英国安娜威廉姆斯:起居饮食话养生

             起居饮食话养生  

     《皇帝内经》中说：懂得养生道理的人，身体就会强壮，不懂得养生道理的人，身体就容易衰老，同样都生活在世界上，但结果却是不同的，（聪明）的人，在没有病时就知道养生，（愚蠢）的人，在生病以后才知道治疗，（愚蠢）的人常感体力不足，（聪明）的人，却感到精力有余，精力有余当然耳聪目明，身轻体健，即使年纪已大，仍可焕发青春，本来身体强壮的人会更健康！ 
养生的内容包括：  
        一、   要懂得春夏秋冬的特点，扬长避短，适应气候的变化，而把握自己的行为。 
        二、   节制喜怒的分寸，保持平和的心态与规律的起居。 
        三、   调节包括饮食在内的阴阳平衡，使身体刚柔相济。如果做到了以上几方面，邪气就不会伤害人体，人就可以长寿，并且保持身体健康。 
     近年来，养生逐步被人所重视，什么是养生呢？最早提出养生的是2000多年前的〈皇帝内经〉，我们只有查到养生的出处，了解养生真正的含义，才能真正使养生正源清本，我们现在关于养生好多的理念是不正确的。比方说，有一种理念：每个人每天应当要吃1-2斤的水果，有一些糖尿病的老人家必须每天要吃半斤黄瓜和一斤西红柿，说那里面有某种维生素，这是个错误的理念。水果是不能随便吃的，只有你发现嘴唇是白色的，舌头是白色的，这说明你是气虚，水果在广东除了荔枝和桂圆是温性的，其它的是凉性的。香蕉是寒性的，这些东西破气。胖的人越吃越胖，糖尿病的人是越吃糖尿越高。只要你的嘴唇是红的，舌头也是红的，这时候你就能吃水果。嘴唇红标志着胃气不降形成的胃火上升，舌头红标志着你的心阴虚内热，这时要吃水果。吃到嘴唇和舌头不红了到粉的时候马上就停，再吃就过了。所以养生呢，就好像一个好的厨师在炒菜，火候不到，生，火候过了，菜又炒烂了。 
      列宁讲“真理往前多走一步就是谬误”，我们中国讲的中庸也是这样，不偏不斜，上下适中，过了就失去了这个事物的正确本意。所以我们今天讲养生不可以讲的很多，因为养生的容量太大了。如果我们今天通两个多小时的讲座，使大家能够对养生有一个概括的了解，达到了正本清源的目的，也就够了。养生一词在〈皇帝内经〉里是中医的基础，也是养生的基础，它里面分了两篇，其中在〈灵书。本神〉一篇里讲到，智者之善生也，必须四时而是寒暑。聪明的人，有智慧的人养生必须和一年四季相结合，和喜怒而安居处。有智慧的人要养生就得符合四季。在这四季当中，它的喜怒要掌握好，随遇而安的要有一个平和的心态。后面讲节阴阳而调刚柔，阴阳在时时处处，无时不在无时不有，随时的能够把握好阴阳，把握好刚柔，这样才能是自己处于一个平衡状态。如果这三点都做到了，就能够符合一年四季的变化，保持一个良好的心态，能够调解阴阳的变化，这就是养生。邪气就不会侵害你。什么叫邪气？实际上我们所有的人得病，无非就是两邪。一个是外在的风邪，一个是内在的湿邪。如果我们能避开这两种邪气，我们就可以长生久视。活的时间长，久视，耳不聋眼不花，有质量的长寿。这段文字告诉我们聪明的人懂得养生他不会得病，所以他耳聪目明精力充沛。愚蠢的人不懂得养生，到了有病的时候才知道自己的身体不行了。所以我们能够明白养生一词的真正含义，就会对周围的一些文章、理念进行鉴别，就能够树立起一个唯物辩证的养生观。 
    第一个部分。  
    养生是一种大文化，如果说养生是一种大文化的话，它起码应该有这么一个特点，就是能够跨越众多的学科，并能够成为人类文化基础的文化。这句话怎么理解呢，比如说，从清代到现代的小说，如果写的好的准确的应该是〈红楼梦〉，因为红中写每个人的一举一动，它符合这个人的身体情况，因为按照辩证唯物主义的观点，物质决定精神。就是说，有什么样的物质身体就有什么样的精神状态。曹雪芹不愧是个大家，他精通中医，审视红中的人物，人物中的言谈举止都和他们的身体相符合，所以红写的是人，写的是这样一个群体所创造的社会空间。由身体的健康到身体的病态，写出了他这个整体由兴到衰、由衰到亡的整个过程。所以现在只有红学研究会，目前为止还没有三国演义、水浒研究会。举这个例子说明，我们所在的社会是人构成的，这个人他的身体决定了他的精神状态，这种状态就构成了一种社会的氛围。所以说〈吕氏春秋〉里讲了一句非常重要的话叫做“万事治本，必先治身”。如果身体出现了问题，他的精神状态就会出问题，这就是中医所讲的七情，肾主恐，肾气不足的人容易恐惧。肝主惊，肝气不足的人容易受到惊吓。有一个妇女，胆子很小，关门她会吓一跳，电视声音大，她心里就很慌。这就是肝气太虚容易受到惊吓的表现。肺主忧，肺气不足的人多忧愁。红中林黛玉患肺结核就是忧所造成的，整天就是不高兴。脾主思，脾虚的人就是思虑太过，有一些老人脾太虚了，儿孙在外边，他在家里提心吊胆的担心，孩子们会不会出车祸，会不会路过哪个工地被砖给砸了，到最后虚到了什么程度呢？儿孙到家里看他，他担心孩子会不会把厕所的手纸给拿走了，所以，人的物质身体和精神状态是相互关联的不可孤立的。所以说养生这种大文化它穿越一切学科，并且成为人类文化基础的一种文化。       1,宇宙的宏观性——养生文化虽然研究的是人的身体，但不是仅仅局限人自身的这些可视的东西，有没有胃穿孔啊，转安酶高不高啊，它不仅仅是这些。养生文化它把人的视觉放在了整个宇宙去看人和天地的关系，比方说，我们去年是丙戌年，前年是乙酉年，六十年轮回一次。这就是六十甲子。那么六十年它在回到它原来的起点，六十年的运气是不一样的。前年是金运，乙酉年是金运当家。金运当家会出现什么情况呢？秋天躁气太过，躁到什么程度呢？比方说，已经立冬了，快到冬至了，还是一片秋天的景象。金运当家就是躁气太过，要多吃点凉性的东西。丙戌年是水运当家，寒冷水多，南方人是不吃辣椒的，吃点辣是很舒服的。因为水运当家多湿多寒的原因，肺喜润恶湿，稍微吃点辣，它就是以躁去湿，所以六十甲子一年一个变化。那么每一年呢？24个节气的变化，节气一变，人们的感觉就变了。比方说，去年的5月5号，23点32分立夏。在立夏前18天为土，那么这个时候立夏，在南方北方很多人的脸就会发黄。为什么会发黄呢？因为5月5号立夏，立夏是一年的太阳时象。太阳时象的时候赶上水运，阳气不足就不能够化土，脾胃和肌肉、大肠和小肠、膀胱在人体里算土，土气不足胆汁容易往肌肉里面渗透。所以人的脸色就会偏黄。每一年又包藏着四季的变化。从每年的大寒开始，到第二年的大寒一共分为五个大阶段，它的情况都不一样。所以，养生首先要考虑人和自然的关系，脱离了人和自然的关系，看个人往往就会形成瞎子摸象。一个瞎子摸到了象腿，就说象像个大柱子。另外一个瞎子摸到了象尾巴，就说象像绳子。所以必须要结合整个天地运转的情况去了解人在这个空间是处于什么样的变化。如果我们脱离开大的环境去单独的谈人的身体，实际上在哲学上叫做机械唯物主义。