人打架还要凶狠，这点非常好的代表了中国人的窝里斗和窝里横！！
三是窝里横，外面怂！！！又是一个中国人的显著特点，安徽很多地市，外地人单独去，都要特别小心，广东是不管你是哪里人都抢你，安徽很多地方是只要你一开口，听出你是外地人就欺负你，而本地人大多没事，对！！我要说的就是芜湖，很多人说芜湖的发展前景很不错，我却从来不信，，因为一个地方人口的基本道德素质差的话，，别的方面也不可能好到哪里去！！欺生这个情况在淮北地区是没有的，，
四、我想应该是政府的事情了，就是教育问题，这是个大问题，安徽人可能在智力上最能代表中国人了，就是非常聪明，这个不需要多举例子，帝王将相先哲大儒出了多少？？！！安徽的高考考分历年是全国最高的几个省之一，人才按说是不少的，可是出去的人才没有几个回安徽的，就像中国最好的人才都是给美国大学培养的一样，所以中国还是落后，安徽还是穷，而安徽人在外地也还总是以低级劳动者的面目出现，外地人说起安徽人，总是一开口就是小保姆、农民工、拾荒者、妈的我一听到这些就来气，真想抽他们！！！
我想知道这种输血式的教育对家对国有什么意义？？好的全送出去，，被教育彻底摧毁了信心和人生观的颓废的人留下来？？？
最后一点，也是最重要一点，就是脏，非常的肮脏，这点皖北比皖南要严重！！肮脏的民族，政治也必然藏污纳垢，看看比我们先进的国家，其实文明的程度就是清洁的程度。
文章2：
张一一：丑陋的安徽人
一网友不怀好意跟我说：张意淫，你丫这几天的日志，更新得倒挺勤快的啊，还什么“一天一主张”，你得瑟个啥，你以为你真是“天主”啊……
我于是正告他：我是不是“天主”并不要紧，我日志更新得勤快不勤快也不关他鸟事，人之将死还有个回光返照呢，市场经济下，今儿个你娃能不掏一个子儿白读我张一一先生的大作，那是你娃的造化，千万别得了便宜还卖乖，赶明儿等张一一先生敷衍完这一两篇“丑陋地理志”赶紧交稿付梓出版了，金盆洗手，退出江湖，学太史公司马迁先生般满世界一顿乱跑小小寰球瞎转悠，再没有时间和精力在博客上写字浪费青春了，到时候再想白读张一一先生的大作可就难喽。闲话少叙，诸位看官下面还可以白读白读偶一篇玉树临风之《丑陋的安徽人》。
安徽人首先是恋家情结突出。与年纪轻轻就孤家寡人赤手空拳单衣匹马一杆丈八蛇矛独打天下所向披靡的张一一先生和“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的毛泽东同学相比，安徽人只能算是“家雀”。“安”指的是“家里有个女人”，而“徽”的本义就含有“被丝线捆绑”之意，即使想走出去干点儿什么大事，但又总是牵挂着家里的女人，丈夫虽存鸿鹄志，奈何“家雀蜷身恋屋檐”，英雄气短，儿女情长，所以安徽男人能在外干成什么事情的很少。不但安徽男人，安徽女人从小就被上了一道紧箍咒，女孩子长大了不能出远门，一定要留在家乡附近工作，千万不能去其它的大城市，一旦去了，是是非非就如同那皑皑白雪般“撒盐空中差可拟”，除了不正经不学好之外，还是不正经不学好，似乎在外地的安徽女人个个都是在从事第三产业一般，而且有鼻子有眼人赃并获，众口铄金，不由得你不信。
安徽人其次是穷。张一一先生上面说过安徽人不喜欢出门，其实不完全对。安徽人有一个职业在外地很流行，那就是“要饭的”。金庸小说里有个“九指神丐”很有名，据说就是江苏人。张一一先生小时候和小朋友们一起做游戏时，看到过往匆匆一脸菜色的衣衫褴褛，总免不了要动员所有小朋友把兜里所有好吃的糖果都给他们，偶尔一打听“从何处来，到何处去”，十有七八都是安徽人。怪只怪安徽的位置不太好，自然灾害太多，以致让那么多的安徽人都无家可归流离失所，成为一道靓丽的风景。
