萧鼎作品集txt下载:19篇文言文分析

一、译文

1.孔子说：“学习了(知识)，并时常复习，不也愉快吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3.孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解和体会，这样的人就可以当老师了。”

4.孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会有危害。”

5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明。”

6.孔子说：“见到贤人就向他学习，希望能和他一样；看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以做我的老师的人，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

8.曾子说：“士人不可以不刚强、勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕’了!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

二、理解背诵

1、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:

  2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）

3、表现做人要有宽广胸怀的句子是”

4、做人要严于律已的句子A        B

5、表现要经得起艰苦磨炼的句子

6、孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象的句子是

7、孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是

8、论述个人修养的句子是

9、孔子曾说：“吾尝终是不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。”文中与此句相似的句子是

10、老子说“善人，不善人之师，、；善不人，善人之资”（资：借鉴）文中类似的话是

11、曾子认为要一生实现“仁”的句子是

12、孔子在讲学习方法强调独立思考的必要性，要温习旧的知识达到新知的目的，这个句子是

13、表明对“我师”应持态度的句子是

14、现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人时，用孔子的话说是

15、文中表现谦虚的学习态度的句子是

三、简答

1、归纳文中谈学习态度、学习方法和思想道德修养的语句。

学习方法：             学习态度：               思想道德修养：

2、文中出现的成语有：

3、解释成语：不亦乐乎  死而后已   三人行，必有我师  任重道远

4．找出文中你最欣赏的一句话，结合生活体验谈谈自己的体会。（2分）

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5、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。

6．请再写出几则孔子语录。（3分）

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7、孔子说“岁寒，然后知松柏之后凋也”告诉我们什么道理？

8、你对曾子“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”怎样看？结合实际谈谈你的看法。

9、在你的学习中，你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法，说出来与大家交流一下。

答案

二、理解背诵

1、学而不思则罔，思而不学则殆。  2、择其善者而从之，其不善者而改之。 

 3、人不知而不愠，不亦君子乎？    4、A吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？  B见不贤而内自省也  5、岁寒，然后知松柏之后凋也。6、同5

7、知之为知之，不知为不知，是知也。    8、人不知而不愠，不亦君子乎？

9、学而不思则罔  10、择其善者而从之，其不善者而改之

 11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

12、温故而知新，可以为师矣。 13、择其善者而从之，其不善者而改之

14、三人行，必有我师焉。

15、三人行，必有我师焉。

三、

1、学习方法：①学而时习之，不亦说乎  ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆

学习态度：①知之为知之，不知为不知，是知也。   ②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。           ③三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

思想道德修养：①人不知而不愠，不亦君子乎？  ②吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？③与朋友交而不信乎？传不习乎？ ④士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ ⑤岁寒，然后知松柏之后凋也。      ⑥己所不欲，勿施于人。

2、成语：温故知新、 不亦乐乎、  择善而从、 见贤思齐、 任重道远、 死而后已

        三人行，必有我师、己所不欲，勿施于人

3、不亦乐乎：到达极点的意思。死而后已 ：一直到死才停止做事。现指竭尽毕生精力。  三人行，必有我师：几个人走路，其中一定有我的老师。现指态度谦虚，善于向别人学习。    任重道远：担子很重，道路又长，比喻责任重大。

4、略  5略。 无论同意与否，都要言之次理，持之有据

6、如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。”“朽木不可雕”“后生可畏”等句子和成语皆可。

7、这句话告诉我们要有坚强的意志，要有自我修养。

8、示例：无论做人还是学习每天都需要反思，长久下去，    必大有进步。

桃花源记

         陶渊明

东晋太元年间，武陵郡有个人以捕渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异，又往前走，想走到林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，便发现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮起来。土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。田野里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃源以外的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。

（那里的人）看见了渔人，竟然非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了这个问题。（村里的人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，于是跟桃花源以外的世人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人向村人一一详细地说出了自己所听到的事情。（他们听后）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人停留了几天后，告辞离开。村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对桃花源以外的世人说啊!”

