九乡新闻网虚空之遗 剧情:中山市中山图书馆
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“真正的哲学，既不会像科学那样囿于经验知识的范围之内，也不会像神学那样以一种权威的口吻来独断地发布真理，它的神圣使命或天职就是永不停歇地去进行追问、质疑和批判。”日前，武汉大学教授赵林第二次做客香山讲坛，开讲《科学、宗教与哲学的关系》。
人物介绍
赵林，现为武汉大学哲学学院教授、博士生导师。多年来一直主讲《西方哲学史》、《西方文化概论》、《中西文化比较》等课程，深受学生欢迎，被学生誉为“武大四大名嘴”之一。2002年12月、2003年6月和2005年12月，先后在中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目作“中西文化比较”、“文明冲突与文化融合”、“奥林匹克竞技会”和“特洛伊与英雄史诗”等专题讲座。
搞清三者关系
在西方文化中，科学、哲学与宗教这三者之间有着极其复杂的辩证关系，它们在某些方面是彼此矛盾甚至冲突的，但是在另一些方面却是相互融通的。有许多超出了经验范围之外的东西，只能诸诉于哲学与宗教；而许多传统的宗教问题，现在也日益被纳入到科学的范围之内。赵林教授从人类历史的角度，阐述了这三者之间的变化关系。
赵教授认为，只有把科学、宗教和哲学这三者之间的关系搞清楚了，才能对西方文化产生更深刻的理解。
基督教在今天的西方己经不是一个简单的宗教问题了，它已经成为一种文化，深深地渗透到西方人的日常生活和公共生活中。在科学技术高度发达的美国，今天仍然有将近 90％的人信仰上帝，有 40%的人每周都要去教堂。“面对科学技术与宗教信仰同步发展而非此消彼长的新现象，我们有必要从根本上来重新思考科学、宗教与哲学的关系问题，而不应该采取一种无视现实的自欺欺人的蒙昧态度。”赵林说。
如何区分科学、宗教与哲学？
“罗素在《西方哲学史》绪论的第一页中对科学、神学和哲学三者之间的关系作了一个阐述：哲学是介乎神学与科学之间的东西，它与神学和科学两者都有相同之处，也有不同的地方。”
赵林教授引述罗素的这一表达，认为哲学和神学研究的对象相同，都是超出确切的知识范围的东西，科学则是指己经形成确切的知识或答案的东西。神学探讨关于灵魂不死的问题，关于天国的问题，经验不可能对这些问题给出一个确切的答案。哲学所探讨的也是世界的终极本体问题，都是经验无法给出确定性答案的问题。
“就此而言，神学和哲学都不同于科学。但是另一方面，哲学又像科学一样是诉诸人类的理性而不是诉诸权威的。神学的一切问题都是以 《 圣经 》为最高权威和最后依据，不得有半点违背；哲学却不是这样，它只服从理性本身，而不屈从于任何权威。这就是科学、宗教和哲学三者的总的关系。”赵教授如此区分科学、宗教与哲学。
哲学的本质：永不停息的追求精神
讲座上，赵林教授对三者的解读之后，还就罗素提出的一些著名哲学话题对哲学做了进一步的阐述和探讨。
哲学是什么？赵教授说，人是一种有神性的动物，人除了要研究那些可验证的问题之外，总喜欢追问一些永无答案的问题。这就是人之为人的根本，也就是那永不满足、永不停顿地追求某种形而上的目标的精神。这目标也许永远都不可能达到，但是在追求、追问的过程中，人们却无意之间在身后留下了一串歪歪斜斜的脚印，这就是我们的历史，人类的文明历程。所谓目标、理想、各色各样的彩色光环，它们的意思并不在于它们最后能不能真正实现，而在于它们给予了我们永恒的精神感召，使我们在这种精神感召的引导之下，去创造人类的历史。这种永不停息的追求精神，也就是哲学的本质精神。