安徽人再次是小农意识强。安徽的“居家好男人”从电视和网络上看到外面的一些花花世界，心潮偶尔也会澎湃一下，有时候难免也不甘寂寞，想要折腾点动静出来，所以安徽男人最热衷的事业是开几间小茶楼、干洗店、理发店，以及卖卖包子馒头豆腐脑和廉价小商品啥的，这样没啥风险，当然利润空间也不会有多大，但安徽人会乐此不疲以为奇货可居，名片上印着“X总”、“X董”的美丽头衔疯狂大派送，向全世界广发英雄帖，还真以为自己的事业做得有多大，美国鬼子都应该对他肃然起敬呢。
安徽人再次是自卑。很多的安徽人在外都不愿承认自己是安徽人，而是吞吞吐吐顾左右而言他暗示自己是山东人或者江浙人啥的。安徽人茶余饭后言必称“江浙人如何如何”，貌似他自己便是江浙人一般，哪怕江浙人把他们看做一坨屎也再接再厉心甘如饴，其情实是可悯，其人实是可怜。安徽人普遍的自卑心理还表现在犯罪分子上，安徽的犯罪分子心不狠、手不辣，无震慑力，关键时刻总是容易掉链子，犯罪都犯不出个样来，所以有安徽籍的老人感叹道：我们安徽连犯罪分子都是弱势群体！
安徽人还喜欢冒称有文化。安徽出过姜尚、管仲、老子、庄子、范增、张良、刘安、华佗、曹操、曹植、周瑜、包拯、胡适这样一些人物不假，但那毕竟都已成为历史。“数风流人物，还看今朝”，可我们许多的安徽人，还一味沉醉在过去的这种文化梦境中，真以为自己博览群书学贯中西。安徽人甚至连民工都喜欢冒称自己很有文化，一不小心，却把姜尚搞成了姜子牙的儿子，把《洛神赋》认为是王勃写的。
安徽人还有是自欺欺人。几年前有个事情很有点儿意思，就是合肥和深圳为了一个“国家科技创新型试点城市”的名头而斗志昂扬大打口水仗。合肥方面如临大敌如丧考妣，安徽人的文化传统终于派上了用场，一大批安徽的爱省官员和“笔杆子”们欢欣雀跃群情激奋，纷纷长篇累牍撰文论证深圳是“李鬼”我合肥才是“李逵”，你深圳千万不要和我们争。言下之意，颇有你再和我争我随便就发他两三千万民工过去拖垮你GDP的意思。但是我们可亲可敬的安徽人也不想一想，就算你合肥骂赢了深圳，把“国家唯一科技创新型试点城市”的虚名揽入怀中又能说明什么呢，人家随便一两家企业的效益，就远远超过了你合肥一个市！为什么一定要学习那些个不长进的“二奶”们，拼命要这样一个名分呢？名分能当饭吃吗？还是先把路修好，把素质提高，多干些实事吧。
安徽人还喜欢显摆。混得还凑合的安徽人出门，总喜欢自带一个大茶杯，喝他们家乡自产的黄山毛峰和祁门红茶，好像这也是一种“身份的象征”一般。和安徽人打交道，他总会竭尽所能不遗余力暗示你他混得如何如何，认识谁谁谁，生怕你不知道他“背后有人”，巴不得你立马承认他“是个人物”。你可以抹所有人的面子，但千万不能抹安徽人的面子，不信你走着瞧，据说安徽籍的超级无赖朱元璋朱重八，当年就是被羞辱了而愤然造反的。安徽人沐浴着改革开放的春风，近年来也搞了不少开发，有些地方赫然也有“先富起来”的迹象。有些安徽人住的地段好，土地被征用，国家给赔了不少钱，顿时手足无措，六神无主，白花花的银子不知道该怎么花，于是便买车。但买车又不敢买好的，无非是夏利、吉利这两兄弟（当然绝不会是法拉利），开着夏利和吉利的骄傲的安徽人没事就喜欢出去兜兜风，一旦发现路边有女孩子在等公交，就故意把车蹭到她身边停下、把车窗玻璃摇下来，冲着女孩子们一阵淫笑，这是安徽人一种莫大的享受。
可怜的安徽人呵，什么时候，你才不会如此龌龊与猥琐？