芜湖市鸠江区交警大队:健身-养生

在我看来，获得健康其实是很简单的一件事情：好习惯成好自然。在《黄帝内经》里开篇有记载，古有真人皆可活120岁，尽天年而去。《黄帝内经》作为中医理论的奠基之作，从古至今，在它的指导下医治好了无数人的病，其真实性不应怀疑。它的具体的内容在这里我不展开讲了。在这里我只是想强调的，古真人所遵循 的生活习惯：好习惯成好自然。这里的自然包括以下几个方面：

　　1、好的阳光，空气，水。这是构成生命环境的基本要素。古来处于自然的环境中，清新无污染，今人在工业化的现在已经不再拥有。 　　2、好的生活习惯。包括按时作息等，古真人合于大自然的起落生发。在现今各种社会活动频繁的环境里也不再有。 　　3、自身的端正：卧立坐行时刻伸展，中正，端正身心。因为人体的经络与身形都是一一对应的，。古真人身形习惯合于阴阳，现代人由于自身的懈怡，弯腰驼背，以其身形的不正而引起经络的阻塞隔断，从而引发病症。

　　以上三点，今人都没有做到，或无法获得。因此在我看来每个人或多或少都会有不适之处，没有毛病才是怪事。第一点我们暂时无法改变，只有从二、三点来着手了。在这里，我就向大家介绍一些基本的，又非常有效的健身法则。只要坚持，不必去保健会所，不必吃高档药，就会获得健康。身有存疾者，如坚持好习惯成自然，许多的不适也会自然减轻或消失。其原因就在于我们老祖宗说的“天行健君子以自强不息”，“ 正气内存，邪不可干”的道理。

　　好习惯成好自然。如果你想获得健康，必须做到如下几点：

第一点：手平展。 　　大家可以把自己的手展开，看手上有无白点。如有，则证明有漏，自身经络里的真气会跑到外面，年过五十后平时有白点的人就会长出老年斑。大家不信可以找身边的人验证。 　　解决的办法就是平时手要向外展，或揉手，使手上的白点消失。

第二点：脚平行。

大家看看小孩子，有哪个小孩子的脚是八子脚的呢？没有。小孩子多虎气可爱呀。大家再注意，凡是腿脚不便的人，或跨痛的人，特别是中老年人，有哪个不是八字脚呢？！中医讲任督二脉,奥妙就在这里.你外八字时，任脉阻，督脉通。你内八字时,任脉通,督脉阻.只有当你两脚平行时，任督二脉才都是相通的。这也是脚平行的理论根据所在。

也许你要说，你说的这些看不见，摸不着，谁信呀。除非你证明给我看。你要这样说，我也没办法。确实我有办法让你明白中国古人真正说了些什么，黄帝内经是怎么来的。但你没有时间没有耐心按我的办法去做呀。古人讲实证，我也一样，除此之外也确实没有其它的办法让你明白。如果你相信我所说的，按要求做好处自然会体现。

说真的，人活一世，草木一秋。钱财、地位固然重要，但跟健康比起来又算得了什么呢。一个人， 如果能无病无灾、平平安安的走过一生，即使不大富大贵，也算是人生圆满。可惜世界上许多的人不注重这一点，由于自己的放纵而糟蹋自己的身体，最后终于由量 变到质变，疾病上身，给自己、给家人带来痛苦和伤悲。早知如此，何心当初。如果大家能养成好习惯成好自然，我敢保证，得病的机会万分之一都不会有。 　　