说到底就是违反了客观规律的主观唯心主义。有一个华裔的企业家，30多岁，在北京一家最权威的医院做检查，穿刺的结果是肾硬化。我们常听过肝硬化，很少听过肾硬化。什么叫肝硬化呢？就是肝纤维化了。肾硬化和它的道理是一样的。肾就像丝瓜瓤子一样，于是他引起了很大的恐慌。经养生询问，双肾没有变形。检查身体那天是忌日，他检查的那天正好刮沙尘暴，养生师告知你的肾没有问题，建议选一个艳阳天再去检查，检查的结果是不一样的。他一听就乐了，他说我已经做过了检查，就是选择的艳阳天去的，结果肾没病。这就是天气对人的影响，像这样的例子还很多。有的领导同志做例行体检，检查之后很忧愁，转安酶高，非常高，平时没有任何感觉。建议他选个日子重新再检查，结果和年轻人一样的正常。简单的讲一下，人和自然这种奇妙的关系。沙尘暴主风，风纤维化，纤维它在八卦是讯挂，讯为风。如果这个时空是刮风的时候你去检查身体，都会出现这种纤维化、转安酶之类的这种病的一些病象。实际不是这种情况，告诉大家一个简单的办法，检查身体的时候看看天气预报，晴、风力1-2级最好是在上午，那么这种结果就会是正常的。所以我们离开了辩证唯物主义就会犯主观唯心主义的错误。有资料显示，1973年，以色列全国医生举行一个月的总罢工，不看病了，事后耶路撒冷埋葬协会做了统计，全国人口死亡减少50%。医生不看病了，人反而不轻易死了，十年以后以色列全国医生再次举行总罢工，这次罢工长达85天，过后埋葬协会又做了统计，在这85天中全国人口死亡率又下降了50%，所以说我们要用辩证唯物主义的观点去看人和自然，要不然的话，就会出现国外的一些医疗界的笑话。在这个问题上，我们中国的古代医家是非常明确的，他们讲不懂五运六气，张口动手就是错。这是一种大科学，我们学过系统工程的人都知道，如果偏离了你所确定的这个点，你多走一步就向错误迈了一步。这个方向不能错，否则就是南辕北辙。如果调理和看病的方向不对还不如不看，这是历代医家总结出的一条真理。中国的医家在选学生的时候就是看两条，德和才，有德无才是庸医，有才无德是损医，最好的学生应该是德才兼备的。因为为人家调养关系到健康乃至生命，不能有丝毫的差错。  
    第二部分 
    临床的实践性—— 任何一个事物的正确与否都要经过时间的检验，中国的传统文化经过了五千年的检验，也有一种理论认为是八千年。这是现代医学无法比较的一种临床检验，二次大战以来有不少的新药都被证明有严重的副作用。比方说，链酶素会引起小孩子的耳聋，可是拿过来我们几千年的古方，只要用的对，用的恰当，还没有听说过有副作用的，而且一用就灵。去年4月7日，美联社有一个报道，说英国王储查尔斯王子接受英国男性健康杂志的访问时说“如果我们对八千年的印度和中国医术视而不见，那么我们确实漏掉了很多东西。我的这种感觉非常强烈，因为他们的医学理论基础是看人在宇宙中在和谐整体中的位置！”这句话讲的非常好。从他的这段话中，看到了他比较高的哲学水平。中国人如果不懂得这个道理是值得反思的。我们有一些青年不太了解中国的养生文化，甚至在网上诋毁中国的养生文化，这是一种不了解的表现。我们的仁闻先祖，把自己融入宇宙中，去临床实践所获得的知识是一种真知。这个我们现代人很难做到的，因为现代人心浮气躁的多，能够真正的静下来感知宇宙变化的人不多，所以他们获得的是真知。比方说经络，经络是几十年前现代医学认为这是中医的伪科学的一个口实，中医讲经络，谁看的见啊，后来有人用仪器把经络照了下来，发现仪器所拍下来的经络和古代人画的经络图没有差别。古人怎么知道经络是这样的呢？就是一种内视。这种内视的基础就是静，及其的安静，安静的和宇宙同步的时候，它就准确的感知到了经络的去向。这是现代人无法相象的。 
    第三部分 
   养生是一种通俗文化——  它是一种人民大众天天都在使用的文化。但是很多人不知道这就是养生，古人也讲，百姓用道而不知道。老百姓天天在用这个道而不知道这就是道，我们民间有很多说法叫做“冬吃萝卜，夏吃姜；晚吃萝卜，早吃姜”这就是道。为什么要这么做呢？冬天外边冷，把毛孔封住了，热含在中间，所以冬天人容易出内热，冬天吃萝卜可以把内热降下去，夏天太热阳气往外放，中间就出现了空虚，寒就进来了，冬天内热，夏天人们往往容易拉肚子，这是内寒的原因。所以夏天反而要吃姜。早晨太阳出来了，阳气上升，姜是升阳气的，早晨要吃姜。到了晚上阳气下去了，体内的阳气也下去了，不下去你就睡不着觉，叫阳气盛目瞠。阴气盛目明。到了晚上萝卜要把你的阳气降下去，阴气才能升起来，才能睡个好觉。老百姓都知道的事往往不知道这就是道。还有很多。比方说春捂秋冻，春天是阳气上升的时候，春主风，风是百病之始、百病之长，所有的病往往都是从风开始的。所有的病根风最大。春天如果不捂住，风邪进来了，就使你的阳气无法上升，所以春天要捂，秋天要冻。因为秋天阳气开始往里收，你不能太热，太热了阳气往外放，要冷一点，凉一点，冻一点，阳气才能收回来，阳气收回来了冬天才能藏的住。第二年的春天你才会有精神，这也是道。这种起居饮食老百姓都知道，但是用道而不知道。通过上面的例子，我们可以有一个明确的观念，养生之道就在老百姓之中，只是我们不知道哪些是道，养生师的职责就是要把这些道理讲老百姓听，使老百姓知其然还要知其所以然。 
    第四部分   
    用养生哲学观辩证现代病和人的行为关系。 
    代病应该是越来越多的，与世界人口的长涨是成正比的，甚至超过了人口了长涨。这种情况怎么看？在某种程度上也是自然规律的平衡法则，它不是以人的意志为转移的，就像恐龙的消失，应为恐龙太庞大了，当地球上资源不能够满足这些庞大动物生存的时候，必须有一种自然的平衡法则来合理的解决这些问题。这也是自然优胜劣汰的一种选择。我们看到电视上有成群的鲸鱼在自杀，人们往往采取是施救措施，但是这些鱼推到水里又上来了，一心的要死，因为人类对海洋的掠夺太过了，已经没有食物使这些鲸鱼在继续活下去。于是这种自然的调控就开始了，我们能够来谈养生，今天这么多的朋友坐到这里和大家一起探讨养生。    第一，在坐的人一定是聪明的人。    第二，你们应该好好的健康的活下去。  
