【中华杂谈】 挟美国以令诸侯

• 发表于：2011-01-06 11:40:50
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    挟美国以令诸侯

    王少农 智怀 萧野

    核心思想

    建设和谐世界的第一步是中美和谐，建立共同价值观是实现中美和谐的唯一途径。中国以博大胸怀接受美国，立美国为“天子”，挟美国以令诸侯。占领精神高地，取得博弈优势。中国在美国支持（默许）下迅速（能多快就多快）以“新一国两制”统一台湾。

    提要

    “挟天子以令诸侯”是中国历史上著名的实战谋略之一，其原理在于借势，找到最佳定位与最佳突破口，抓住问题核心，合理调配资源，减少消耗，实现目标。历史证明这一谋略是有功效的。秦始皇嬴政通过“挟周天子以令诸侯”统一了中国，魏武帝曹操通过“挟汉献帝以令诸侯”把汉王朝“和平演变”成功。今天，美国国力衰退，但依然是超级大国，中国作为和平崛起的新兴大国，可以借鉴古人智慧，放下面子，调整心态，立美国为“天子”，接受美国价值观，挟美国以令诸侯。化解矛盾，转移注意力，借势崛起，主动服务，努力打造中美两国、东方西方、乃至全人类的共同价值观、共同信仰，解决中美沟通障碍，将中美和谐关系制度化，并全球推广。永不结盟，但永远和谐。在共同信仰下最大程度合作，造福于中国安全与人类和平，以期实现胡锦涛主席提出的“共建和谐世界”的伟大创想。在中美和谐平台上，我们迅速行动，以柔克刚，稳住美国，并通过“诸侯”将美国绊住，一举收复台湾。

    目录

    一、美国是什么

    二、中国是什么

    三、中美最大矛盾寓含最大共同点

    四、挟美国以令诸侯

    五、“新一国两制”统一台湾

    一、美国是什么

    美国不是圣人，但不失为一个伟大的国度。客观来说，美国作为当今“唯一超级大国”，是一个霸王，但还不是霸主。美国要想主宰全球，先天不足。美国建国时间短，来不及像中国一样在宏大历史进程中自然形成民族与国家的合力，他从英国继承基督教与市场经济，从法国借来自由民主与时尚文化，从德国借来军事与工业，成为西方文明之集大成者。同时，由于他的“新”，罕见地获得了犹太人、东方人、斯拉夫人、甚至穆斯林的支持。实际情况是，美国不是一个传统国家，而是一个国家象征体，所谓“美国梦”即说明了在美国身上寄托着全人类的梦想。从这一点讲，美国并非没有历史，古希腊、古罗马、古以色列都是他的根。作为全人类共同造就的梦想国度，美国注定要管理全球事务。但为什么当今之人不把美国称“世界之王”，而称作“世界警察”呢？原因就在于他并没有成为人类法律本身，而是一个法律的执行者。美国意识到，要想成为法律本身，除了要宣称自己是上帝的代言人，还必须要找到这个适用于所有国家民族（当然不分东方西方、南半球北半球）的法律。这就是美国近年着急与中国联姻的秘密所在。没有中国的支持，美国在全球的统治就是跛子，就是笑话，就是不合法。并且，自从苏联解体后，欧盟崛起，反恐战争既彰显了美国在西方世界的领头羊作用，同时暴露了西方国家间的裂痕，换言之，美国还不能完全说是西方的主宰，说是全球主宰确实自感苍白，正如中国现在还没做到和谐东方就很难和谐世界一样。“9.11”使美国自信心严重受挫，永久不能修复，美国人希望通过反恐战争来重建信心已经不可能，只能使他陷入新一轮危机，金融危机使美国至今尚未复原。美国的一大胜利“搞垮苏联”接下来是三大挫折“9.11、反恐无功、金融危机”，并且面临两大挑战“西方的欧盟试图取而代之、东方的中国崛起动摇其全球话语权”。美国面临此景，奥巴马先生唯有先明哲保身，再图进取。美国也懂得“内圣外王之道”，美国的内圣之道就是巩固自身价值观。奥巴马先生意识到，历代美国总统传给他的最大利器不是别的，正是美国价值观。奥巴马先生亲自看到，开创美帝国鼎盛时代的克林顿先生，挥舞美国大棒全球进军的小布什先生，都是用美国价值观作为最大的武器。奥巴马先生曾经认为自己能发明更有用的武器，也许更包容一点，温柔一点，智慧一点，但经过危机之后，奥巴马先生知难而退了，正式接手美国价值观的新一轮垦殖工作。没有美国价值观就没有美国梦，就没有美国的魅力、光环与能力。

