菩提心修法:管理我们的思想

作者：威尔森(Earl Wilson) | 出处：当代信仰实践手册

唐纳刚刚信主，并且很认真追求。信主之前他的性生活很活跃，信主后他很想好好约束自己的思想。有一天他满脸沮丧地跑来找我：“夏天对我来说最难挨了。想要在穿着比基尼、紧身短裤和中空装的女人堆里不胡思乱想，简直就像在巧克力工厂里减肥一样。”

我能够了解唐纳的问题。不只是夏天，每个男女在春天、冬天、秋天也都不断受到性的刺激。我们生活在一个性开放的社会，而这个社会也造就了一群迷恋性与肉体的人。现代音乐和电视科技把性的刺激直接带进我们的耳朵与客厅。唯一的逃避方法就是管理自己的思想。

要管理自己的思想并不容易，但也绝非不可能。底下是几点可行的方法。

第一步就是态度要认真，也就是有真正要控制思想的渴望。这一点的确是多数人内心的冲突。虽然一心想从性泛滥的环境中摆脱性的缠累，但偏偏性又是与生俱来的，很自然又会向性的诱惑妥协。

基督徒若想要成长，就必须完全让耶稣基督来管理。如果我们要成长，就一定得在那些会干扰我们爱主的事上管理自己的思想。换句话说，不只在身体上，在心思上我们也需要躲避性的诱惑。

唐纳说道：“我晓得我必须改变。以前我的思想很少不掺杂性的成分。”

一旦你确定自己有改变的渴望，下一步就是要清楚到底你的脑子里想的是什么。如果你不了解，就根本谈不上管理。有些人就用一种游戏来学习管理思想，而且获益匪浅。这种游戏就是在右边口袋里放二十五个铜板，每一次只要你一警觉到脑子里有性的思想，就从右边口袋掏出一个铜板放进左边的口袋。算一算，右边的口袋需要多久时间才会被掏空？一小时？半天？还是两天？

你也可以用铜板侦测，在哪些地方你最容易遭受性刺激的攻击。看电视时，那二十五个铜板能在你右边的口袋待多久？在学校里呢？购物中心以及书店里呢？你会了解性刺激的来源，就愈能有合适的因应措施。

预备一条大橡皮筋可以帮你踏出下一步——调整心思。现在是该停止性思想而开始健康思想的时候了。把那条橡皮筋套在左手腕。什么时候脑子里窜进那些讨厌的思想，就拉一下橡皮筋打自己的手腕。会有点痛，但还不至伤到神经组织。有一个人开玩笑地说道：“当时我想那条橡皮筋一定会被我拉断，不过倒真是很有用。”

学习中断不想要的思想是很好，但如果没有以较好的思想来取代，那这些技巧就不能完全发挥功效。人心永远不会呈真空状态。如果你拿走一个思想，却不另外找个思想来填补空位，那么被你赶出去的那个思想不久还是会再回来。如果你不想让性思想随时随地充满自己，那么你打算想些什么呢？

对基督徒而言，最明显的选择就是思想神，也就是敬拜。思想神会让我们摆脱性的缠累，思想祂的良善，祂创造的大能，思想祂在你生命中所要成就的事；给祂一个机会，让祂来塑造你的心，好思想那些真实的、可敬的、良好的、值得称赞的事情（参考保罗在腓立比书里所列值得思考的事情）。

也可以想想别人，想想怎样才能与他们有更好的关系。把你现在花在思想性欲的时间拿来想一想你要怎么做才能帮助他们。

朱莉当时就决定以思想如何建设与同性和异性朋友的关系来取代性幻想。只要性幻想一窜起，她就赶紧以毫无性意味的方式来思想与某个人的关系。她会重新回味和马克愉快的谈话或计划如何为孤单的苏珊制造意外的惊喜。她想出了不少点子，不久发现自己居然很喜欢这些新尝试。

“那时候我完全变了一个人，”她回忆道：“我突然间顿悟自己并非一定得走以前的路。”千万别误会我的意思。这样的转变并非一朝一夕的。朱莉也会失败很多次，但她却不灰心，失败了就重新开始。只有不灰心，才能成功。

还有最后一招；这一招只要谨记在心即可，那就是“重头再来”。如果你失败了，不要放弃——重头再来。心理学家浩可（Paul Hauck）警告说：“别让无心的失误一直的累积。”只因为你在看电影时没办法管理自己的思想，并不表示你必须完全放弃。相反地，你可以用这些挫败的记忆来刺激自己重新开创一条得胜之路。

人就是会不断地遭遇挫败。成功的关键就是不要让自己掉入挫败的泥沼。我们应该不时增强自己的打击率。

威廉斯（Ted Williams）是棒球史上最成功的打击手。事实上他十次的打击就有六次失误。想想看，如果他失误了一次就完全放弃，那结果会是如何呢？每次只要打击失误，他就下定决心绝不再出差错。这一招对他很有用，现在他的塑像已被摆在美国的群英殿里了。

神并没有要求我们一定要完全才能进入祂的群英殿。祂只是要求我们要坚定不移。大卫王也曾和性的罪搏斗。他禁不住偷看美丽的拔示巴沐浴，他跌倒了，但并没有一直停留在挫败谷里，反而是认罪悔改，并且选择成长一途。结果成为我们的好榜样。

成功并非是可望不可及的。不管诱惑是多么频繁，只要我们没有放弃就是荣耀神了。所需要的只是祷告、铜板、橡皮筋、恒心以及更多的祷告。