九乡新闻网腰椎病腿麻 可以跑步吗:无极心声:警惕伪善知识
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(2010-11-22 15:57:11)
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标签： 无极
一法界
正法眼
正眼法藏
外道
分类： 佛法大意、法门、佛法论坛
警惕伪善知识在这个邪魔外道盛行的末法时代,群妖乱舞,扭曲正法,气功丹道昌盛,净土法门狂飙,密宗深入汉地,神婆也当善知识,妖仙附体称菩萨。亦有大波旬入世招拢弟子成究竟外道,乱我正教,毁我正戒,诱我邪行,惑我正眼,甚至比正法昌盛,全世界,真正佛教正眼法藏传播之人不在极少数,但明心见性、证得空性者却在极个别。连禅定者亦不在多数。悲哉!末法。
无极曾不止数次的呼喊:若要出尘,先断淫欲,淫若不断,尘绝不出。在八白星当值二十年内,从零四年之今,淫秽文化的泛滥,严重扭曲了八十年代的心理,直接绝杀了九十年代的灵魂。在未来九紫星当值的二十年之内,性文化将达到巅峰,人类男女道德几乎将沦亡绝灭,这是淫魔在施展魔力,用淫力迷惑众生贪恋色欲,正投众生所好,这是佛法的劫数,亦是宇宙的规律,也当为众生的的劫数,在未来一百年中,欲界淫魔将用半世纪之载迷惑众生,随后四十年之内,天灾战火不断,中原好景不长,政党内部变革,正气逐渐增长,国家将渐趋大一统。
无极道尽天机数,加被众生净心眼,莫再狂恋色欲相,遂次证道远淫魔。无极不求一人与我同行,不奢望有人为我供奉,不会收授任何一人为内室弟子,虽授人皈依却代他人发证,虽千人称师却自不堪当,为什么?为了正法眼,何为眼?目既眼缘何艮,艮止性也。也就是说,一个众生,若远离一切相,以无心作心,心不计度粘著,性无纠结止滞,无我无人无众生,佛说是人,不久证无上菩提!无极当度尽,皆令入清净真一法界!倘若一人不为明心见性,心有贪图而悟学正法眼,无极当责其为其忏悔,除其障雾,净其慧眼!
警惕伪善知识,略懂佛心法,刚悟入心地,大悲心初显之时,悲魔最易入侵,若不明辨,修行毁于一旦,尤其刚见本来面目者,应精进修行,莫急于传道,在这个千年灵性复苏之际,诸大外道波旬亦在招拢弟子,他们亦生死自如,证得相对现量空性,比一般罗汉菩萨神通法力还大,甚至讲法还圆融,就是分别心太重,总是说,惟有我的法能解脱,其他法都不圆融,我的法是最高的最真的。这些外道,盗用单一佛教法门,用神通怪异惑众,亦不注重戒律,贪图供养功名,实为众生夺命毒瘤,应当警惕万分,譬如李洪治、张宏堡之流,他们虽已悟通生死相对实相,悟得有为相生灭实相,但证不了空性还是出不了三界,只有证得绝对空性方可成道。只有悟得绝对空性才算明心见性!
何为生?有欲则生;何为住?执相则住;何为异?有念则异;何为灭?心亡则灭!何为老?欲念不间断则老;人何为病,妄想颠倒愚痴成疾;人何为死,生世缘尽如草木枯荣!佛陀心法难信难悟难入更难传难授。无极大慈大悲大愿大无畏生死奉献心!何为真正慈悲?不见众生过,无缘同体大悲!何为真正大悲愿?度尽一切众生,却实无一众生得度!何为大无畏?离生死相六度万行!
天机玄机无人彻,
开关只在你心头。
无极历尽八千难,
却无一难无极受。
有为皆是无明妄,
无明原是诸佛母。
因果生灭毕竟空,
最初无明从何生。
无因作因非自然,
狂念歇止回自性。
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一法界
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外道
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警惕伪善知识在这个邪魔外道盛行的末法时代,群妖乱舞,扭曲正法,气功丹道昌盛,净土法门狂飙,密宗深入汉地,神婆也当善知识,妖仙附体称菩萨。亦有大波旬入世招拢弟子成究竟外道,乱我正教,毁我正戒,诱我邪行,惑我正眼,甚至比正法昌盛,全世界,真正佛教正眼法藏传播之人不在极少数,但明心见性、证得空性者却在极个别。连禅定者亦不在多数。悲哉!末法。
无极曾不止数次的呼喊:若要出尘,先断淫欲,淫若不断,尘绝不出。在八白星当值二十年内,从零四年之今,淫秽文化的泛滥,严重扭曲了八十年代的心理,直接绝杀了九十年代的灵魂。在未来九紫星当值的二十年之内,性文化将达到巅峰,人类男女道德几乎将沦亡绝灭,这是淫魔在施展魔力,用淫力迷惑众生贪恋色欲,正投众生所好,这是佛法的劫数,亦是宇宙的规律,也当为众生的的劫数,在未来一百年中,欲界淫魔将用半世纪之载迷惑众生,随后四十年之内,天灾战火不断,中原好景不长,政党内部变革,正气逐渐增长,国家将渐趋大一统。
无极道尽天机数,加被众生净心眼,莫再狂恋色欲相,遂次证道远淫魔。无极不求一人与我同行,不奢望有人为我供奉,不会收授任何一人为内室弟子,虽授人皈依却代他人发证,虽千人称师却自不堪当,为什么?为了正法眼,何为眼?目既眼缘何艮,艮止性也。也就是说,一个众生,若远离一切相,以无心作心,心不计度粘著,性无纠结止滞,无我无人无众生,佛说是人,不久证无上菩提!无极当度尽,皆令入清净真一法界!倘若一人不为明心见性,心有贪图而悟学正法眼,无极当责其为其忏悔,除其障雾,净其慧眼!
警惕伪善知识,略懂佛心法,刚悟入心地,大悲心初显之时,悲魔最易入侵,若不明辨,修行毁于一旦,尤其刚见本来面目者,应精进修行,莫急于传道,在这个千年灵性复苏之际,诸大外道波旬亦在招拢弟子,他们亦生死自如,证得相对现量空性,比一般罗汉菩萨神通法力还大,甚至讲法还圆融,就是分别心太重,总是说,惟有我的法能解脱,其他法都不圆融,我的法是最高的最真的。这些外道,盗用单一佛教法门,用神通怪异惑众,亦不注重戒律,贪图供养功名,实为众生夺命毒瘤,应当警惕万分,譬如李洪治、张宏堡之流,他们虽已悟通生死相对实相,悟得有为相生灭实相,但证不了空性还是出不了三界,只有证得绝对空性方可成道。只有悟得绝对空性才算明心见性!
何为生?有欲则生;何为住?执相则住;何为异?有念则异;何为灭?心亡则灭!何为老?欲念不间断则老;人何为病,妄想颠倒愚痴成疾;人何为死,生世缘尽如草木枯荣!佛陀心法难信难悟难入更难传难授。无极大慈大悲大愿大无畏生死奉献心!何为真正慈悲?不见众生过,无缘同体大悲!何为真正大悲愿?度尽一切众生,却实无一众生得度!何为大无畏?离生死相六度万行!
天机玄机无人彻,
开关只在你心头。
无极历尽八千难,
却无一难无极受。
有为皆是无明妄,
无明原是诸佛母。
因果生灭毕竟空,
最初无明从何生。
无因作因非自然,
狂念歇止回自性。