    我们长期认为，美国价值观就是自由民主，这种认识是错误的，长期以来严重误导了我们的对美政策。真实情况是，美国价值观就是基督教的价值观，就是救赎，而自由、民主、平等、博爱等这些世俗价值观（通常意义称资本主义价值观、西方价值观）不过是神圣价值观（通常意义称宗教价值观）下的一种表达，并且不一定是唯一表达。为什么说“不一定是唯一表达”呢？因为他有很多种表达方式。神圣的表达没有上限，也不拘泥形式，只在乎一心。我们经常看到，美国为了实现他的神圣价值观“救赎”，不惜调整他的世俗价值观，在一件事上他是自由民主的，在另一件事又并非是自由民主的。这一点外人通常看不懂，中国经常也着眼于这一点，批评美国搞双重标准、是虚伪的，殊不知这并非虚伪，而是美国真实的反应：为了实现神圣价值观，可以调整世俗价值观。我们不能说美国有两个价值观，美国价值观只有一个，但有两个层面：宗教的与世俗的。当世俗价值观看似在运转时，起决定作用的依然是人性深处的神圣价值观，亦可云人类核心价值观。关于这一点中美两国皆然，任何一国皆然。美国全部对外政策基于宗教价值观（即核心价值观、神圣价值观），美国领导人按着《圣经》上台时就已默契。必须这么做，否则就不叫美国。什么叫美国？美国就是有神圣价值观（救赎）的国度。

    美国是一个有信仰的基督教国家，这是我们对美国的最大认识，忽略这点将会继续犯下不可逆转的错误。长期以来，我们但凡提到美国、与美国打交道，很多人的条件反应是：这是一个西方国家、资本主义国家、讲自由民主并且引领时尚潮流的国家，这种认识是肤浅的，我们首先要把美国当成一个有信仰的国度才能把握美国的文化与政策，把握美国人的灵魂。作为中国人，我们尊重美国人的基督教信仰，包容并接受神圣价值观，也许这样才算是读懂了美国。中国应拓展“价值观外交”。

    美国是什么？美国是一个伟大的国度，是所有国家、民族共同打造的新国家，是人类的希望。一个国家接受美国的程度就是他发达的程度。

    美国还不完美，帮助美国完美、成为“完美之国”的重任已落在中国肩上。只有中国才能帮助美国真正实现神圣价值观。只有中国才能救美国，这是为什么呢？

    二、 中国是什么

    美国是国家中的国家，中国是专门包容国家的国家。美国是被建立的国家，中国是建立国家的国家。美国是天子，中国却不是天，而是坚实的大地，但正因为他坚守苍天，无愧于是国家的母体。美国与中国，一个是最新的国家，一个是最古老的国家，看似两个世界，其实正是一个世界的两头，互为补充，在人类文明进程中一脉相承。美国人是如此热爱中国文化，中国人是如此热爱美式生活，这种现象揭示了我们本身是和谐的，中美两国从本原上讲并不矛盾，完全可以调和。中国是油，美国是盐。

    中国是包容的国度。包容不仅是胸怀，更是能力。中国的包容能力建立在远大认识的基础上。孔子说：“四海之内皆兄弟也”，不仅说到了世界各国各民族是“兄弟”，还暗示我们有共同的“父亲”——上帝。中国是敬天的国度，从来不缺乏神圣价值观。

