九乡新闻网花木兰中文版动画片:17.从而达到窃国的目的
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 23:28:00
17.从而达到窃国的目的
【原文】守委1闲居，博分以致众，勤身遂行，说2人以货财，济3人以买誉，其身甚静，而使人求者，圣王之禁也。
【译文】守住积蓄生活安闲，广博地分财物给众人，辛勤地完成施舍行为，用财货来取悦于人，以帮助别人来收买名誉，自己不动声色，而使人们都来相求，是圣王要禁止的。
【说明】猛一看，这种人也是好人，圣王为什么要禁止呢？这种人其实是大奸大猾之人，就是人们所形容的“窃国者”。这种人依仗剥削得来的钱财，大肆收买人心，与统治者相抗衡，暗中破坏国家法制，扰乱国家秩序，这当然是要禁止的。如果任由他们所为，他们就会利用百姓推翻政府，从而达到窃国的目的，然后他们就会恢复本来面目，更加残酷地剥削人民。
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【注释】1.委：(wěi伟)《管子·幼官》：“量委积之多寡，定府官之计数。”《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”郑玄注：“委，流所聚也。”《荀子·仲尼》：“委然成文以示天下。”《荀子·议兵》：“委之财货以富之，立良有司以接之。”《韩非子·外储说左下》：“委利而不使进，乱之所以产也。”本意为聚合之意。这里延伸为积蓄之意。
2.说：（yue悦）《易·困·九五》：“劓刖，困于赤绂：乃徐有说，利用祭祀。”《诗·召南·草虫》：“我心则说。”《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。既见君子，庶几说怿。”《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”《礼记·中庸》：“言而民莫不信；行而民莫不说。”《孟子·梁惠王上》：“王说曰。”《韩非子·二柄》：“故加衣于君之上。觉寝而说。”这里用为喜悦之意。
3.济：(jì技)《书·胤征》：“威克厥爱，允济。”《书·君陈》：“必以忍，其乃有济。”《诗·大雅·棫朴》：“济济辟王，左右趣之。”《管子·宙合》：“毒而无怒，此言止忿速济也。”《老子·五十二章》：“开其兑，济其事，终身不救。”《论语·雍也》：“子贡曰：‘如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？’”《荀子·不苟》：“独行而不舍，则济矣。”《淮南子·览冥》：“杀黑龙以济冀州。”《后汉书·荀彧传》：“故虽有困败，而终济大业。”《资治通鉴》：“以济大事。”这里用为帮助、成就之意。