苏州晶鼎玻璃有限公司:唐玄宗为何会重用安禄山

　　其一，李林甫专宠固位。 转载注意来源

　　《资治通鉴》中评价说：“诸道节度尽用胡人，精兵咸戍北边，天下之势偏重，卒使禄山倾覆天下，皆出于林甫专宠固位之谋也。”

　　安禄山得势，存在李林甫为稳固自己相位而重用胡人的作为，但把安禄山倾覆天下的责任，全放在李林甫身上，显然也是有失公允的。

　　其二，胡人掌兵有利于边境作战。

　　当时北方的突厥，西方的吐蕃，东北的契丹、奚等族，仍时常犯边，给大唐边境带来许多灾难，并且对中原地区也造成极大的威胁。玄宗时期，大唐国力方胜，当然要保卫国家尊严，所以边境内战事连年不断。 

　　想安境开边，就需要优秀的将军。 

　　这时候汉人将军和胡人将军就显出的明显的区别。汉将由于传统教育的原因，往往持着“以民为重”、“安全压倒一切”的思想，只想保住边境平安，缺少主动打击敌人的信心和想法。再加上朝廷内部的文官更大多是认为“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”对边境战事很不支持。 

　　杜甫曾也曾写诗 “边庭流血成海水，武皇开边意未已。”借汉武帝暗指玄宗穷兵黩武。 

　　王忠嗣曾领河西、陇右、朔方、河东四镇节度使，即使他在与异族之战中，屡战屡胜，但很少“宜将剩勇追穷寇”，而是说：“国家升平之时，为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国之力以徼功名耳。”王忠嗣虽然领兵出色，几乎百战百胜，但他只是安境，并不开边。所以后来并不为玄宗所喜。

　　而胡人则不同，他们受汉文化影响较小，没有圣人教育的“止戈为民”的思想，他们更崇尚暴力。在边境作战中，哥舒翰、高仙芝、安思顺、安禄山等人脱颖而出，逐渐得到玄宗的种种优宠和恩遇。 来源华夏历史网

　　其三，安禄山和皇子关系疏远。

　　这也是很重要的一条，历代皇帝都害怕外将与皇子勾结，以免皇子权力过重把皇帝架空。玄宗本身就是典型，他还不是太子时就大力培养自己的势力。睿宗被架空，迫不得己把皇位让给李隆基，大皇子李成器更是怕当第二个李建成，哭着求着把太子之位让给自己的三弟。

　　玄宗决不允许这种情况发生在自己身上(虽然这件事最后还真的发生了)。

　　玄宗曾让安禄山去见太子，安禄山见后不拜。左右的人催促他礼拜，安禄山却站着说：“我是胡人，不懂得朝廷中的礼仪，不知道太子是什么官？” #，（

　　这绝对是揣着明白装糊涂了，身为一方大员，还能真得不知道太子是干什么的？ 

　　玄宗听了却很高兴，亲自解释说：“太子就是将来的皇上，朕去世之后，代朕作君王统治你的就是他。”安禄山说：“我愚蠢浅陋，过去只知有陛下一人，不知还有太子。” 

　　安禄山的做法无疑得罪了太子，但也得到了玄宗的信任。至少玄宗不用再怀疑这个粗鄙的武人和皇子有所勾结，可以大胆使用。 浩h.学x.历l.史s.网w.co.m

　　其四，安禄山和主要将相之间有矛盾。 转载注意来源

　　虽然皇帝希望列位臣工同心协力、团结友爱，但傻子也知道这是不可能的。大臣们由于性格、理念不同，再加上都有些不可告人的小心思，肯定会分成几个派别。皇帝就是要充分利用各派别的对立，让他们互相牵制，平衡各种力量，稳定自己的统治。 #，Ａ

　　天宝二年，吏部侍郎宋遥和苗晋卿负责选举取士，二人想依附御史中丞张倚，从万名选人中录取64人，把张倚之子列为第一。安禄山向玄宗揭发此事，玄宗亲自复试。这位纨绔子弟拿着试卷，一天也没写出一字来，被时人讽刺为“'曳白”。

　　这次选举舞弊案，李林甫作为吏部尚书，也负有一定的领导责任。当时安禄山刚被任命为平卢节度使，还不知道李林甫的厉害，所以才坚决进行揭发。李林甫认为自己并没有受到任何处份，还为自己排除了两名不忠心的手下，所以并没有再找安禄山的麻烦。不过他还是寻找机会敲打敲打了安禄山几次，安禄山发觉自己所擅长的那些招数，人家李林甫全会并且比他都精通。后来安禄山对李林甫可谓敬畏有加，每次见李林甫，都紧张得浑身冒汗。 

　　安禄山一定后悔曾跟李林甫作对过，不过他的这一次揭发，倒是迎合了玄宗的心思。

　　至于安禄山和杨国忠的关系，那可是死对头。

　　在安禄山眼中，李林甫做宰相我服，可你杨国忠比李相差远了，你不过是借着妹妹的裙带关系死皮赖脸爬上来的，俺安禄山打心眼里看不起你。

　　杨国忠本身就是睚眦必报的小人，现在身为宰相，总是被下属看不起，也是十分恼怒，就总在玄宗面前打安禄山的小报告。安禄山知道后，对玄宗说：“杨国忠嫉妒，欲谋害臣，臣死无日矣。” hxlsw，