    中国是文明古国。什么叫文明古国？主要就是一个精神文化的概念。中国主要是有文化，中国主要是有信仰，这是中国的特征。世界对中国有两个认识误区，最大的认识误区就是认为中国人都是实用主义者，为追求利益不惜一切，关注物质胜于关注精神，实际情况是，中国人追求利益的同时坚守原则，凡事注重实用但讲究均衡，为人关注物质但更关注精神，中国社会永远崇尚知识，这是孔子留给我们的宝贵财富。世界对中国的第二个认识误区是认为中国恢复盛世后会对世界构成威协，这种担心可以理解但完全是不必要的。中国是包容性最强的国度，所谓“中”，即寓含欢迎四方的意思。中国不会忘本，正是世界人民的支持才有中国今天的繁荣。中国对世界用一颗感恩的心，回报母体。没有四方，哪来“中”？中国人有很强的阴阳互补观念。任何人跟中国人打交道都必须要晓得，这是个很哲学的民族，懂得辩证法的民族。中国人追求绝对真理，在追求真理的过程中又不绝对，调和现实矛盾，强调和谐相处，总能化解宿怨，因此不断重生，最终走向涅槃。中国人认识到，凡事相辅相成，这种哲学思想已经成为每个中国人的生存常识，不用说，这是《易经》与老子留给我们的宝贵财富。中国人有两个宝贵财富，是老子与孔子留给我们的。这财富深深地进入中国人内心，成为生命的命根，生活的原则，成为民族共性。中国人的民族性主要有两点，一是关注精神，二是凡事讲阴阳互补，相辅相成。这两点都指向和谐。西方人了解了这个基本常识，“中国威协论”就没有存在的土壤。

    世界对中国有两个认识误区，中国对世界也有两个认识误区。第一个认识误区是认为西方因为价值观的问题不会真正拥抱中国，内心深处把中国当敌人，友好是表面，仇视是本质，美国希望中国灭亡。无疑操此论者不了解美国、不了解西方。美国作为“上帝的国度”，他认可每一个欢迎上帝的国家。只要中国接受上帝，那么就是朋友。于歌先生指出：美国外交带有鲜明的传教特色，美国人认为自己是上帝特派员。中国本来就是“上帝的国度”，现在与另一个“上帝的国度”交朋友是理所当然。关键在于，我们不能让美国人垄断信仰、垄断上帝。我们一定要指出：上帝是全人类的上帝，中国人信上帝信了几千年，有历史为证，不是西方人带给我们的。我们理所当然用老子的“柔”，孔子的“中庸”与美国人打交道，同化他，和谐他。一直以来，美国与西方并不希望中国灭亡，他只不过要求中国信上帝，这是我们要明白的。“中国人快信上帝吧！”这是西方的心愿，也是西方的面子，我们能够成全他，帮助他完成这种心愿。从这点看，美国人、西方人很可爱，好比一个小孩对大人说：“你什么时候才长大呀？”又好比一个穷人对富人说：“来，我教你富足的方法。”西方人还没信上帝时中国人就信上帝了，美国还没建国中国早就被称作神州了。二千五百年前，孔子在曲阜太庙祭祀上帝时，不但欧美一片荒芜，就连耶路撒冷还在黑暗之中。所以我们要明白，人类的前途取决于中国接受西方，而不是西方接受中国。西方早就接受中国了，西方太爱中国了。他们希望中国明白这一点，一直在传达友好信息。中国对世界的第二个认识误区是以前认为资本主义与社会主义水火不容。关于这点我们已经解决，中国在走“有中国特色的社会主义”道路，展开了与整个世界的广泛合作。

    中国是人类共同价值的实践者，中国的事业是发展与和平。用这一眼光看中国，始得中国精髓。什么叫中国？不是以自我为中心的国家，也不是中央帝国，而是中和的国度，亦可云中庸之国。中庸并非不讲原则，而是讲共同原则，讲最高原则。在和谐中体现原则，在和谐中实现原则。解读“中国”这个名词很重要，不懂什么叫“中国”无法谈世界。中国古称神州，是神的国度，光辉的神性一代代传给炎黄子孙，仁爱的本性使中国赢得所有人做朋友。

