莱芜小姐最多的街:中国人的国民性/民族性格的社会学分析

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 19:57:58

中国人的国民性/民族性格的社会学分析

中国有种说法,“千古中国,万种民性”。拥有数千年文明史的中国人既有共性,又有地域差异,形成了多种类型的国民性。统一和多样正是中国民族性的两个方面。 
 
1987年10月?熏人类学家费孝通代表中国接受美国学者的采访时曾坦白地说:“我要努力去了解中国,为的是想解决中国的问题。但是直到现在,我尚未真正认识清楚显示于中国社会之中的中国人的思想意识,和形成中国人的行为方式的中国精神实质。” 
 
长期以来,中国人一直以“五千年文明古国”自居,认为“中国是世界的中心”,“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而,中国人往往不大深究自身是什么样子,不大想自己究竟是什么。 
 
在中国,很少有人像日本人那样去研究和理解自身的民族性,但近代鸦片战争以来,中国掀起了三场反省和改造自身民族性的热潮。第一次是19世纪末到20世纪初以康有为、梁启超为代表的维新学者对中国民族性弱点的解剖;第二次是五四运动对中国民族性的批判;第三次是80年代文化反思热对中国人自身的全面反省。 
 
关于中国人民族性的著作共有500余本。先来看一下中国人自己解剖的民族性。 
 
被称为“中国革命之父”的孙中山在1890年到1924年通过各种论文和演讲对中国人的民族性做了如下概括: 
(1)没有排外意识 
(2)勤劳、和平、守法 
(3)守旧法,无变通 
(4)崇拜鬼神 
(5)犹豫不决 
(6)知识水平低 
(7)缺乏主人翁意识 
(8)像一盘散沙 
(9)夜郎自大 
(10)停滞不前 
(11)不崇尚自由 
(12)忠孝、仁爱、信义、和平、智慧 
(13)家族主义和宗教主义 
(14)世界主义 
(15)重视道德 
(16)民权主义 
(17)极端主义 
 
中国近代思想家梁启超在1904年出版的《 饮冰室文集 》中,对中国人的民族性进行了如下概括: 
(1)缺乏独立、自由思想 
(2)奴性、为我 
(3)缺乏公共道德观念 
(4)愚昧、胆怯、欺骗 
(5)武断、虚伪、不行动 
 
学者康白情于1919年在《 论中国之民族气质 》一文中以东西南北地域为别对中国人的性格特征进行了如下概括: 
(1)自高自大,自满自足 
(2)畏惧困难,喜欢享受 
(3)富有创造性和模仿能力 
(4)崇尚平凡而不崇尚奇特 
(5)事主实行,弃绝空谈,唯乏恒久之毅力 
(6)厚古薄今,墨守成规 
(7)富“个体”之独立性,而乏“群体”之独立性 
(8)消极忍让,缺乏积极抵抗精神 
(9)好刺探他人隐私而坚守个人秘密 
(10)恩怨分明,有报恩意识 
(11)体质强健,潜力甚大 
 
20世纪最有名的文豪鲁迅从8个角度概括了民族性: 
(1)自高自大 
(2)看重面子 
(3)懒惰 
(4)协调 
(5)破坏欲 
(6)目光短浅 
(7)奴性 
(8)胆小、自私
~~~~~~~~~~~~~~~~~
中国人的性格深受儒家文化的影响。 
以下是笔者对传统中国人性格的简单概括,欢迎批评指正。最能体现传统中国人性格的莫过于一个“中”字。中国人喜欢采取折中的方式处理问题,原因同时表现为: 
1、怕得罪人; 
2、遇事总留有退路; 
3、中医向来讲究阴阳调和,严防阴阳任何一方的极盛极衰; 
4、中国人崇尚和平,同情弱者,反对极权、霸权,有正义感,以仲裁者或和事老自居; 
5、中国艺术,如建筑、绘画等很讲究对称,中国传统文化以对称为美; 
6、中国人也以自我为中心,以保全自己和宣扬自己为出发点和落脚点; 
7、基于上一条,中国人一般不会轻易采纳别人的意见,所谓“文人相轻,自古而然”,但这并不影响中国人虚心好学,因为我们同样要力避“狂妄至极”; 
8、中国人认为中国是世界上最昌盛和先进的国家,稳居世界中央,中国之名或许来源于此; 
9、中国人的中也表现为当看客,,“隔岸观火”,这一点鲁迅先生早已给我们指出来了,“坐山观虎斗”,“鹬蚌相争、渔翁得利”,这是别有用心的看客; 
现代中国人的性格虽然仍保留了大量儒家的影响和痕迹,但已大大削减。随着中国近一两百年来的不断开放,“西学东渐”,以及中国不断受到世人的关注,中国人的国民性格越来越与世界其他民族的性格趋同。主要表现是,热爱学习、讲求高效、开放、活跃,等等。