    下面我先讲一下大家比较关注的心脏病。《皇帝内经》：讲心为君主之冠，把人的脏腑都给命了名，心为君主之冠，心是人体的皇帝。我们下棋的时候往往会看到这样一种现象，不管是丢了驹还是丢了马，只要老帅还在，棋就没输。你就是兵马炮再多，刚下了两三步老帅被干掉了，你就输完了。人也是这样的，只有心脏不停跳，怎么都好说，心脏一停跳什么都没得说。心脏在人体是非常重要的器官，从养生的角度来讲能够把握心脏的平衡是至关重要的。黄说“心为君主之冠，君主宁，群臣则安”君主要是没问题，其它的脏腑都没有多大问题。如果君主出了问题群臣就乱了。心脏病在南方问题不是多大，但仍然是众多病里的主要杀手。心脏病在北方是较多的，心脏病（好多人心里糊涂就给带帽了）例如冠心病，早博，间歇等等。其实真正的心脏病人没有几个。先说一下常见的几种，例如心房颤，供血不足，心脏间歇，心脏停跳这些病大部分不是心脏病，是什么病呢？是脾病，中医讲脾主肉，脾气足肉气才足。如果脾气不足了，肉气也就不足了。肉气不足了心脏这块肌肉它就没有劲了，就会出现供血不足，蠕动的劲不足，供血就不足，它实在没劲了，歇一会就是间歇，实在跳不动了，它不跳了就是停跳。事情就是这么简单。在医院里有些医生对病人家属说，你们病人已经没有医治的价值了。为什么呢？因为心脏要用起搏器，不用就停跳，这时你看看他脸上的肌肉是松弛的，是脾气不足、肉气不足所致，嘴唇是白的。脾主肉，开窍于口，其华在唇，嘴唇没有血色了，脾气不足了，看他的舌头是胖的，也是脾气不足所致。所以给他肉气补上去，病人两三天就能坐起来。一星期后就可出院。看起来很神，其实这个我们的祖先两千多年前的黄：写的清清楚楚就这么简单。按照哲学意义上讲越是复杂的东西解决的方法越简单，因为难和易它俩是一对矛盾，是对称的。难有多难，易有多易。还有一种病象就是从心里一阵一阵的发冷，这叫心寒，心寒这种情况往往会出现悲观厌世，甚至感觉到世上是一片凄凉。这个心寒它是在心气虚的基础上加重的。刚才说的心房颤、供血不足、间歇、停跳这个一种现代医学上的病名。中医叫做心气虚，当人进入虚的时候疲惫、胆小害怕、心里担不起事情、重则悲观厌世想自杀。自杀的人到最后那个环节是心气虚到极点，如果能赶的上的话给他补心气，大概在15分钟之后让他死他都不死。有一个台湾的商人30多岁，长的很丑，找了一个东北的姑娘比他高一头，模特一样的，结婚以后生了孩子。有一天他的太太要和他离婚，怎么劝都不行，他就写了份遗书说，既然你不爱我了我所有的财产都给你，就把门反锁上把煤气打开，幸亏是抢救下来了，还是要死。养生师给他补了心气，半个小时候后问他还想死吗？他瞪着眼睛说谁想死了，我要写诉状，我不能把所有的财产都给她。他现在清醒了。刚才的心气是虚的。这种物质身体决定了悲观失望厌世，哪还有什么斗志。现在把气补上来就不是他了，所以物质是第一性，精神是第二性。如果心气虚再往下深入一步就是心阳虚，阳气虚了就会心寒。心寒除了悲观厌世之外，感觉到特别的凄惨。和心脏还有关系的就是第三种叫心阴虚。心阴虚的特点是什么呢？恰恰相反，心气虚是推动心这个肌肉的阳气减弱了，那么心阴虚不是，心阴虚是在肌肉里的润滑物质匮乏了，就是这个心肌在运动的时候它需要有一种润滑物质很畅快的运动。这种润滑物质没有了以后呢，心肌运动的时候就干磨，磨出热来了，这叫心阴虚内热，这种内热在现代医学上往往比较多的就是血脂高。心血管堵塞，它的表现为舌头是红的，口中没有津液，五心烦热，两个手心和脚心热，心里烦热。它在精神上就会出现焦虑不安，失眠，无端的着急，可以没有任何原因的突然就着急。上面所说的心脏的这种失衡在现代医学上出现了新的病名：心肌缺血、心衰、心梗、干燥综合症、心瓣膜关闭不全等等。什么叫心瓣膜关闭不全呢？我们管心叫心房，心就像一个房子，血一上一下一上一下，那么都有个门。一开一关血循环，医学上管门叫瓣膜，心脏的瓣膜是一瓣一瓣的，如果心气不足的时候肉就松了，心室的肉一松以后房子大了，但是窗户门小了，它就关闭不全。像这种情况怎么办呢？换瓣膜？换金属的瓣膜，那就每天要吃抗凝的药，要不然瓣膜上就会挂满了血，最后还是出现梗塞的。换生物瓣膜不挂血，但是大概是3-5年就要开一次膛再换一次。实际上把它的肉气补足了这个瓣膜就严丝合缝了。 
    那养心怎么养呀？养心从精神上讲就叫做少思寡欲，别让心这么累。人到老的时候回头展望，你在这一生当中，争也好斗也罢，多少是有意义的。数来数去没几件，都是瞎折腾。所以首先要少思寡欲，大度一些。那么在饮食上应该注意什么呢？大家记住了：苦入心，苦味的东西往往是往心经上走的，吃的太咸了就会抑制心气，有的人吃完了宴请之后。喝点酒就要哭了。实际没有什么伤心的事，那是吃咸了，太咸伤心，但是少量的吃点咸它有可以补心气，经常不吃盐的人没有劲，是心没有劲了，多甜伤心气，如果吃甜的多了它会泻心气的，还有一个重要的问题就是饭要吃七成饱，晚饭最好是吃五成饱，因为晚饭吃多了会心痛也叫心下痛，心下痛不是心病而是胃病，因为一躺下的时候平了，胃就会顶住心下感觉是心痛，其实是胃吃的过饱过撑。  
   第四部分  
     早睡早起——  不停留风动处。风为木，人的肌肉为土，木克土，如果说风太过了就会进入木中，如果是肉受到了侵蚀，受到了风的侵蚀，这时人的肉就如同湿布紧裹，像给你裹住了一样。这时心就会紧，人呢，一定要避开风。说风水风水就是一避二避水。风进入了人的肌肤，它就使人的肌肉出现了这种痉挛。水主寒，人离水太近，会伤到你的肾气，离风太近就会伤脾气。肾为先天之根，脾为后天之本。你在屋里活动的时候就把窗户打开，不动的时候就关上窗户，一定要避开风，再一个不要去争执，不要去吵架。另外可说可不说的不说，因为我们一生当中废话太多，一到饭桌上说了很多的话，回来的时候想想今晚吃饭都说了什么呀，全是废话。因为话多伤气，所以古代要求养生呢，叫做食不言寐不语。吃饭的时候别说话，睡觉的时候别说话。吃饭的时候说话弄不好会弄出人命，为什么呢？因为在喉咙里面这块肉，你说话的时候把食管盖上了，你吃饭的时候把气管盖上了，你又说话又吃饭它来回忙乎，有些老年人反映迟钝一点，饭进了食管一口气没上来，四分钟就走了。所以过去古人讲叫做七十不留宿，八十不留饭。七十岁的人到你家来不要留，说不定晚上一睡就过去了。责任是谁的？八十岁的人还改留吃饭，老人家哈哈一笑过去了，你说你的宴席是喜事还是伤事？这是一种经验，反过来我们要反思。吃饭的时候是尽量少说话，实在想说挑有用的说，没用的话少说。为什么要寐不语呢，睡觉前躺在床上说话，今天晚上的觉你就甭睡了。一说话肺经动，肺经一动心经就动，心经一动心肺互连，兴奋了就睡不着了，扰动阳气了。那么这个文化和英国的文化是一样的，英国贵族吃饭是不允许说话的，在养生方面不管是中国还是外国，在古老文化的国家大家的规矩都差不多的。老子讲“话多受穷不如守中”啊！话多丢的东西太多了，不如守住中气。 
