被尘封的故事怎去月球:日本人的自我批判反思精神

日本人的自我批判反思精神

作者：丁晓宇 2011-03-16       博客中国

日本人的自我批判反思精神

【丁晓宇按】日本人在这次大地震中表现出来的镇静、秩序、互助意识和行为，引起了国人和很多世人的关注和评论。石原慎太郎的“天谴论”也成了新闻热点之一。用武士道精神武装起来的日本文化，其残忍的一面在二次大战中已暴露无遗。不仅给包括中华民族在内的亚洲人民带来了深重的灾难，也给日本本民族带来的了灭顶之灾。这是有目共睹的。在美国和西方的普世价值和民主宪政熏陶和改造了六十多年后的今天，在灾难面前日本的整体公民所表现出的良好公德，和非暴力和非相互残杀的互助精神，彰显了普世价值观使魔鬼变贤良“脱胎换骨”的强大力量。这不能不使我等瞠目制度文明神奇和魅力！而在灾难到来之时，以石原慎太郎为代表的日本政客的对本民族的深刻反思和批判，更是我们自行惭愧的感到“啊Q”的可怜与可悲。反思批判是一个民族战胜灾害不断繁衍和发展的精神动力。我们该怎样看待今天的日本和大和民族？怎样看待制度文明的力量？怎样看待石原慎太郎这些近似声嘶力竭“恶毒”批判者？又该怎样看待这些批判者或自我批判者心灵深处的高尚甚至伟大？学渊评,对如此有公德的民族，还有石原慎太郎如此刻薄地责备，此人可能还常常讲这样的“过头话”，而不常如“人民拜物教教徒”那样颂扬“啊，伟大的人民，伟大的……”但是日本人民还要选他当东京市市长。拥护一个苛责本民族的人，日本民族至少还是一个清醒的民族。从日本人身上中国人除对日本法西斯的深仇大恨外到底还有没有值得借鉴或学习的地方？到底借鉴和学习什么？下面转载国内国外左派右派，“爱国者”或“卖国贼”对同样一件事截然不同的评判方式和结论的博弈，真理和谬误自在你心中！

附：

东京知事发惊人之语：日本强震是天谴！

三·一一日本大地震造成难以估计的死伤，东京都知事石原慎太郎在国殇时刻却出现争议性发言，他十四日被日媒问到对於强震的想法，他指出“日本人的自体意识过於偏重自我，凡事都以私欲为主。通过这次的海啸一次洗清掉这些执着。我觉得或许是所谓的天谴。”他的“天谴论”激怒了不少日本网友与民众，有人甚至要他滚出日本。

石原慎太郎十四日指出，美国的主体思想是自由，法国则由自由、博爱和平等作为文化内涵，但是日本并没有这方面的思想，反而是充满自我的欲望满足。石原说，日本的政治与社会被自我欲望控制，这次海啸或许瞬间将那些欲望与执着冲走。虽然他说“受害者真的很可怜”但是争议性言论恐怕会引发许多人的愤怒。

【中国的主体思想是“食为天”，食饱了就昏睡了，学渊评】

石原慎太郎是日本着名的极右派保守政治人物，主张反对中国民族主义及美国帝国主义。他在三月八日甚至还表示，“日本是世界上唯一遭受过核弹攻击的国家，应该发展核武器，对迅速崛起的中国构成威胁。”

这次日本强震导致的死亡总数，恐怕达数万人之多。石原慎太郎选择在此时发表“天谴论”，恐怕会造成灾民与罹难者家属内心的二度伤害，他是否还能维持在《东京都青少年健全育成条例》所表现的强硬态度，还是个未知数；不过对於灾民来说，听到政治人物说出这样的言论，内心应该不会太好受。

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【法广小青】 灾难面前波澜不惊镇定自如的日本人

三月十一日，当地下午三点左右，就在人们浑然不觉的时候，一场百年不遇的重大自然灾害降落在日本人的头上。这场灾难不仅造成数千人甚至上万人死亡，大量房屋和农田被毁，还发生了令人谈虎色变的核泄漏事故。一场地震灾难之后，紧接下来一般都会发生火灾，断电，电话线失灵，交通中止，商品供应缺乏等等灾难效应。然而面对这样大的灾难，日本人却波澜不惊，淡定自如。并且团结互助，相互激励。日本人的这一民族团结性和自控能力受到很多外国人的赞赏。

法新社报道指出，很多从日本回到欧洲的商业人员或学生教师；观光客们等都对日本人面对灾难的态度所折服。苏格兰商人尼古拉，希克尔斯基（Nicolas Sikorski）对记者说，在日本的外国人都被日本人的那种精神所感动，他们一点不慌张，该做什么就做什么。发生这样大的灾难，很多商店都被地震震垮了，有的地方还发生了火灾，电力被切断。要是其他国家肯定会发生抢劫和盗窃，哪怕是顺手牵羊的事情也是难以防止的。但在日本却没有，日本人不会去冬商店里的东西，没有骚乱，没有抢劫。一个国家的民众如果在灾难面前能够如此协调和互助，镇定和泰然，那么它就不会有什么事情对付不了的。这就是日本！