言归正传。上面讲了手平展，脚平行。下面讲第三点。

第三点：唇齿舌轻接。

这些要求都是按小孩子的动作规范来的。大家都知道小孩子的皮肤那个细腻，眼睛水灵，身上好象有一种东西在内摄，人见人爱。为什么呢？用中医的话说小孩子保 持了全真之体，真气充足。这个可是西医怎么研究也说不明白的。我们从小到大学的物理、化学那一套全部是按照西学的方式来编写的，对老祖宗留下来的东西从小受的教育就少，有的只是封建统治阶级用来剥削老百姓工具之类的言论。以至于现在有废除中医的言论。这是忘祖呀。你不明白不要紧，不是你的错。因为你从小到 大都没有人来教你这个，教你怎样的认识中国的传统文化。但如果你以你的无知来度量我们中华民族的传统文化，那就是忘祖。中华民族领先于世界几千年，落后只是近二百年的事。这不是我们文化根源的错，只是我们近几个世纪以来，把老祖宗的好东西没有发扬，把一些固化的东西反而当成了不变的真理。用现在的话说就是没有与时俱进。

　　我在这里可以很负责的说，即使在今天，我们中华民族的根源文化还是遥遥领先于世界其它民族的。只是我们没有去发掘她，不会用现代人的语言翻译出来，或者根本就不知道那些东西到底讲了些什么。

比如中华民族的源头，有一种说法是八千年前的伏曦在河洛这个地方俯仰天地，照察万物，见河水的流转而画出了太极。这样的一个传说被一部分所知道。但他们要 说，河洛二水的交界就是一幅所谓的太极图，这有什么呀，我看到了我也会画，毫无意义。这种观点不由得让我想起了另外的一件事，就是那个释迦牟尼在菩提树下 成佛的事。后人就把那个菩提树当成了一种圣物，或在树下打坐，希望自己也有一朝一日能成佛成祖。这是舍本逐末呀。佛祖在菩提树下是因为他通过自己的一种印证，明白了世间天地万物的一种源头，一种运化的规律，是他智慧的闪现，而不是因了菩提树的缘故。所以我要说，那个菩提树和其它的树是没有什么分别的。还有那 些佛像什么的。我到任何地方都不烧香拜佛的。但我对佛祖可是尊敬的呀。因为我知道如果没有佛的智慧，你拜上一百年也没有用呀。如果你敢于等于如来一把，也许你就成了。

　　伏羲画太极后，然后才有周文王在太极基础上有了八卦的演化，作易，然后才有孔子的再发展，老子的另一种演化，等等．他们的这种演化，都是他们自己通过一种自身的印证认识到了一些东西。你要问我他们印证到了什么，还是那句话，我只能给你做出某种解释，但要你真正的明白， 也许有困难。这叫做如人饮水，冷暖自知。这也是我们传统文化再发扬的一个死结所在。西方的文化，他通过科学的实验来认知物质的规律，然后用物质造物质。我们东方的文化在这方面的特性就很少。他是用自身为工具来研究物质运化规律的。你要明白他们所写的那些易经、道德经、论语等经典，首先要你等如他们，有跟一样的体能和智慧，才能明白。否则你永远也不会明白的。因为文字和真东西根本不是一回事。

　　又扯远了，还是言归正传。第三点要求唇齿舌轻接，有人说是这是搭鹊桥。

大家都知道七月七牛郎织女鹊桥相会的故事，很多人都把他当作一种神话传说，一种美好的愿望来看。但在我看来，其实这个事不在于故事的本身，而在于另外的一 件事，可以说是一个秘密，千古不传之秘吧。今天我在这里就告诉大家。大家以后可以自己注意一下，就是阴历七月初七这天，不是阳历，大家注意自己的舌头，它 一定是上翘接在上牙膛上的，这个就是鹊桥相连。而平时你的舌头绝对不会这样上翘的，不信你现在就可以体会下自己的舌头。为什么会这样呢？因为七月初七这 天，宇宙万物天体运行到一种状态的时候，它会跟你身上的经络等相勾连，影响到你自身的运行，宇宙万物本身的气机运化自然会使你自身经络的真气运行加速，在 真气快速运行的情况下你的舌头这个地方自然会被气机所冲起而与上牙膛相连。