心就讲到这里下边再讲讲肺。黄讲，肺为相父之观，肺是人体里的宰相，它管什么呢，它管气节，什么意思？肺为气主，它管人全身的气息的调节，它又管一年12个月24个节气的转换。都靠肺来调节，如果肺出了问题就不得了了。一个国家的宰相出了问题是不的了的事情。肺的失衡倾向有哪些呢？首先是肺气不足，表现的在病象上是气短、胸背冒虚汗、再重一点就是呼吸无力，靠呼吸机来解决问题。当人的肺气不足的时候就会出现忧愁，情绪低落不愿意讲话，讲话是靠气来推动的，如果气不足就不愿意讲话，如果肺气不足再发展一点就会形成肺阳虚，病象是胸背寒凉，易风寒感冒，咳嗽的时候是寒咳，咳出来的是白痰，再重一点就会外边高烧里面寒凉，外边高烧到39度里面冻的打哆嗦。这个时候精神上就会畏惧，就会有一种悲切的感觉，这种肺气虚它导致的一个现代大家都知道的一个病名，就是呼吸衰竭。这个时候就要靠呼吸机来呼吸，它的问题出现在哪里？还是出现在肉上。一看嘴唇是白的，舌头是胖的，那么又出现了刚才所说的那种症状。呼吸已经不行了要靠呼吸机，那是肉气不足的时候这个肺机的拉动无力了，这种病人往往也是医院里告诉家属上不上呼吸机，呼吸机是按小时计算的，如果一年都要靠呼吸机的话，十年前的价格一年是一百万。上就活，不上就准备后世，这种情况你把肉气补足了，通过一段时间七八天左右也就恢复了。类似的情况还是在肉气上，如果把这个问题弄反了呢，结果是南辕北辙，倾家荡产。和肺阳虚所相反的一种症状就是第三类，肺虚热。它的病象是脸经常红，脸腾的一下就红了，一红了就不知道该怎么办了。往往这种情况表现在妇女更年期，一下子热的不知道该怎么办了，胸背容易出汗，特别是南方人上热下寒，胸背也热，腰以下冰凉。这是肺阴虚内热。肺阳虚的人，肺气虚的人它的发烧是发高烧38、39度，凡是阴虚内热的人发烧是发低烧。你看似很热一量温度37.2-37.3不会超过37.5度的，这种情况出现以后就是一个躁，烦躁不安。热惯胸背。第四类情况就是肺实。有一百个人在屋内，走进去就知道谁得了肺实不用看。肺实的人发出一种气味，什么味呢？一种青草发霉的味，这就是整个肺细胞处于那种采纳氧气很薄弱的状况，呼吸也很浅。肺实的人马上就要感冒了，它的病象是表情呆滞，有写木纳，反映迟钝。宰相呢，宰相内外都得协调呀，协调不行了，实际上它是寒气凝结于肺。浓痰雍肺，整个肺细胞里全是痰，这种人你给他调完以后，痰可以一碗一碗的往外吐，吐完了就没事了。 以上这四类情况如果没有很好的解决，那么它就会出现现代医学所划定的一些病名：肺气肿、支气管炎、肺结核、肺积水、肺纤维化等等。再严重一点它传导给心，是心脏也出现了毛病。讲了心和肺大家起码会得到这样一个印象，很严重的心脏病、肺病未必就是心脏病和肺病，可能就是肉气不足，你可能面临几十万上百万的医药费，可能就是几百元几千元就可解决的小问题。也就是以简制繁，化繁为简。这就是哲学里面所讲的抓住了主要矛盾，由主要矛盾而产生的次要矛盾也就迎刃而解了。对肺呢，我们养生的办法是什么？注意针对寒热随时的调理，太寒的时候用热去调，太热的时候用寒往下降，能够随时保持肺的正常功能，因为肺是宰相。是调节各个方面矛盾的，它不能生病。肺怕寒，当你感觉到热的时候千万不要脱外衣，当你感觉到热的时候热已经出来了，一脱外衣，寒乘虚交换进来了。这个时候，感冒就开始了，所以古人讲，人得病无非就是一穿一脱，如果穿脱不当病就开始了。养生的办法，我们在南方要非常注意这一点，晚上睡觉要关窗，这对南方人是个很难的事，不能开电扇不能开空调。这可怎么活啊。好，下面讲一个道理：人在睡觉的时候谁来保护人体，人睡着了可是内脏还在运动，气血还在体内奔流不息，是体内的卫气在保护着它。人在睡着的时候自身就形成了一个卫气，把人给包了起来，卫气在它里面的气血就会正常的流通，气血消失了里面的流通就开始发生问题，邪气就会进来，开着窗户开着空调开着电扇把卫气给吹散了，吹散了以后人体还勉强的又出来卫气又把身体给包起来了，你又给它吹散了它又出来了，最后把人体的阳气给掏空了，这时风邪就进去了，所以开空调睡觉早上起来脸是黄的，身上是紧的，头如布裹，那就是风邪已经进入了你的肌肤了病就开始了。在病态当中又建立了一种病态的平衡，也能活。在广东早上喝早茶老人家一看脸是青的，眼睛是凹的没有一点神，只有嘴在动，咔吧咔吧的，他是怎么活的呀，就这种身体怎么还能活呀，那就是在病态过程中又形成了一种病态的平衡，为什么还能活？因为广东处于南方，南方为梨卦，梨为心，所以广东人心脏病的就少，但肾气不足。北方人处于北方，北为坎，坎为肾，北方人肾气足，心脏易出毛病，北方人十个人如果发生了这种死亡的话，大概七到八个都是心脏病，这就是南北的一种差异。我们要活出一个好的身体质量，所以要避免外邪的侵入。就是晚上要避风，夏天的时候先把屋子吹凉，洗澡就睡，睡到半夜热醒了把空调开开，到里面冲个凉，再睡时把空调关了很舒服。第二天早上起来阳气很足，在吃的方面辣入肺，食物过苦会抑制肺，喝苦咖啡不放糖，喝淡一点的，如果咖啡喝的太苦了就会抑制肺。微酸是补肺的，菜里面放少许的醋是补肺的，尽管辣入肺，但是太辣了会泻肺气。吃辣的吃多了说话就没劲了，因为把肺气给伤了。 
第五部分 肝 
   《黄帝内经》——讲“肝为将军之官”。肝在人体里是将军，主谋略。大家是不是感觉很奇怪呢，难道我的肝和我的思维有关系吗？关系大了，将军之官它是攘外安内，平定诛乱。如果人生了病首先是肝出了问题，是将军没有尽职，它没有平定诛乱。谁是将军的兵马呢？是红血球和白血球。那将军的粮草是谁呢？是血液中的营养物。肝为血海，肝藏血，它所统帅的这支部队就是血。如果我们不能够把肝给调理好那么你的行为、你的身体往往就发生混乱。有的做企业的，明明他的企业最近不好，外强中干。尽管他的企业上市了，资产有上千万可他还是亏的。为什么呢？肝气是虚的，他的谋略不及，在有机会的时候总是慢半拍。最后他不得不承认肝气太过，他的企业严重的资不抵债。拍板快，失误多，矛盾就多，所以肝是主谋虑的。在肝上面的胆，肝胆相表里，胆为中正之官，专管决断，胆大胆小就是胆气足不足，所以《皇帝内经》讲——气已壮胆，胆气足的时候人就气壮山河，胆气虚的时候那叫胆怯，那叫胆小如鼠。只有胆气足，肝没有太过又没有不及，这个时候人处理事情果断而准确。所以说《皇帝内经》是一本神书是一本了不起的著作，它把人和自然的关系说的非常清楚。肝如果失衡它有三种倾向。 
    第一种，肝阳亢。肝气太过了。中医是讲中庸，既不能太过又不能不及。在天气上，去年是5月5日立夏，如果立夏的时候还是凉风阵阵，这叫不及，这叫节气到了气候未到。不及就会产生瘟疫。什么叫太过？立夏时烈日炎炎，刚立夏就这样了那叫太过，太过也会出现瘟疫，但是瘟疫好治。那年得非典的时候是不及，已经到春分了还是立春的气候那叫不及，所以必然的要出现一场瘟疫，而且这个瘟疫它也不是现在我们所说的，实际上这种情况这一年要出现这样的问题。在一两千年的古书上都已经说明白了。因为这种自然的变化它是一种大的趋势，这种大的趋势必然要产生它所对应的结果。当肝气太过时，这为阳亢。肝是克制脾胃的，如果没有肝的克制，我们的人大概都要长到三百到四百斤左右。扬子晚报上登了一位墨西哥的先生，长到了一千斤重，他们正在研究怎么样做手术，做手术是没有用的，那叫肝不制脾，就这个病到处求救，无济于事。肝为木，人身上的肉为土，木克土，但是不能克制太过，如果太过了它的肉就受到了抑制，所以病象就出来了。就会出现脾胃不和。有很多二十多年的前表性胃炎，看过很多著名的胃科专家都没治好，经调理师调理一个星期就好了。把你的肝气稍微这么一降不克不就好了吗？当脾胃不和的时候，会出现胸肋胀满，胆汁无法送到十二指肠，没有足够的胆汁介入，那么菌群失调就会产生胀气、肋胀、眼红怕热、眼白红，再严重一些就是甲亢，眼球突出，它在精神方面就会表现为烦躁不安，重则暴躁，气哄如牛。