    既然中国是人类共同价值的实践者，那么也必然是人类共同价值的保护者。很明显，中国不可能破坏自己精心呵护的东西，不可能摧毁自己一向扶持的东西。中国记得，共同价值陪伴他成长，使他成为一个真正的人的国度。从这个意义讲，中国就是世界。

    中国是集大成者。客观地说，只有中国才称得上与世界上每个国家都拥有共同语言，联合世界各国的使命已经落到中国的肩上。中国是当今世界上唯一与所有国家都有共同语言、共同价值观的国家，在此基础上中国提倡全人类的共同信仰，这是世界发展的必然选择。中国与社会主义国家有马克思主义的共同语言；中国与西方国家有市场经济的共同语言；中国与广大发展中国家有渴望富强的共同语言；中国与各大文明古国、文化大国有文化遗产保护的共同语言；中国与儒教国家有儒教共同语言；中国与佛教国家有佛教共同语言；中国与伊斯兰教国家有伊斯兰教共同语言；中国与基督教、天主教、东正教国家有信仰上帝的共同语言。在信仰与文化里面，中国联结了世界上所有国家。作为人类文明“集大成”的国家，中国打通了人类大联合的通道，实现了彻底的沟通。从历史联合的实际成就来看，中国确实昭示了人类充满希望的前景。长期以来人们无视这样一个客观事实，这是一个何等让人震惊的事实，同时让人何等喜悦的事实：当今中国同时是社会主义国家、市场经济国家、发展中国家、文明古国，也可以说是儒教国家、佛教国家、伊斯兰教国家、基督教国家。这种巨大的优势是得天独厚的，是中国之幸，是世界之幸。这就说明中国提倡建设和谐世界是历史的重托，现实的选择。我们一定要珍惜人类心血共同铸就的信仰共同体，并让这个信仰共同体每方面都得到最好的保护，为共同构建和谐世界做出积极贡献。

    什么叫中国？中国就是中和的国度、包容的国度、和谐的国度。中国的建立不在于破坏，在于联合。从技术上讲有斗争，从归宿上讲是合作。我们的博弈不是为了决胜负，而是致力于和平。中国认识到，和平才有出路。和谐不是理论，而是必须，是人与自然拥有的同一个心脏。建设和谐世界的第一步是中美和谐，那么中美如何才能实现和谐呢？

    三、中美最大矛盾寓含最大共同点

    中美最大矛盾是信仰不同，价值观各执一见，相同事物不同看法。比如对待北朝鲜，美国认为这是一个没有信仰的邪恶国家，必须以韩国为参照进行改造，不然推翻现政权也未尝不可。中国则认为：“己所不欲，勿施于人”，假使有人因为美国与自己不一样也试图推翻美国现政权，则会被美国视为恐怖主义、反人类者。中国认为应该理解朝鲜现状，国际社会通过谈判帮助朝鲜。朝鲜作为共产主义国家，并非没有信仰，只不过他的信仰与美国的信仰形式不一样。朝鲜不是邪恶国家，是因为历史形成的较为特殊国家。作为当年朝鲜战争的当事人，中国与美国都非常清楚当今朝鲜是如何形成的，因此必须理解与包容才有出路。中国已经承认了韩国，美国却没承认北朝鲜，这在思想上正是不包容的体现。但中国不可能用中国价值观说服美国，中国只能用美国价值观说服美国，其前提是中国确实已经认识到了美国价值观的正确一面。中美换位思考，事情马上改观。