　　其实小孩子这个地方是随时随地都相连的，而相连后的气机和经络就没 有断开，保持一种身我的循环。所以小孩子的口里面常常会有很多的津液，这是精气神足的表现。但随着年岁的增长，大概在三岁以后，由于后天的影响，周围人的 影响，小孩子身上先天的东西会慢慢的失去，这个鹊桥它也变成了时连时不连。当他长大成人的时候，就彻底的断开了，也就失去了小孩的神采。其根源在这里。因此我要说，你不要看这个要求很简单，其实它是你重返先天之体的一个重要手段，只要你做到了这点，久而久之，你的经络又形成了自然的闭环，你口里的津液也会 慢慢的多起来，你的鹊桥又会自然相连了。你开始是假装的，假装上一段时间后当你任督二脉的真气又形成闭环后就会产生一种力，你的舌头就会 自然的顶上去了。这也是武学讲的练出暗劲，或者说身法八要的内在运化所在。如果你有高血压、心脏病之类的病症，只要你坚持这个积习，不出半月，肯定会有所 好转，久习，也不用打针吃药，则病症会自然消去。如果你按照这个做了，肯定能成。这里面可没有什么神奇的地方，因为老祖宗早就告诉了我们的道理所在，只是 我们不知道罢了。

第四点：收腹，塌腰，尾闾上提。 　　这第四点要求其实也是小 孩子的标准姿态。为什么要求成人这样做呢？前面我们在唇齿舌轻接这个要求是已经讲了鹊桥的事。其实人有两个鹊桥，唇齿舌那个叫上鹊桥，而会阴，也即肛门这 个地方叫下鹊桥。只有这两个鹊桥都接上了，一般人所理解的任督二脉才会真正的如轮流转。否则叫有漏。佛家里面不是有个漏尽通吗？也是指这个意思，指你身上的真气可能会断开或外泄。而漏尽通就是你能封闭掉所有的这些外泄的地方。当然如果谈无内无外，人天本一则是另一个层面上的事了。

　　也许有人说， 你整的这些都是些啥呀，越来越不像话了，是不是宣扬封建糟粕，或故意的装神弄鬼、卖弄呀。你要这样说我可真的也没折。我只能用老子的那句话来自我解嘲了： 上士闻道，勤而习之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以论道。但我又要说，如果你不管这样的一些说道，而真按照我的那几点基本的要求做 了，而且持之以恒做到位的话，我敢保证，你的身体绝对会有一个明显的改变。如果真有那个时候的话，我也不要你来谢我，我只希望你能把这样的一些基本要求告 诉你身边的亲人，朋友，让他们也按这些要求来做，健康自己，给家人和朋友带去安心。

收腹、塌腰、尾闾上提，这三个要求是一个整体。对小孩子来说是自然而成的，但对成人来说要返回到这样一种状态，开始也要假装一番。许多的人一到中年，或刚 过三十就大腹便便、挺胸腆肚的，三高等各种亚健康随之而来。其中一个重要的原因就是没有做到这三个要求。成人的挺胸腆肚的身形其实是使自身的经络产生了堵 塞，人自身的经络不能形成闭环，人与外界的交流也不畅，所有的东西都堆积在腹部，不胖才怪。因此从这个意义上来说，收腹也是瘦身的重要一环。现在流行一种 经络减肥的方法，其实就是利用的这样一个原理。

　　收腹、塌腰的动作大家除了看小孩子外，也可模仿军人的站姿。开始时你有意的收腹，时间长了后在腹部就会产生一种十面八方的向内吸的力出来，使你自然而然的做出收腹这个动作出来。这也是在闭下丹。在道家的说法里，人有上中下三丹。

所谓丹，从中医的角度来说，其实就是经络里流动的真气汇集的地方。一般的人体会不到，但中国的古人通过一种训练方法可 以知道它的一种存在。当然当代人如果有人指导，然后自己加以训练，也能验证到那样的一种存在。这也是中医得以存在的基本根据所在。许多攻击中医的都不晓得自身的这些存在，或根本从来没有体察到自身的这样一种存在，那他的攻击也就是顺理成章的了。