我们有一些企业家、领导肝气太过，你看这个人有眼袋那就是肝气太过，和肝阳亢相对应的就是肝气不足，南方人应该是最有体会的，大概有十个是八个肝气不足的，肝气不足就会目倦神疲、腰膝酸懒，大街上很少有吵架的，再大的事情好像也吵不起来。到了东北就不一样了，东北人不吵，刚说两句就打上了，肝气足啊。肝气不足就打不起精神，不足到极点的时候那就是抑郁症。中央电台的著名主持人谈起抑郁症，全国能统计上来的抑郁症青少年是三千万，凡是抑郁症都是肝气虚到了极点。抑郁症就是精神病。问题就是发生在睡觉过晚，肝气虚，只要注意早睡觉早起床就不会发生这个问题。肝阴虚主要是肝的润滑物质匮乏，它在运动过程中细胞摩擦过热就出现了肝阴虚内热，肝阴虚内热的表现和肝气不足的区别在于：肝气不足眼白不红，肝阴虚眼白发红；肝气不足没有精神和别人吵架，那么肝阴虚的时候没精神我还要吵，就这么个区别，叫做无因发火、焦虑。以上这些情况它可以导致现代医学多划分的一些病症：脂肪肝、血液中的脂肪超标、肝炎、前表性胃炎、视网膜脱落、黄斑性病变、视神经萎缩、白内障等等。除了肝胆病以外，所有眼睛的病都是跟肝有关系的。在关节的病就会出现膝关节还有身体各个关节出现病。顺便说一句，南方的好多老年人最后要换膝盖骨，因为肝虚啊！肝主筋、肝不养筋的时候，膝关节它是最大的一个腑，关节就会软化，软化以后呢？两个骨头之间的软垫就被磨透，磨透以后，骨头磨骨头，怎么走路啊？疼死了！这时人就会比平时缩短2—3公分，现在换膝关节有不锈钢的、有钛金的，，大概是换一个4—5万吧，实际上呢？当你的肝气补足了，筋气就补足了，筋气补足了，膝关节的两个骨头之间的软垫就长出来了，就不会疼了。那么，对于肝的养生，我们要注意什么呢？ 
   第一、早睡觉，几点睡觉最好？10点最好，其实，从九点开始就是养肝的时候了，人的肝养护的关键是六个小时，就是晚九点—凌晨三点。 
第二、不要发怒，人在大怒之后气与形相脱离，那就会伤肝，讲到肝就必须要讲到风，因为肝主风，风是最容易往肝里面走的，风入肝、入经、入血，要掌握一个原则，动的时候可以有风，不动的时候就不能有风，，你在大街上走，有些风不要紧，你站在那里有风。你马上就要生病了，风主动，你动的时候不怕风，静下来就要马上避风，这是一个养生的秘密，你们回去可以试试，你不动的时候，风一开始还行，过一会脖子就硬了，因为风先走颈项的。       
     第六部分  脾胃病 
     现代医学不太注意脾，还有的把脾给摘掉了，为什么要摘脾呢？说是脾不好，摘脾能保肝，从辩证唯物主义的哲学来看呢，不能这么做，脾在《黄》中里是一个非常重要的器官，是简易之官，就相当于现在的纪委、检察部、政策研究室、人大政协合起来的这么个单位，简易，就是提正确的意见。也就是说，可以对皇上提意见和批评，将能战死，武将战死沙场，文官简死，文官给皇上提意见，皇上把他给杀了，跟武将在战场上战死是一样的光荣，。所以简易之官，它实际上是人体的一个预警机制，如果要是预警机制没有了，那么人整个的这个机制就少了面镜子，所以说脾是不能轻易摘掉的，脾失衡的错误倾向有哪些呢？首先，是脾气虚，就没有足够的气来支持肌肉的活动，，也就是肉气不足，人就会出现肌肉酸懒，懈怠、乏力、中气不足、这时，人就会气短、脱肛、便稀。讲到这，个别人对中医有误解，也能谅解，因为我们现在医学确实把我们最宝贵的祖国中医的文化遗传给丢掉了，有一个外地妇女的女儿脱肛，才刚刚五岁。脱肛的肠头都紫了，医院说是要马上手术，经过调理，病就好了，补补中气，第二天早上，孩子的妈妈高兴的说，真的是好了。其实，脱肛是中医里简单的不能再简单的毛病了，那就是脾气不足、肉气不足，一补脾气它就回去了，现在想想，怎么来认识祖国优秀的中医文化，不用它真是一个巨大的浪费，有一个领导，得胃病三年了，什么要都用了，中医的、西医的都看遍了，其实，他得的是扬名热，什么叫扬名热？就是胃热和大肠热，稍微把热降下去，病就好了，胃气往下走，大肠气往下走，它就顺了，它一热，热气上升，就给顶住了，就是胃病，中医养生的感觉就好象对马列主义的态度一样，学马列一定要学马列主义原著，千万不要学张春桥、姚文元在讲解马列，那就偏了，如果脾气不足的时候，在精神上会出现什么呢？郁郁不乐、心烦疲惫、思虑无度、胆小多疑，很多的精神病实际上是脾虚病，脾气虚到了一定程度会形成脾郁，这种脾郁会引起连锁的反应，什么叫郁？就是郁郁不乐、脾郁会形成心郁、肾郁、肺郁、脑郁、肠郁、等等。 
     下面讲胃，中医对胃是比较明确的，胃呢？它是现在病，什么前表性胃炎啊、十二指肠溃疡啊、是非常明确的病名，实际胃有四种失衡的倾向，一种是胃寒，就会出现胃脾、胃脾难受死了，胃就是不舒服，有一位朋友，说是胃不好受，到医院去做了检查，没有结果，可是很难受，医院给了他用了500元的进口药，也不管用。调理师说，用手摸摸自己的肚子，是不是很凉，一摸，真的象凉水一样，弄碗姜糖水喝了，半个小时后，去了厕所便稀下去就好了，这就是胃寒引起的胃脾、这种胃脾是非常难受的，查不出病因，还有胃热、它就是躁热，胃是主降的，如果见热就往上顶，这种热气就会伤害到肺，就会出现肺咳，如果在往上走，就会出现牙痛、如果再热一点，那就会亢奋，弃衣而去，蹬强高歌，把衣服脱了，爬到墙上唱歌、这都是古病名，有的家长说，我的孩子烦死了，在家太调皮了，都能爬到冰箱上面去，这就是胃热，还有胃气不足，就是顽固不化，这孩子吃什么拉什么。吃冰棍就拉冰棍，这叫胃气不足，胃气不足的人嘴唇发紫，经常嘴角流出黏涎。 
还有就是胃亢和胃热的区别：胃亢的人不闹滕，就是能吃，吃什么都香，吃什么都多，但是吃完了还是很瘦，这叫胃亢，在现在病里，名字就多了，象：胃下垂、胃窦炎、前表性胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落等等，实际上这些名都离不开前面所说的几种失衡的倾向，应该注意什么呢？精神不要过分的紧张，要清心寡欲，因为多思会伤脾，另外注意，凉馒头可以吃，冷米饭不能吃的，米饭是稻类，稻谷是长在水中的，天性偏寒，馒头从冰箱里面拿出来吃不夹生，米饭就变白了，还夹生，吃完以后就会得胃病，甜是入脾的，人累了，吃快糖就有劲了，补到了中气，太酸的东西会抑制脾，过苦是伤脾的，所以喝苦咖啡不加糖可以，但是一定要淡，稍微苦一点，一会你的舌头就白了，因为它把你的肉气给伤了，  