    中美这一最大矛盾寓含了一个共同点：中美两国都有神圣一面，都坚持信仰，都有严肃的价值观，并且其实都是信仰集大成的国度，其信仰的包容与多元皆已在各自的国家层面达成共识，只是两国之间尚未达成思想共识。笔者断言：只要中美两国抛开冷战思维，抛弃姓资姓社老掉牙包袱，在信仰上达成共同认识其实并不很难。基督教文明与儒释道文明并无不可逾越的鸿沟。事实上是，无论在美华人，还是在华美国人，成功融合、快乐相处始终是大趋势，现状有乐观一面。但只要激活东方西方姓资姓社意识形态差异，马上形同水火。冷战思维依然是阻碍东西方合一、阻碍人类幸福生活的枷锁，从这个意义讲，冷战尚未结束。同时因为经济的发展导致的能源危机，全球势力重组已经加快，民族对民族，联盟对联盟，为掠夺资源而爆发世界大战的组织形态依然运转，民族恩怨丝毫未减，从这个意义讲，二战尚未结束。中美两国的神圣使命正是共同来结束二战与冷战！

    在以往历史上，美国给中国的多，中国给美国的少。中国不妨认真思考一下如何“回报”美国。既然美国并不是要灭亡中国，只不过想要中国接受美国价值观，那么我们接受又何妨？抛弃意识形态陋习，回到共同信仰，我们惊讶地看到美国从来不是中国的敌人，不仅是朋友，而且美国正是中国的孵化器。美国为中国提供了三大帮助：第一大帮助共同打击日本法西斯；第二大帮助是为中国的改革开放提供了全套硬件、软件，虽然姗姗来迟，虽然不那么情愿，毕竟助力中国开放与崛起；第三大帮助是现今最大帮助：美国正在有意无意地教给中国管理世界的金融、经济、军事、政治的全套方法（美国朝中有我们的人）。中国是从何处窥破天机的呢？从金融危机，从两国不知不觉结为“经济盟友”，从军事对抗，从政治博弈中。美国在长达数十年对中国的无情打压中明明白白地告诉了中国他打压中国的方法、过程与动机。对美国而言，中国是一个优秀但不那么听话的学生。对中国而言，美国是一部活教材，好学的中国人通过被教训学会了很多。但中国并不打算反过来教训美国，不，那不是中国的做法。不是中国打败美国或取代美国，而是中美两国共同进步才有出路，一定是这样的。

    美国既然如此慷慨地教给了中国这么多东西，中国何以报答？——中国对美国已超出“报答”的私人感情，将携手美国共建和谐世界。

    四、挟美国以令诸侯

    “挟美国以令诸侯”，这是种传统说法，但我们为了把话说透，可以借助这一表达，我们真正想说的是：共建中美和谐关系，造福世界各国。

    “挟美国以令诸侯”分三个层面：第一层面，尊美国为“天子”，立美国作王。第二层面，从“经济盟友”发展为“互信的合作者”，建立全面的和谐关系。第三层面，把中美和谐关系制度化，推向全球。

    在展开之前，我们先来说明三个问题：第一，什么叫“挟”？挟有两义：一是夹住，引申为挟制、肋迫。二是通“携”，指携手、协作，可以引申为和谐。我们在这里说的“挟美国以令诸侯”当然是采用第二义：“携”，指携手美国，不是采用第一义“挟制”。美国已经被他的自信心、自尊心所挟制，用不着外人帮助。中国和美国一起玩，好比一个男人携带一个女人赶集、逛庙会。我们来说明第二个问题，怎样“挟”？其实并非中国与美国手拉手，而是共同被拉上挪亚方舟。怎样携手？很显然，落水的不可能帮助船上的，只有船上的帮助落水的，中美两国都伸出双手等待上天的救赎。不是谁拉谁，而是大家都被上帝之手拉了一把，然后互相携手。中美是难友，都是被拯救者，谁都没有去拯救的能力。信仰救了美国也救了中国，这是我们全人类的共同归宿。中美两国只有用共同语言，才可以共同打造挪亚方舟，并且可以共建巴别塔。在建设过程中，美国恢复了元气，而元气在中国。事情就这样阴阳互动，世界就这样自然运转，其中孕含辩证法与二律背反，但最终不会卡壳，因为人类各国的命运本来就是共同浮沉，相信救赎的人将化敌为友。第三个问题，中美和谐后世界会怎样？会呈献新格局：没有了东方西方，只有一个上帝。没有资本主义社会主义，只有市场经济。没有文明冲突，只有文化互补。没有恐怖主义，只有可以解决的贫穷与不公正。就近期而言，可以解决中国、美国之间挥之不去的核阴影，并可推动朝鲜与中东的和平进程，为中国统一台湾创造最佳时机。

