释小龙电影全集:4.利用赏罚,除掉人民的忧患

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 00:15:27

4.利用赏罚,除掉人民的忧患

【原文】故古之所谓明君者,非一君也。其设赏有薄有厚,其立禁有轻有重,迹行不必同,非故相反也,皆随时而变,因俗而动。夫民躁而行僻,则赏不可以不厚,禁不可以不重。故圣人设厚赏,非侈也;立重禁,非戾也。赏薄则民不利,禁轻则邪人不畏。设人之所不利,欲以使,则民不尽力;立人之所不畏,欲以禁,则邪人不止。是故陈法出令而民不从。故赏不足劝,则士民不为用;刑罚不足畏,则暴人轻犯禁。民者,服于威杀然后从,见利然后用,被治然后正,得所安然后静者也。夫盗贼不胜,邪乱不止,强劫弱,众暴寡,此天下之所忧,万民之所患也,忧患不除,则民不安其居;民不安其居,则民望绝于上矣。

【译文】所以古代所谓的圣明君主,并非只有一位。他们设置的赏赐有薄有厚,确立的禁令有轻有重,做法不必相同,并非故意相反,都是随着时间的发展而变化,根据民间的习俗而更动。民众浮躁而行为怪僻,那么赏赐不可以不丰厚,禁令就不能不加重。所以圣人设置厚赏,并不是奢侈;确立重罚,并不是暴虐。赏赐太薄那么民众就没有得利,禁令太轻那么奸邪的人就不畏惧。设置的赏赐对人没有利益,想要以此役使人,那么民众就不会尽力;确立的禁令对人没有畏惧,想要以此禁止人,那么奸邪的人不会停止作恶。因此陈列出法令而民众就不随从。所以赏赐不足以勉励人,那么读书人及民众就不能为我所用;刑罚不足以使人畏惧,那么残暴的人就会轻易触犯禁令。所谓的民众,服从于威势杀戮然后才随从,见到利益然后才能被我所用,被治理然后才能端正,得到安全然后才能安静。那盗贼不能克制,奸邪混乱就不能停止,以强凌弱,以众胜寡,这是天下人的忧虑,是万民的祸患,忧虑与祸患不除去,那么民众就不能安居;民众不能安居,那么民众对君上就绝望了。

【说明】本节仍在继续论证赏赐的重要性,赏赐要厚重,才有诱惑力。否则,人们不感兴趣。惩罚要严厉,才有威慑力。否则,人们不以为意。所以,要想社会安定,就要利用赏罚,除掉人民的忧患。