 讲最后一个脏器。就是肾。《皇帝内经》讲：肾为做强之官，技巧出焉，做强：把它做强大了，做生意也好，做企业也好，肾气得足，肾气不足做不强，肾为先天之根，从外表上看他的肾气足不足，怎么看呢？看耳垂，耳垂大的人、肾气就足、耳垂小的人肾气就不足。把肾补足了就能变成大耳垂，这是许多人的经验，所以看一个人的肾气足不足？那么就是要看肾，如果你没有耳垂，暂时不要生孩子，如果夫妻两个都没有耳垂，那么生下的孩子就是先天不足，就会尿床、它的失衡倾向，一个是肾气不足，会腰疼，尿频、尿短、尿急、疲劳、易恐惧，凡是没有耳垂的人，胆子就小，这是肾气不足，肾阳虚，肾气不足产生的热量不够，不能使命门火从后面走上来，所以就怕冷，肾阳虚的人是畏寒畏冷。腰膝冰凉、夜尿过多，重则小便失禁、骨寒骨痛。连骨头都疼，肾主骨，肾气不足，骨头就不足，和这个相反的就是肾虚热，肾这个机器它在运转的时候缺少润滑物质，摩擦生热，它的表现是：腰酸怕热、肾阳虚的人腰痛，肾阴虚的人腰不痛，腰酸，它就会口舌生疮，小便赤热，烦躁疲惫、坐立不安，现代医学把它划为属于肾的毛病：如糖尿病、高血压、肾炎、膀胱炎、肾下垂、男性阳痿、妇女妇科疾病、男女不孕、还有骨科的疾病、在有就是小脑萎缩、老年痴呆等。这些病关键都在肾，因为肾通脑，肾主髓，脑为髓之海，老年人一旦出现了小脑萎缩，那就是肾气不足所致，不能够生髓气了，就不能把营养带入脑中了，而使脑缺乏营养渐渐的萎缩，所以老年人要避开老年痴呆症，一定要强肾，人活的寿命就长，另一方面，活的要有质量，没有质量的活那是受罪，养生的方法是： 要放松心情，不要紧张，一个人要作为一种修养来学会放松，什么事都紧张的话，恐如肾，它就会使你的肾气受到了伤害，咸是入肾的，但是盐吃多了伤肾气，得肾病的人一定要吃的淡，过甜是抑制肾的，糖尿病、肾病不能吃过甜的东西，微苦的东西补肾，淡咖啡是补肾的，再有一点就是要保护好你的后背，冬三月的时候是不能按摩的，按摩必泻肾气，连足疗都不能做的，大家一定要记得，另外中年人和青年人在冬三月减少合房的次数，冬三月主藏，主要是藏肾气的，春三月可以泻，冬三月不能泻。还要注意只能活出不能死出，这是一个非常重要的问题，什么叫活出？夫妻房事后，男性应该在勃起的状态下就分离，这样，第二天的肾气还在，不会疲倦，如果不是这种状态，第二天早上会疲惫不堪，肾气已泻，要及时保证腰背的温暖，肾虚热的时候，马上滋肾阴，肾阳虚的时候马上温补肾阳，最后一个问题关于癌症，癌症是目前多种病的一个重要杀手，癌症的根本在于肝，由肝淤而导致了血淤，人体是一个塔楼，肝在塔楼里面象一个电梯，它要承上启下，如果肝淤发而不得发，形成了淤，这个电梯就开始不灵了，就会引起整个住在塔楼里所有的人产生郁郁不欢，不高兴，该上的上不去，我能高兴吗？该下的下不来。我也不高兴，它会引起连锁的淤，如果在情绪上分为五郁的话，那么就是怒郁、私郁、忧郁、悲郁、惊郁、恐郁，什么叫恐郁？有的人被吓了以后，眼神都不对了，那么他的病在恐，什么叫忧郁？肺主忧，因为忧而形成郁，凡是忧郁时间长了，要不就是神经病，要不就是癌症，没有一个人整天兴高采烈的。最后得了癌症，这是不可能的事，都是有过那么一段郁，情绪和郁有那么一种紧密的关系，有的时候，养生来治病的话，用药是没有用的，一看这个结果是在情上。情郁就得用情来治。有一个宰相病了，2个多月没有下床了，也不吃，也不喝，谁也看不好。于是，请来了世外高医，高医来了之后，问管家：谁给宰相开过药方？一看，御医都看过了怎么办啊？高医说看病有个条件，我不能见病人，就只在帷幔外面号脉，管家说，这好办，于是，高医就在外面给宰相看病，半天高医说了一句话：你这个病啊，是月经不调啊！宰相在帷幔里就笑的不停，说是你是什么高医啊？给我轰出去，大男人怎么会月经不调啊？他起来后，要洗脸、要吃饭、吃完饭后说是我的病好了。想了想。还是高医医好了我的病啊，于是就请高医入坐，医生说，你的病叫忧郁，是病结在肺，肺主忧，这叫忧郁，也叫肺郁，这叫玄病，以情得的病，玄病只能玄治。我逗你笑了，你一笑，笑在七行中为火，肺属金，谁能克金？火能克金。你心花怒放，火着起来了，把抑郁给克开了，大量的清气吸进来，清气中带氧，氧助火，使心火把这种郁一下子给荡然无存了，你的病就好了，癌症的源头在郁，只有把郁给解开之后，这才是真水妙方！凡是癌症的病人要注意几个事情，一是要吃素食，素食为阳性食物，荤的东西为惰性食物，阳性食物都是种子，稻谷在古墓中挖出来了，已经2000多年了，给点水还能发芽，可是肉不放冰箱三五天就臭了，这是惰性食物，种子是阳性食物，要吃素食，不能吃荤的东西，在21点（亥时之初）必须睡觉，6点以前必须要起床，癌症病人一定要强制自己这样做，放下得失，有我无我，你把得失放下了，不计得失才能高兴，这时，当你无我的时候，你才能有我，你要有我必须要无我，这就是老子讲的：“有和无的关系”其实，有和无是一回事，只是名不同而已在一定的条件下有可以变成无，在一定的条件下无也可以变成有，那么癌肿瘤这方面也是如此，当你的方法对了，有就变成了无，当你方法错了，无就变成了有，那么究竟癌症病人要不要手术？要不要放化疗？这都不是绝对的，如果癌肿瘤有拳头那么大的时候。 一定要去放疗，告诉大家一个道理：要把癌肿瘤给化掉的话。要靠自己体内的阳气能够把它化掉，如果这个东西很小，这么大的阳气可以把它化掉的，拳头那么大的时候，靠自己体内的阳气是不能化解的，能支撑自己身体的就不错了，而且，癌肿瘤处于中焦，会堵塞上下交通。阳气上升。清水下行，地气上升为云，云下地为雨，人和天地的交流是一样的，在中焦堵塞，上下不能交通，病就不能好，局部放疗对身体是没有影响的，放疗之后，肿瘤一下就回去了。上下能够交通了，你身上的阳气就能渐渐的把它给化了，所以对任何一门科学都不能全盘的否定。也不能全盘的继承，一定要因事、因时、因病来辨证的考虑它，还有就是癌症的人不要劳累，最好在肿瘤消失之前不要房事，千万不要感冒，感冒之后变化较快，最后要注意的是：癌症病人千万不要注射动物蛋白，动物蛋白好象是给你补充了营养，但是吃进出的营养全让癌细胞给弄走了，这样的事例还很多，癌症病人最好的饮食就是：稀粥烂饭，放点大枣，这些营养它能使你真正的吸收，如果你吃那些所谓的营养，它不能吸收，就是垃圾，肿瘤本身就是垃圾，一定要注意以上几个问题。 
  第七部分    起居中的养生文化 