另一名商业人员马提尔德托（Mathieu Detraux）也提前从日本回到法国。他对记者说，地震后，交通全部中断了，高速公路也成了碎片，但日本人照常去单位上班，只是外国人全部离开了。日本人都在准备，他们会重新建立他们的国家的。

二十六岁的大学生佛朗索瓦恩德蒙说，发生地震当天晚上的东京市内空荡荡静悄悄的，但是到了第二天，日本人该做什么还做什么，反倒是外国人惊慌失措。她还说，很多外国人撤到了韩国，不少法国人都准备撤离，飞机上坐的满满的都是法国人。一名法国人对记者说，他想买到一张回法国的机票，但是非常困难，所有的票都卖光了。

在灾难发生后，日本人之间也互相帮助，互相照顾。在东京做同声翻译的日本女教师福崎裕子对本台记者说，“地震发生的时候，我正在一座办公楼的第十三层楼进行同声翻译。大厅里一共有五百该人参加

会议。地震持续的时间很长，我当时着实有些害怕。地震过后，由于没有地铁了，我和一位同事走路回家，我走了两个半小时才到家。成千上万的日本人都像我一样，大家安安静静一声不吭地走路回家，那

安静的场面让我想起了当年犹太人被赶往集中营时的无语和无助。

不过，我生活在东京，这里不是震中，同发生地震和海啸的地区无法相比。我也是在电视上才看到的这一惨不忍睹的画面。我也非常震惊，为那些可能受核辐射的居民担惊受怕，我担心不要发生像切尔诺贝利核电站那样大的事故。由于交通中断，有两个朋友现在住在我家里，因为他们无法回家。

中国的网民在网上留言说，通过这次地震，我更加佩服日本这个国家和他们的人民了，如果这8.9级发生在我们任何一个省市，绝对是不可估量的悲惨，可是东京的建筑几乎都安然无恙，尤其是人们避难时都井然有序的站在道路两侧尽量不阻碍交通，而在中国，还没发生灾难，人们就不遵守交通规则了，发生灾难真不知会是什么样子。

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参考文章：《中国可以说不》的作者到日本被石原慎太郎捏成软鸡巴蛋
当代中国“爱国主义”的领军人物、《中国可以说不》的作者之一张藏藏曾于九六年跑到日本为他这本大作的日译本作宣传，日方为扩大效果（不知是不是要为“中国威胁论”找到实据），邀请张藏藏到电视台和日本铁杆右翼石原慎太郎对谈。
在书中痛斥日本军国主义、还动不动扬言“不要害怕打仗”的那位张勇士，见到石原，一口一句“我早就知道你是一名著名的作家”、“久仰你弟弟是著名的大影星”（张不知道石原裕次郎也是一个充满右翼思想的人）之类讨对方欢心的恭维话。
当石原以“支那人”称呼中国人时，张勇士先是说“你再说一遍支那人我就离开这里”，似乎很有英雄气概，但是在石原连呼几次“支那人！”之后，张勇士直到节目结束都没有离开演播室，看来很舍不得放弃这次出镜机会。
节目自始至终让石原占尽上风，张勇士张口结舌，只有招架之功，没有还手之力，（另有日本的华人记者采访现场，记录了整个经过，与电视台放映的版本基本一致，显然张藏藏的表现不是日方故意剪辑出来的）。

张勇士不仅让原先以为中国爱国英雄如何了得的日本右翼传为笑柄，也让我等在日本的华人痛心不已。按今天爱国众将的标准，张勇士在鬼子面前丢尽了中国人的脸面，连我等常被骂作汉奸的人都看不下去，他是否该受到比赵薇更加严厉的处罚？
张勇士在一个非武装的右翼分子面前尚是如此表现，假如他早生五十年，真到了国难当头的抗日战场上，会比他在日本电视台表现更出色吗？
张勇士无意间倒是论证了红太阳的一句名言，套用过来就是“一切爱国贼都是纸老虎”。遗憾的是，张勇士在日本的真实表现没有被国内媒体报道，某些华文媒体反倒隐去了他在石原面前那副先是卖乖讨好，后是理屈词穷的落水狗模样，把他包装成敢和日本右翼舌战的爱国英雄，至今还在以“敢于说不”的资源左右逢源，这种文过饰非，比赵薇及其经纪人的做法恶劣岂止百倍？

如果说赵薇的“无心之失”还可得到某种程度的原谅，再善良宽容的人也难以认为张藏藏是“无心之失”吧？
放在今天，爱国同志会不会按对付赵薇的做法，从张勇士的前三代中查出有汪伪政权的汉奸或是特高课的特务，要子孙后代一起长期潜伏，为中国威胁论造势，再寻找机会在日本右翼面前出尽中国人的洋相？

二○○七年文章