九乡新闻网臣妾做不到啊英文:31、利用赏罚来勉励和限制官吏的行为
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 03:08:26
31、利用赏罚来勉励和限制官吏的行为
【原文】造父方耨1，时有子父乘车过者，马惊而不行，其子下车牵马，父子推车，请造父：“助我推车。”造父因收器，辍而寄载之，援其子之乘，乃始检辔持策，未之用也，而马咸2骛3矣。使造父而不能御，虽尽力劳身助之推车，马犹不肯行也。今身使佚4，且寄载，有德于人者，有术而御之也。故国者，君之车也；势者，君之马也。无术以御之，身虽劳，犹不免乱；有术以御之，身处佚乐之地，又致帝王之功也。
【译文】造父正在田间耕作，适逢有一对父子乘车经过，马受惊而不走了，儿子就下车牵马，父亲就去推车，还请求造父：“帮助我推车。”造父因此收拾工具，把它们捆好后寄放在车上，拉过那儿子牵的马，才刚刚检查缰绳马鞭，还没有开始使用，而马就感受到并奔驰起来。假使造父不会驾御马，虽然尽力劳累帮助推车，那马还是不肯走的。如今身体得到安逸，且能把农具放在车上，又有恩德于人，这是因为有本事驾御马的缘故。所以所谓的国家，是君主的马车；权势，是君主的马匹。没有本事来驾御，身体虽然劳累，还是免不了混乱；有本事驾御，身体就会处在安逸之地，又能取得帝王的功业。
【说明】本节是对第四节“治理的重点”的说明而举的例子，既然治理的重点就是管理官吏，那么在管理中就要懂得技巧。就象造父给马套上笼头、勒起缰绳、挥动鞭子一样，对官吏的管理也要依法建立奖赏惩罚制度，利用赏罚来勉励和限制官吏的行为。
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【注释】1.耨：（nou漏）《管子·小匡》：“先雨芸耨。”《孟子·梁惠王上》：“省刑罚，薄税敛，深耕易耨。”《韩非子·说疑》：“内不堙污池台榭，外不弋田猎，又亲操耒耨以修畎亩。”《吕氏春秋·士容论·任地》：“是以六尺之耜，所以成亩也；其博八寸，所以成甽也；耨柄尺，此其度也；其耨六寸，所以间稼也。地可使肥，又可使棘。人肥必以泽，使苗坚而地隙；人耨必以旱，使地肥而土缓。”这里用为耕作之意。
2.咸：《易·临·初九》：“咸临，贞，吉。”《书·说命下》：“四海之内咸仰朕德，时乃风。”《尔雅·释诂下》：“咸，皆也。” 《易·坤·彖》：“含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆。”《说文·口部》：“咸，皆也，受也。”这里用为皆同感受之意。
3.骛：(wù戊)《楚辞·宋玉<招魂>》：“步及骤处兮诱骋先，抑骛若通兮引车右还。”《文选·班固<答宾戏>》：“侯伯方轨，战国横骛。”《广韵·遇韵》：“骛，驰也，奔也，驱也。”本意为纵横奔驰。这里泛指疾驰之意。
4.佚：（yi役）通“逸”。《管子·牧民》：“民恶忧劳，我佚乐之。”《论语·季氏》：“乐佚游。”《孟子·尽心上》：“以佚道使民，虽劳不怨。”《荀子·仲尼》：“乡方略，审劳佚，畜积修斗而能颠倒其敌者也。”《荀子·性恶》：“骨体肤理好愉佚。”《韩非子·饰邪》：“明主使民饰于道之故，故佚而有功。”《广雅》：“佚，乐也。”这里用为安逸之意。