下丹在脐下三寸处，是人司命之根本。在形意拳的歌诀里有这样一句话：炼就丹田一口气，万两黄金不与人。因此下丹这个地方是不能乱动的。而你的尾闾上提后， 下鹊桥也就连结了起来，收腹塌腰后，闭住了下丹，下丹也就无漏。而且随着下丹真气的聚集，会越来越多，混而成球，形成一种向内吸的力，也就是太极拳里讲的 螺旋劲的那一套东西，久而久之，自身的精气神自会得到一种根本的改善。小孩子的这套东西是天然的，而成人的这种训练其实是在重返小孩子的那样一种状态，也 即老子说的“能婴儿乎”。从这个意义上说，要从根本处读明白《道德经》，自己必须对自身的这样一种存在要有一个完全的认识和印证，否则只能从哲学和思辩的 角度来给出自己的一种理解。当然这样的一种理解也对，因为世界上的道理一般都是从规律中化出来的。

第五点：头顶、项顶，舒展自在。

回到具体的身形要求上来。头顶，项顶，全身舒展，当你做到这几点的时候，这个人的精气神也就提了上来。头顶是什么意思呢。如果有练过太极、形意的，肯定会 听到别人说过，在你站着调整好身形的时候要求你能感觉到头顶上有一种力在向上提你，也就是所谓的虚灵顶劲。很多人都把这当作一种想象，但我要说，这个顶劲 可是真的存在，你身法做好后，确实会有那么一种力在向上提你，很明显的。当然要达到这样的一种程度需要假以时日，从物理学的角度上来说也是说得通的。这点 在后面我将会进行阐述。对于普通人来说，要做好头顶和项顶，首先要求你把下颌向内收一收，然后整个向上直一直。但这个动作不要做得太过，以免显得呆板。是一种紧中求松的意思。

全身舒展，就是要求你挺直腰板，整个身板有一种向外的张力。许多人由于不自觉的低头伸脖造成肓胛骨向前伸，胸无法展开，这样就造成了整个气血运行在胸部的 淤滞不畅。胸为中丹所在，而头为百经之首，这两个地方运化不开，不出毛病才怪。有很多人的头痛胸闷就是这么干出来的。只要你能坚持做到把胸打开，头顶项 顶，也即做好虎项，这些毛病很快就会得到改善直至完全消失。其实打针吃药也是起这么个作用，通畅经络气血，但打针吃药的作用是暂时的，不可能完全帮你解决 问题。因为根本的问题在你低头伸脖缩肩这儿呢。

　　所以说老祖宗留下来的那些东西值得我们好好的去学习、实践、研究。五行，八卦这些东西不是虚无 缥缈的，它们所表述的规律性的东西就在你身上运化着。你不但一点都不知道，还在那里指责那是毫无意义的绕口令。中华民族沦落到这个份上，确实是很不值的一 件事情。当然这也没有什么值得特别悲哀的，一个民族能够在世界上存在并领先几千年，这本身就是一种奇迹，而她暂时的落后也是万事万物运化的一种体现，月有 阴影圆缺，花无百日红。其实这些知识的运用和传承只是没有普及而已，还有很多人的掌握着并运用着。前一阵子有一本《逝去的武林》里面就讲了很多这样的观点 和运用。我相信不管存在什么样的困难，我们民族一定能够重新真正的站起来。因为我们的根还在，我们的文化源头还在。

当然我在这里也没有丝毫贬低西方文明的意思。现代社会物质的丰富化正是建立在西方文化的基础之上。人类的思想都是相通的，只不过是研究的手段和表述的方式 不同罢了，当然也存在一个研究的深浅透彻问题。比如西方现在所推崇的平衡计分卡的管理思想，和儒家的“修身、齐家、治国、平天下”其实是同一的。圣经、金 刚经、道德经和相对论所描述的其实也是同一的，只不过是看在事物的不同层面而已。我们不能盲目自大，也不要妄菲薄，我们所要做的，就是要把我们传统文化的 精髓用现代的语言、用西学的形式翻译出来，让他造福我们的人民，造福于全人类。这才叫中西合壁。