   一年的年运和春生、夏长、秋收、冬藏，一年四季大家要记住春生、夏长、秋收、冬藏。春天万物生机勃勃，树发芽了，夏天它们要长出谷穗，要结出种子，到了秋天的时候精华要收到种子里，到冬天要把种子藏起来，藏是为了第二年冬天有更强的力量，这就叫做一阴一阳谓之道。那么春天我们要跟着春天的信息走，夏天要跟着夏天的信息走，养生的最高境界就是要使你符合自然的变化，当你符合了自然的变化你就是健康的、就是长寿的，当你违反了自然的变化你就会被淘汰出局，就会进入病态甚至死亡，我们知道了春生、夏长、秋收、冬藏的道理，下面讲讲一天该怎么来做。一天也有四季，凌晨3点到上午9点是一天中的春天，6点是春分，按道理讲凌晨3点就可以起床了，这不是笑话。清朝大臣是凌晨3点上早朝的，清朝的皇太子在凌晨3点起床读书，晚上是8点睡觉。春天到了，春天起的晚了，春气就憋在里面了，所以不管春夏秋冬，六点以前一定要起床，起床以后你可以不去锻炼，在家里拖拖地、做做饭，半个小时后你再想睡回笼觉都可以，如果六点钟以前你不起来动一动，你的肝气就升不起来。春天在春分以前要刮风，为什么要刮风呢？风一吹就把树上的树叶给摇了起来，春分以后就发芽了，如果在六点之前没有起床，这个肝气就没有摇起来，所以我们现代人都会得星期天病，全世界性的，其实没病，一过星期天反而有病了。星期天都是9点10点才起床，肝气憋在里面。没春就没有夏，上午9点到下午3点是一天中的夏天，如果春天肝气没有上行那么夏天就没有生，所以10点钟起床，没有经过春天，就没有力气。夏三月就是立夏到立秋，一天的夏三月就是上午9点到下午3点，这个时候人们要外出活动，多接触阳气，起晚了人一天就不会有精神。下午3点到晚上9点是一天中的秋三月。秋天的时候万物都开始收了，因为阳气已经放到头了那就该收了，所以这个时候就该收了。晚饭之后不要散步，必遭风邪，因为秋天讲肃杀之气，古代讲叫春天定罪，秋后问斩。春天把一个人判了死刑，到立秋的时候再去斩首，因为春天万物勃勃生机，要符合大的气候到立秋以后叫秋杀。你符合天地的自然就顺应自然。一天到下午3点的时候你就应该意识到这已经是秋天了，这个秋天到晚上9点就结束了。秋天不得收，晚上就不得睡，就藏不了，晚上就尽量呆在家里，应酬完了就早早回家，争取9点以前就回家。因为晚上9点到凌晨3点叫日冬，一天的冬天到了，冬是主藏的。在南方看差别不大，在北方看是万物必藏啊。什么叫藏给大家解释一下，睡觉就叫藏，有好多人说那失眠怎么治，失眠哪，好辛苦哪！问他们几点钟睡觉，晚上1-2点才睡，那还睡什么觉呀，冬天的藏都过了三分之二了。如果说凌晨3点还在唱歌、上网那就更坏了，整个没有藏啊，你没有藏哪有生啊。银行里没有钱你怎么去取，怎么花啊。冬天冬三月就是在银行里储蓄钱，秋三月就是在收钱，收了钱存到银行里，等到春三月万物勃勃的时候再花。所以这就是春生、夏长、秋收、冬藏的道理。不管你是否做到你都要懂得这个道理，所有得抑郁症的青少年，最早的是12点以后睡觉，最晚的是2点睡觉，治疗的方法就是早睡觉。9点就躺下睡觉，再经过调理一个月以后就会变样，两到三个月以后基本正常。人不借天力没有人力，药不借天力没有药力，就是要借助天力，调理的时候要讲时辰，什么时候吃什么怎么吃，怎么吃一定要借天力。早睡早起这叫天补，对应的吃相应的食物和药这叫人补，但是人补不如天补，所以养生第一大补就是睡觉。百调不如一补，这个补就是日冬一定要在睡眠当中。9点睡觉太苛刻了，10点应该差不多了。在饮食文化中就是要吃的少，最好吃半饱最多不超过七分饱，什么道理呢？你吃的少的时候体内的阳气能把它化掉就变成了气，气就足，吃多了身上的阳气化不了它，它把你身上的气就给耗掉了，你就没有力气了，而且你还胖了，什么病都来了。再一个就是饮食要淡，吃东西的口味要清淡，淡就养气厚就伤气。过去讲粗茶淡饭度人生，这是最高的境界。 粗茶就是南方人喝的驼茶、丙茶、大叶子茶和现在的乌龙茶、铁观音、普尔茶，这些茶不寒，既消化又不会使人胃寒都是大叶子，大叶子的性足。明前茶是刚出生的婴儿，雨前茶是年轻的少年，夏天的茶是中年人，秋天的茶是老年人，所以粗茶都是用中老年人的时光的茶叶做的，性足又不寒。淡饭是吃什么都要淡，淡养气，少养气，厚和饱就是耗气。吃水果一定要记住水果和其它的食物都离不开五种属性，那就是寒、热、温、凉、平，一定要知道它的属性，单纯从营养学上来考虑就不是很实际的了。有一次，科委召开一次螺旋藻座谈会，有一位著名大学的教授研究螺旋藻15年了，说里面有饱和氨基酸和不饱和氨基酸，营养非常丰富，她本人一天吃3次，每天都吃。其实凡是可吃之物都离不开五种属性寒、热、温、凉、平，螺旋藻属于凉性为水中之物，色绿入肝和胆，如果肝胆热，肝胆阳亢吃螺旋藻可以降血脂可以心情平和，如果寒凉的人吃螺旋藻那就坏了，那叫雪上加霜。连续吃半年以上，她的脸应该是黑色的。这位女教授的脸就真的是漆黑漆黑的，因为她吃错了。这就是貌视上的科学，这叫机械唯物主义。身体寒就吃点热的，身体温就吃点凉的，那怎么分呢？在南方，温性的食物有龙眼和荔枝还有红枣、橘子，如果说舌头是白的，嘴唇是白的，气是短的，在南方就顶多能吃龙眼、荔枝、红枣，有人说我吃这个上火啊，火气大脸上会长痘的。脸上长痘和这个没有关系，那是肝的毛病，要是这个气候下了连续几天的雨就该吃点辣椒，有人说我也不能吃辣，吃辣也会长痘，那不是辣让你长痘而是你睡觉太晚了使你长痘的。睡觉早吃点辣是很舒服的。脾气不足就吃上面的水果，其它的水果最好不要吃。如果你的嘴唇红、舌头红，可以吃点其它的水果，但是一定要掌握火候，寒、热、温、凉、平也要分地区。柑橘、橙子在长江以南属于平，到了江北就属于凉性的了。夏天吃在北方算平性，秋天吃算凉性的，冬天吃就属于寒性的，所以一个东西地域变了气候变了，它就变了。橘子在江南成为橘子，一到江北这橘子就没法吃了，就是酸的，称为枳。中医常用这个枳叫枳壳。同一种东西江南江北它就会变味。有一位女性说是昨晚被抢救去了，人昏迷，四肢觉冷不醒人事，满身汗如雨下，经询问是早上起来空腹吃了三根香蕉，现在是冬至天寒地冻，香蕉是两广解暑之物，你敢在早上空着肚子就吃香蕉，那叫大汗亡羊，弄不好会出人命的。那么荤和素该怎么辩证，要考虑营养的概念，吃进去的能被吸收就是营养，吃的不能吸收就是垃圾，一定要量力而行。青少年多吃点荤不要紧，因为没到中午就饿了，是因为气足，气足足以能够化食。中老年人稍微多吃一点，下顿饭就不想吃了，气不足消化动物蛋白不是那么简单的，喝粥就不同了，喝粥两三个小时就能消化吸收了，中老年人饮食要偏淡。一个人能吃素的话应该是一种境界。黄把世界上的动物分为五类：羽虫、毛虫、疥虫、林虫、裸虫。水浒中说一条大虫向武松扑向而来，那是老虎，老虎叫毛虫。人是裸虫，人的牙齿是平的，是杂食动物科，人最好消化吸收的是谷物类，是人的本性。虎豹的牙齿是尖的，所以它是肉食动物，谷物是阳性之物，最好吃的东西是向日葵，它追着太阳跑，接受太阳由东向南的日光。到了晚上就搭拉下来了，第二天又抬头了。她始终像蓄电池一样接受太阳的能量，它的皮是黑的，瓤是白的，黑入的是肾，白入的是肺，形如心润的是心，所以没有事情的时候多吃一点。如果能够坚持吃素的话，实际上是一种能量的放大。种子秋天开始收，到冬天的时候开始凝结，种到地里以后开始放大，所以吃种子有一种放大的功能，有一种阳气的功能。有条件的人尽量吃素，吃素可以减少屠杀动物，可以减少粮食的供应，好多粮食养的动物人类屠杀后再吃，吃多了对人体没有好处，这样可以减少耕地，可以扩大环林环保，对自己对社会都是非常好的事情。 
   第八部分 
  烟酒糖茶的辩证关系 
1.   烟——不会吸烟的不要吸，靠抽烟来提神的这不是个方向。要靠自己充足的精产生的气，有充足的气才会产生充足的神。戒烟的时候一定要慎重，一般来讲，40岁以上的人戒烟尤为慎重，最好不要戒烟。因为40岁来说烟已经成为了你正常运转的一个组成部分，人过40开始气虚了，机制开始减退了。如果你想把烟戒了，打乱了原来的平衡，又建立不了新的平衡，人就会得病，甚至得很重的病。所以不会抽烟的就不要抽烟，40岁时要戒烟的时候要慎重。 