　　除了两相外，安禄山还和大将军哥舒翰之间积怨甚深。本来两人不对眼也就是了，但还不到结怨的地步。可是一场宴会，让两人差点当众打

　　安禄山对哥舒翰说：“我父亲是胡人，母亲是突厥人，你父亲是突厥人，母亲是胡人，我们都差不多，为什么不相亲近呢？” 历史*中国hxlsw

　　哥舒翰虽然是个大老粗，但也读过几本书，就想在安禄山面前显摆显摆，掉了句书文道：“古人云：野狐向窟嗥，不祥，以其忘本也。敢不尽心焉？”意思是说，我不敢忘本，一定与你尽心相交。 历史*中国hxlsw

　　不过一来这句“古人云”引用的不是特别恰当，二来安禄山是个十足的文盲，这句古人云也就产生了天下的误会。 

　　安禄山认为哥舒翰说的“野狐”是讥讽他是“野胡”，勃然大怒，对哥舒翰破口大骂。由此两人原本不咋地的关系变成彻底决裂。

　　其五，安禄山是长养在东北的混血胡人，精通六种民族语言(虽然是文盲，但很有言语天赋)，曾当过专业的交易中间介绍人(互市郎)。便于在东北复杂的民族聚居地区发挥作用。他的这一特殊条件，在玄宗考虑人选时具有优势。 h.x.l.s.w。co.m

　　其六，安禄山的战绩

　　根据史书记载，安禄山和奚、契丹打过两次大仗，但都失败了。第一次是开元二十四年(公元736年)奚、契丹初叛，他奉命讨叛，恃勇轻进，损失惨重。差点被张守珪杀了头，最后玄宗认为他也有勇斗诛杀之功，而寇戎未灭，欲收其后效，故而“且停旧官，令白衣将领”。(张九龄《敕幽州节度张守珪书》)。第二次是天宝十载(公元751年)，他发兵六万讨契丹，被杀伤略尽，自己也差点丧命。次年再发兵20万打契丹，因内部矛盾，不进而班师。

　　从他这两次打仗中，可见他的军事才能并不卓越。 本文来自hxlsw.com

　　不过根据史书的规律，坏人对外作战都是比较笨蛋的，只有在内乱时也比较厉害。安禄山也如此，想安史之乱时，面对大唐军，其势如破竹，怎么也不像军事笨蛋。 h.x.l.s.w.co.m

　　我们来抠抠史书的犄角旮旯，可以发现安禄山并非总是战而无功。 copyright hxlsw

　　张九龄《贺奚、契丹并自离贰廓清有期状》中曾说“安禄山复有杀获”。张九龄见安禄山第一面，就如同相士一般指着他说“乱幽州者，必此胡也。”从他的口中说的安禄山的战功，肯定不会假，甚至是被缩小过的。 

　　再从安禄山的部将经历推一下。如：李忠臣“事幽州节度……安禄山”，“频委征讨，积劳至折冲郎将、将军同正、平卢军先锋使”(《旧唐书 李忠臣传》)；田承嗣任“安禄山前锋兵马使，累俘斩奚、契丹功，补左清道府率，迁武卫将军”。(《旧唐书 田承嗣传》)

　　安禄山还善于执行怀柔政策，唐人姚汝能所著的《安禄山事迹》中指出：安禄山对诸蕃“潜行恩惠”，“蕃人归降者以恩煦之，不伏者以劲兵讨之，生得者皆释而待，锡以衣资，赏之妻妾。”这说明他作为节度使，代表唐朝廷在东北成功安辑、抚慰异族人民，也保证了边境的安全。 历*史*中*国

　　安禄山还有一种被后人垢病的作战方法：诱杀。 #，＊

　　《安禄山事迹》卷上说他常引诱吐蕃、奚、契丹等族人参加宴会，暗中在酒里下药，动辄数十人，然后向朝廷发捷报。《旧唐书 安禄山传》说安禄山前后十次欺诱契丹赴宴，预先掘一坑，待其昏醉，斩首埋之，每度数十人。《新唐书 安禄山传》则说用他用这种办法“先后杀数千人”。《资治通鉴》更是说成“ 动数千人”。 

　　反正成书越晚的书，记载的安禄山诱杀敌人的人数越多。 转载注意来源

　　不管怎么说，这也是一种对敌的方式。只是老鱼不太明白，这异族人怎么就这么笨，一直发生战争的两方，怎么这么轻易就云赴宴了，就算没听过鸿门宴，也该知道防备着点啊。尤其是还一而再，再而三，甚至一连十余次的中计？

　　玄宗曾下诏表扬安禄山为“万里长城，镇清边裔，中权决胜，暗合孙吴”。把安禄山比作孙武、吴起。(玄宗老儿太过分了，安胖子距离孙武、吴起差得没边了。)

　　诏中还说：“一心之节逾亮，七擒之策益章。内实军资，丰财以润国，外威戎落，稽颡以输诚。”(这更没谱了，安胖子大字不识几个，怎么还能超过了诸葛亮？) 

　　总之，安禄山虽然远远比不上孙、吴、诸葛亮，但不可否认的是他在边境上是有功劳的，尤其他的军事行动很对玄宗的心思。再加上安禄山利用各种方式向玄宗表忠心、讨玄宗喜欢，唐玄宗一时兴奋，视安禄山为大唐肱骨之臣，终于酿成大祸。