手平展，脚平行，唇齿舌轻接，收腹塌腰翘臀，项顶头顶舒展自在，这五个基本的要求算是讲完了。这五个要求其实就是小孩子的标准身姿。一般情况下，如果一个 正常的人没有什么先天的缺陷，做好这五个要求，是不会生病的。其基本的道理就是这五个动作做到位后，人体的经络和气血会处在一种极其规范的闭环环境下运 行，而且会自我加强，也就是中医所说的正气内存，邪不可干。也许有朋友要问，你说小孩子的身姿很标准，那为什么还有那么多的小孩子生病呢？确实小孩子是全真之体，作为先天的那套东西是完整的。（所谓先天的东西，也即太极里的阳，经络里运行那么一种存在；后天的东西，也即太极里的阴，就是能看得见的你的那个血肉之躯。这个在现代物理对撞实验中产生的正反物质已经有证实，在此不展开，大家只要相信我们老祖宗研究的东西肯定是有他的物质基础的。因为世界是物质 的，连精神在某种程度上来说也是物质的。现在不是已经发明了通过控制脑电波来操纵机器的事吗？这说明现代科学和我们传统文化所研究的东西正在同一。）但相 对于成人，他后天的运化却是弱的，而先天与后天之气的变化都会影响到人的健康。而且一般情况下一个人成长的过程作为先天与后天这两套运化也是一个此消彼长 的过程。而我在这里讲的这些，其实是希望通过这些动作的规范，使你重返先天态，而作为一个成人来说，后天的那套东西也基本成形，这样先天与后天的两套运化 就处在一种动态的平衡中，而不会厚此而薄彼，因此你的健康在你好习惯成好自然的时候也就获得了某种保证。

而且这五个要求其实是一个整体，虽然你单做好一个也会产生一定的效果，但它整体的效果决不是一加一等于二的事。而且要做到位也不是一件易事，非一日之功。 如你要保持脊柱的正直，不但平时要坐端正，而且睡觉时最好也不用枕头，这样你脊柱里气血的运行才会始终保持那么一种通畅和自强不息的状态。其实人的任何动 作和形体要求都只是一种习惯，因为以前没人告诉你这些，从小就枕枕头，因此当你一天忽然不用枕头的时候，你肯定会感到不适，但这只是一个调整的过程，只要 你坚持，一段时间后你就习惯不用枕头了。本人就是从来不用枕头的。

　　开始端正身形时，也有一些训练的方法，如靠墙训练，背靠墙，你的后脑勺、 背、臀、小腿肚、脚后跟都贴墙，两手也平放在墙上。这就是一个比较伸展中正的姿势。当然当你开始这样练习的时候，肯定会有一些不适，这个时候你一定要坚 持，不可半途而废。这样的训练和我上面介绍的一些训练方法只有坚持，并真正形成好习惯成好自然的时候，才会产生效果。世界上从来没有救世主，也没有神仙皇 帝，要想真正拥有健康，只有靠你自己的努力。

还有一点要强调，就是你真的按这些要求去做了，开始一段时间你会感觉比较累，出现酸、麻、胀等不适，这其实是正常的。因为你的身姿由一种不规范的状态到规 范状态的时候，你自身的经络与气血运行也是处在一种不稳定的状态中，很多地方的运行都会产生某种阻碍，产生摩擦来消耗你自身的能量。这个时候也是考验你的 时候。当这样一个阶段过去后，你的外在身形到位了，经络等气血运行也随之规范，这个时候你的经络和血气运行也会越来越强大，精气神会越来越足，自身能量会 越来越具足，真到这个的时候你就会体会到什么叫舒展自在、神清气爽了，这个时候才能算在某种意义上做到了形神兼备。这也是先人所说的“天行健，君子以自强 不息”的原因所在。这里的天，其实就是指经络里作为先天的那种物质的运行，轻清者上浮而为天。