2.   酒——酒为百药之首，排在中药的第一。喝酒要喝高度的酒，67度以上的，越高越好。酒喝的一定要对，喝的不对的是有害的。酒是粮食的精华，酒是补气的。在气不足的时候喝点酒能够通血脉，酸辣苦甜咸各归各的经。肝脾肾唯独酒入血。救急的时候用酒最快，微重的病人你把药配准了用酒去救，是有奇效的。一般的不会超过15分钟，但是酒一定要喝对。一般来讲，喝白酒就要喝高度酒，高度酒喝什么样，挥发的快，喝白酒一定要热，把酒温热了在喝。东北有句话叫做和凉酒花脏钱，早晚是个病。酒入血，凉酒会把寒带入血中，喝热酒头不会疼，喝凉酒头就会疼，因为寒被带到血中了。如果肝阳亢的人脾气很躁的人，血脂偏高的人喝酒前要吃一点降肝气的，大概一个月到两个月左右脂肪肝是正常的，因为它把肝气给降到正好了，那么凝固的血脂随即就化掉了，肝气不足的人血脂也高。有一些老人家到医院去检查血脂也高，大夫让吃素，老人家说我是吃斋念佛的人都吃了二十几年的素了你还让我吃什么，什么道理啊，肝气是把输送到肝里的营养经过气化以后使它转为血，如果肝气不足这些营养到了肝里不能被气化就凝固成了脂肪，解决的唯一办法就是补肝气，把肝气补足了，使应该变成血的变成血了，而不化为脂肪了。所以肝气不足的人再喝酒以前就应该吃几粒补肝气的东西，然后一口酒送下去，大概15分钟之后眼也亮了，脑也清了，因为肝气足了，有充足的肝气就能够开窍于目，看清楚了。有的腿不行，把肝气补足了用酒服下，结果不能走路的能走路了，就是这么简单。酒不是坏东西喝的不好就是坏东西。 
3.   糖——不能多吃，糖多了泻心气。同时也会制约肾，但是很多病跟糖没关系。糖尿病的问题不在糖，也不在胰岛素，而在肾，它的分辨率在脾。有肾病的人说，我的肾衰竭了，医院让我换肾、透析，不透析就要死啊，我也没有钱换肾啊，其实他的肾没有病。肾主黑，当他有肾病的时候脸是黑的。而现在他的脸是白的，问题发生于脾，当脾气不足导致了肉气不足，肉气不足导致肾积，每天经过肾的水大概是一吨重，肾积这块肉没有劲了它就不能处理这么多的水，就粗糙了，把不该补进血里的补进血里了，血糖就高了，把不该排出去的排了出去，尿糖高了，肾不能处理水的时候，肾就衰竭了，就要换肾。实际上把他的脾气补足了，肉气补足了，肾就好了。那么这种肾衰竭、糖尿病有的眼睛都看不见，叫做肾病综合症、糖尿病综合症等等，最后就导致看不见。 
4.   茶——在南方喝茶很有讲究，特别但是广东人有喝早茶和喝午茶的习惯，对茶也比较了解，茶的主要功能是去晦气。人是要喝茶的，晦气表现在什么地方呢？肚子里就是不舒服，晦气太重，喝茶能解决这个问题，胃寒、胃凉的时候要喝红茶、乌龙茶、花茶，花茶含有茉莉花，玉兰花等等一些香气，这些香气是挥发油，它是热性的，有穿透性，如果肠子肚子感觉很闹的慌，人感觉昏昏沉沉的，喝上一杯浓的花茶，不出10分钟，脑子清了，肚子也不闹腾了，因为它的挥发性和穿透性是非常强的，胃躁的时候，嘴唇也干，喝点绿茶，如果吃的太腻的时候，喝浓红茶、浓花茶等等。经济条件好的可以在早上起来喝一杯淡淡的明前茶或者是雨前茶，它截取的是春天的信息，早上一杯薄薄的小茶芽，喝进去后感觉精力就有了，它把春天那段信息藏了进去，中午的时候，就喝一般的乌龙茶。 
 第九部分养生将成为我国的基本国策之一  
    养生在饮食起居，衣食住行当中关系到每个人、每个家庭乃至整个社会，中央政府提了“以人为本”是非常重要的，人是社会的基础，构成和谐社会的主体是人，人的健康又是当今社会一个非常现实的问题，下面谈谈第二代的问题，现在全国的青少年多弱视，什么原因呢？父母在准备要孩子的时候，是准备不足的，肝气不足又是晚上要孩子，一般都是唱完KTV一点钟回到家里，两点想起来要孩子了，这个时候是在肝气不足的情况下克隆出来的精和卵，本身两人都很疲惫，在这个时候精和卵结合了，生出的孩子是不健康的。就会是弱视，还没认字来就带眼镜了。现在一个班里四十多个孩子基本上找不到不带眼镜的。60年代以前的班级50个学生就1个带眼镜的。现在民族健康问题成为我们最需要关注的问题，这种出生的缺陷率，中国在全世界是第一个，孩子一出生就缺陷。国家争取在20年之内把缺陷率降低到3%。那么现在有些地区的人口缺陷率是多少呢，是14%。问题在于什么地方，难道只有等到他们残废的时候，我们再给他们支援吗？不，我们一定要超前，一定要把这种国家民族的富强至前。我们每一人都有责任这样做，你就是不考虑自己也要给国家和民族增添一个健康的儿童。 
要健康怎么办？多了解一下这方面的知识，要孩子之前是要做准备的，要做100天以上的准备。要看一下今年的工作量，选择这么相应的3个月，不是太累的时候，在这3个月中一定要注意休息，一般在9-10点就睡觉，凌晨5-6点就起床，保持3个月。如果说孕妇一旦流了产,一般是丈夫的责任，肯定是丈夫睡觉晚了。如果丈夫在23点还没有睡觉，那就是肝气不足。肝主目，那就是目气不足，精就没有根力，结果这个卵就扎不住根。总在子宫浮头上，没有目气就容易滑胎。有的女人身体很健康，170的个，膀大腰圆，怀一个掉一个，结果她的老公眼睛内陷，打不起精神，每天不到1点不睡觉，目气不足。有的女人很瘦，一怀就怀上了，怎么折腾也不掉，一看人家的老公就明白了，吃完饭就睡，红光满面，目气足。所以这是要做准备的，还要注意一下不能够坐胎的日子。一般来讲是春夏秋冬，立春、立夏、立秋、立冬这四天不要孩子，因为它是在转变的，有一种离心力，这时不适合要孩子，再一个是两春两至，春分、秋分、夏至、冬至，这四天不能要孩子。再有一个就是朔忘玄会，朔日就是初一那天不要，望日就是十五那天不要，玄日就是初七、初八、二十二、二十三这都是月球和地球转换的关键点，这些时候都不能要孩子。还有就是一年中绝对不能要的那一天，就是每年阴历的五月十六日，这天是绝对不能要的。这都是大的时空的转变。明白这个道理以后要孩子还要看看天气预报。明天晴少见多云，风力1-2级最好是晴无云，这叫风和日丽。在早上3点到5点的时候醒了，夫妻俩说说话，高兴起来，有了情趣再开始要孩子，这时的太阳正好是勃勃升起，天下大亮，一股阳气就把你给托了起来。还有一个要注意的就是女性月经干净三天后从第二天算六天之内要孩子，过了六天要孩子身体就要有一定的毛病，这和现代医学讲的是不一样的。现代医学叫安全期，叫前七后八，来月经的前七天到月经干净后的八天叫安全期，这和古人讲的拧劲了。古人讲过了六天第七天的孩子就不能要了，实践是怎么样的呢？有很多人头天月经完了第二天就要孩子就怀上了。这个问题大家一定要注意，正确的方法是女性月经之后六日之内，必有一天两颧微红，羞羞答答总想向自己的丈夫撒娇，这时就是要孩子的大好时机。一看到这个信号，早点睡觉完成这个繁衍工作。我们都这么做了，民族就兴旺了，国家就富强了，那将是利国利民的大事。