九乡新闻网薰衣草精油使用:白居易：三亩祠堂留刺史
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 21:54:49
白居易生于公元772年，他最初认识苏州是在十岁左右。美丽的苏州，垂青了这位少年。更有时任苏州刺史的诗名颇胜的韦应物，那种豪放勤勉的口碑，让白居易十分艳羡，自叹自己“以幼贱不得与游宴”。公元825年，白居易已是五十三岁，他从杭州转徙任苏州刺史，年过半百，他终于圆了少年时期的梦！
有人说，白居易与苏州是一种炫目的组合，如同郎才女貌的搭配，谱成一曲绝唱，万古流芳。这样评价，完全是因为白居易在苏州留下了白公堤——在任仅一年零五个月即成就了惠泽万代的大业！
今天，走在七里山塘，我常常想：一年零五个月，按白居易当时的名望，他完全可以停下劳碌的身影，嗅嗅苏州穿越千年的墨香，与吴地文人把酒唱和，遍历山水，留下一些脍炙人口的诗篇。真的这样，苏州的人民也会感念他！然而，他没有，正如他在杭州、在江州等地一样，不论得意还是失意，他同样是深入民间，勤勉政事。
勤政，是每个从政者的追求。
刚到苏州的白居易，一面抓紧办理公务，“清旦方堆案，黄昏始退公。”他几个月都不出衙门，不宴宾客，也不写诗。公务处理完毕，就开始马不停蹄的调研、决策、实施。其时的虎丘，在那时已为吴中名胜，每年游人如织。然而，每次去，都要坐船，再下船从田间纵横的田埂上步行上山，倍感劳顿。于是白居易发动地方富绅捐资雇用民工，清淤排涝，使河道畅通，疏浚开凿了一条从阊门到虎丘长达七里的山塘河，直达虎丘山下，并利用河中挖起的泥土，顺势拓展河堤，垒石加固，又在堤岸栽柳种竹，不仅解除了洪涝之忧，也方便了车马往来驱驰。
七里山塘，惠泽何止是一个时代的人呢！现在，她早已与虎丘合为一体，为苏州这座文化古城制造了一个大手笔的精彩。
作为一名地方官，白居易的这个政绩，使得苏州的老百姓十分爱戴他，以至于他离开苏州北上时，苏州老百姓纷纷悲啼，刘禹锡有诗描述：“苏州十万户，尽作婴儿啼。”苏州人舍不得他走，百姓结队随船送出十里之外：“一时临水拜，十里随舟行。”
走在今天的山塘街，思索山塘街修筑的过程，再细品白居易的诗篇，我感到，白居易的勤勉，关键源于内心信念的支撑，那是一种与民同忧乐的信念。
这种信念与他的经历不无关系。公元810年，白居易的母亲在长安病故。他怀着失掉慈母的忧伤，把母亲的遗体运回故乡下邽，并按当时的丧礼守孝三年，他和家人在渭水北岸的紫兰村住下来。这期间，他对农耕之苦有了深入了解。当听闻百姓所收获的粮食大部分要交租税，所剩只够勉强糊口时，白居易感叹不已，默然自惭。白居易这三年的生活其实也是清苦的，但他这时的精神是愉快的，与村民亲密往来促膝谈心，甚至也与村民一起去田里劳作。一次，朝廷有书来，直接到田里才找到他：“谷苗深处一农夫，面黑头斑手把锄。何意使人犹识我，就田来送相公书。”（《得袁相公书》）在“万般皆下品，惟有读书高”的封建社会里，白居易却以自己能够成为一个“面黑”的村民为荣，这种观念的确是难能可贵的。
韦应物身为诗坛的前辈，又是白居易为官钦羡的前任，他的“民本”思想对白居易的影响也不可忽视。白居易的《观刈麦》里写到：“今我何功德，曾不事农桑，吏禄三百石，岁晏有余粮，念此私自愧，尽日不能忘。”诗人将自己的优裕生活与农民的悲苦际遇作了尖锐对比，深感自愧、不平、愤慨，从而拷问自己的良心，表现出一个可贵的知识分子应有的良知和觉醒，这与韦应物的思想一脉相承。 白居易在苏州，无论是他为官一方，还是诗词遣兴，都是极美的。难怪他远离了苏州，还时时忆念苏州！最能体现这份深情的就是写给刘禹锡的《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》：“忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。”
白居易忆念苏州，苏州也忆念他。为了纪念他，金阊区专门建造了白居易祠，祠前题有一副深情的对联：“唐代论诗人，李杜以还，唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。”
白居易给予苏州的是永恒的美丽，而苏州投送给白居易的又何尝不是一种永恒？！