补肾应该多吃什么:胡荣荣：日本鬼子的残忍曾经以“爱国主义”为幌子

日本鬼子的残忍曾经以“爱国主义”为幌子

文/胡荣荣

日本地震，引发了福岛的核电站事故，也使得邻国的“盐荒子孙”的“无盐以对”，有评论因此评论中日两国是“握手盐核”，相逢一哭。

爱国流氓有一句最经典的言论，“你难道忘了日本鬼子是怎么进行南京大屠杀的吗？”这句话里当然没有任何逻辑可言。把这样的未成熟青年放到社会上来活动，我们的教育制度当然脱不了应有的责任。谁说过忘记南京大屠杀了？但佛云：“放下屠刀，立地成佛”。一个放下屠刀的日本鬼子，佛都可以宽恕他，我辈虽然不是佛，可是这一代的日本人的大多数，和那些拿着屠刀的日本鬼子，除了血缘上的关系之外，在思维方式上，已经有天差地别了。同情一点有何不可？同情使人文明，仇恨使人残忍。

如果说因为日本鬼子残杀了中国人，所有的日本人都永远该死，那么你应该不会忘记，历史上中国人残杀中国人的例子，更是多得很。南京大屠杀残杀了三十万中国人，但秦国曾经一次就活埋了四十万中国人呢。要说残忍，中国人有死于五牛分尸的，如商鞅；有被人斩断了四肢割了舌头后扔在猪圈里的，如汉朝的第一夫人吕后对付她的情敌戚夫人；有被人一口一口咬死的，如袁崇焕。近一点的，如刘胡兰被人用大铡刀铡掉了头颅，张志新被人割断了喉管。这都不是很残忍吗？中国人常骂人做“杀千刀”的，杀千刀，就是一种很残忍的杀人手段。难道就因为部分中国人的残忍，你就因此要诅咒所有的中国人该死吗？

虽然在日本侵华战争时期，大多数的日本人是支持这场战争的，这是事实，也不用否认，但也有少数日本人因反对这样的战争而坐牢。至于在战争期间加入了反战同盟的日本人，也有不少，他们也都该死吗？电视剧《烈火金刚》和《十天十夜》里面，就有这样的日本人。其实，在日本鬼子投降后，有不少的日本鬼子加入了八路军，还参加了中国人民的解放事业呢。我就认识一个这样的日本人，是日本共产党员，在中国参加过人民解放军，回日本后从事中日友好。他们也该死吗？

以731部队为代表的日本鬼子，曾经是世界上少有的残忍的军队，但这军队之所以残忍，其精神来源，却是被爱国流氓们引以为自豪的“爱国主义精神”。其实希特勒和东条英机距离“卖国贼”的骂名相当得远，赞美他们的爱国主义精神的呼声倒是从来也没有断过。实施南京大屠杀的日本鬼子，人人都以为自己是“杰出的爱国主义代表”。

爱国主义听上去好听，但其实是柄双刃剑，伤人也伤己。因为爱国主义情操的熏陶，所以日本的侵华战争才会“全民动员，一亿玉碎”。战后的日本终于认识到了爱国主义的危险一面，不再大力宣传爱国主义神马的了。爱国主义并不是只有中国人才有的感情，如果每一个国家都只强调自己国家的爱国主义至高无上的话，战争就是不可避免的了。

有研究者刻意研究日本研究来研究去的，研究了好长时间，然后得意地宣称，“不能百分之百地相信日本人。”呵呵，可惜的是这决不是什么真理。这仅仅只是常识。这是任何一个正常的高中生都应该明白的常识。因为这仅仅只是常识，所以特意点出日本的名字，只不过是在煽动仇日情绪而已。正因为不能够百分之百的相信外国人，世界上的大多数国家基本上都有军队。正因为不能够百分之百的相信别人，这世界上才有警察和法律。甚至连伟大的、正确的、光荣的组织里的一分子，也不是可以百分之百相信的，所以才要有中纪委和检察院，同时还要鼓励民众匿名举报。正因为任何人都不能够百分之百的被相信，所以世界上越来越多的国家走向了民主。

但如果说，因为日本人是不能够被百分之百相信的，提出中国的军队之存在就是为了防备日本的，那就是在煽动“中国威胁论”的甚嚣尘上了。美国和日本的右派，指名道姓的提出要警惕来自“中国的威胁”，自然要受到来自中国的抗议。那么，中国指名道姓的说要防备日本呢，鼓吹“日报威胁论”，当然也同样要受到来自日本的抗议。

虽然中国也好，日本也好，美国也好，朝鲜也好，俄罗斯也好，最后都留了一手，但各方却是在以相信对方的前提在进行外交活动的，这才是国际往来的基本原则。

爱国主义如盐。

盐这个东西，烧菜的时候如果不放一点盐，嘴巴里要淡出鸟来。但这盐如果放得太多了，嘴巴里是又苦又涩。人如果身上没有了盐，果然要生病，但体内的盐分摄入多了，同样也要得病。无限度的盐量，可以残杀很多的生命。虽然说烧菜时众口难调，每个人的情况不一样，所以如何才算保持适当的体内盐分摄取，比较难以定论。但也正因为众口难调，所以更应该以众口为调。适当的控制盐分，才是健康之道。

爱国主义亦如核。

核能这种能量，用得好可以用来原子能发电，用得不好呢，就变成了原子能污染。网络上有人用绝妙的四个字概括了此次日本地震引发的中日二国的社会问题：“握手盐核”。爱国主义如盐，亦如核，用量适当是健康，是能源；用量过度就是病源，就是污染。中日二国借助此次地震出现的社会问题，都似乎有了再次重新审视爱国主义的必要性了。

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