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，没能实现。不久，就病逝了。此后就再也没有探寻（桃花源）的人了。

二、重点句子翻译

1夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

2渔人甚异之；复前行，欲穷其林。

3林尽水源，便得一山，

4复行数十步，豁然开朗。

5土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

6阡陌交通，鸡犬相闻。

7其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

8黄发垂髫，并怡然自乐。

9便要还家，设酒杀鸡作食。

10村中闻有此人，咸来问讯。

11自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

12问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

13此人一一为具言所闻，皆叹惋。

14余人各复延至其家，

15此中人语云：“不足为外人道也！

16便扶向路，处处志之。

17寻向所志，遂迷,不复得路。

18闻之，欣然规往，未果，寻病终。

19后遂无问津者。

三、按要求写句子

1写桃林的美景的句子：

2写桃花源位置的句子：

3写桃花源生活环境的句子：

4写桃花源人和平安定幸福生活的句子：

5描写桃花源人精神状态的句子（神态描写句子）

 描写桃花源人外貌的句子：

6渔人进入桃花源后的总体感受句：

7桃花源人来此的原因：

8表现桃花源人热情好客的句子：

四理解分析：

1这篇文章表达了作者怎样的思想感情？

2此文寄托了作者怎样的社会理想？你如何看待作者的这种理想？

3举例分析本文层层设疑的写法？

4作者从哪几个方面对桃花源进行了描写？从这些描写中可以看到桃花源人有哪些特点？

5课文第二段从哪几个方面对桃花源的人们进行描写的？

6渔人从哪些方面感受到了桃花源的美好？

7本文演绎出的一个成语是什么？现在的常用意是什么？

8第一段写景的作用？

9桃花源人“见渔人，乃大惊”的原因？

10桃花源人“皆叹惋”的原因？

11桃花源人为什么说“不足为外人道也”？

12文章最后两段的作用？

13本文流传成语：

14本文以    为线索，按照发现桃花源→       →做客桃花源→离开桃花源→      

15陶渊明笔下的世外桃源与“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 这段文字中所阐述的大同社会有没有相似之处，请结合这段文字的语句具体分析。

答案

三、

1         夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

2         土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

3         林尽水源

4         其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

5黄发垂髫，并怡然自乐。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

6豁然开朗

7自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。

8①便要还家，设酒杀鸡作食。②余人各复延至其家，皆出酒食。

四、

1表达了他对黑暗社会现实的不满和对没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人和睦相处、和平安定、自给自足的理想生活的向往。

2对没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人和睦相处、和平安定、自给自足。

作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

3①开头交代了故事发生的时间和地点，但未确切指出年代和地名；②主人公是个渔人，但不著姓名，这些都无从查考。③桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，但不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。④桃林的通道奇特，洞口小而“仿佛若有光”，待到渔人进入桃源后，眼前出现的竟是一幅活生生的人间生活的图景。⑤渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。⑥最后说刘子骥“欣然规往”，却又“未果”而“病终”。这种层层设疑的写法，使桃花源显得似真似幻，也能激发读者的兴趣。[选其中两三点分析即可]

4自然环境和社会环境。没有战乱、没有剥削、没有压迫，和平安定、人们自给自足，、和睦相处、。

5活动、穿戴、精神状态

6美丽富足，和平定宁，自由快乐，尊老爱幼。民风淳朴、热情好客。

7世外桃源。比喻理想中的美好境界。

8内容上渲染了桃花源的神秘气氛，交代渔人进入桃花源的原因；结构上为写桃花源的美好做铺垫。

9这里的人与外面的世界隔绝久远，对外面的事一无所知；长久以来，没有外人进入过桃花源，他们以为桃花源很隐秘了。

10为桃花源以外战乱的频繁，人民生活的苦难而感叹惋惜。

11他们怕桃花源以外的人发现后打扰他们与世隔绝的和平安宁的生活。

12桃花源是一个虚构的社会形态事实上根本不存在，最后两段是为了渲染桃花源的神秘气氛，暗示人们这只是一种愿望而已。

13世外桃源（略）、无人问津（没有人过问，受到冷落）、落英缤纷（鲜花飘落，形容春天的美好景色）、豁然开朗（比喻心里突然悟出道理而感到明朗）鸡犬相闻、不知有汉、怡然自得（形容心情愉快自得其乐）

14 渔人进出桃花源的行踪。进入桃花源。复寻桃花源（未果）

15有。如，从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子，因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是这段文字中所说的“老有所终、幼有所长”