    现在我们来谈“挟美国以令诸侯”的三个层面，亦即中美和谐三步曲。

    首先，我们尊美国为“天子”，立美国为王。美国历来是事实上的王，但又是一个还没得到公认的王。针对美国这种希望被承认的状态，中国就尊美国为王，这对中国没有任何损失，无损于中国的面子，无损于中国的独立自主，无损于中国经济，无损于中国文化，但在政治、军事层面上无疑要做艰难的说服工作。世人会为中国叫好，因为这再次体现了中国的巨大包容性、谦虚作风与处世智慧，为世界带来和平。中国已经宣称，永不称霸，永不称王，并且不试图挑战现有国际秩序，为什么美国还不满意？因为美国人认为，中国应该挑战现有国际秩序并且已经挑战了现有国际秩序这才合理，这才是事实，美国反而会接受这一点，当初美国正是挑战原有秩序而崛起的，关键在于，美国希望看到：中国虽然在努力地挑战现有的、以美国为主导的国际秩序，但是最终不敌，败下阵来，秩序依然维持，太阳照常升起，这样，美国的尊严就因为中国的挑战失败而大大地满足。明白美国这种心思，中国就会发现：从现在开始，积极而智慧地改变现状反而会被美国接受，这就是美国鼓励中国做“负责任大国”的心理动机所在。一个咄咄逼人的中国更让美国满意，因为老牌帝国从新兴大国身上看到了自己的影子，这是一种奇怪的认同现象，已超越了是非，直接从行为产生了情感。美国一直希望中国更像美国，因为中国一直事实上默认是美国的学生，那么，当师生友谊发展到了新的阶段：学生已经赶上了老师，但永远尊敬老师是领路人，那么和谐就降临。没有了敌意，只有欣赏与合作。中国不但学会了美国的全套技术，并且无保留地接受了美国价值观，这是对美国最大的安慰。老王、小王永不交替，美国是永远的王，中国是事实上的王，无冕之王。

    接受美国价值观这需要勇气，有人会直斥此举为投降，但我们只需要进一步说明：我们是接受了美国价值观中所蕴含的人类共同价值观，就并不困难了。既然是共同价值观，就必然有共性，有共鸣，原来美国价值观本身就包括了中国价值观，提纯后可达同一。信仰只有一个，否则就不能叫信仰。我们可以拥有中美双重国籍，但不可能拥有中美双重信仰。信仰是一，上帝是王，联接中美两国人民的是共同价值观。

    笔者在《中国人的信仰》一书中提出：仁爱、和谐、真诚就是中国人的信仰，同时也就是人类的共同信仰，这是从中国文化的视角提出的。我们再加以美国文化的视角作全盘考虑，可以把人类共同信仰归纳为：救赎、仁爱、和谐、真诚。从爱、和、真三个字到赎、爱、和、真四个字，体现了人类信仰的本质是求救赎、盼救赎、配合救赎，最终得到救赎。实际上这也正是共产主义的本质，当初工农红军解放了劳苦大众，毛主席开创了新中国，岂非因“救赎”而带来新天新地！在天灾人祸越来越严重、越频繁、越复杂的当今时代，全人类对救赎的呼声已经汇合成江海，日夜澎湃，虽然人类对救主的认识还不一样，但每个人都需要救赎，这点毋需置疑。二千五百年前，孔子说：“未知生，焉知死？”这话暗含了对死亡的厌弃，饱含了对生命的渴望与追求，表达了中国人希望救赎的心愿。二千五百年过去了，死亡的阴影挥之不去，但更多的人燃起了救赎的信心！有了救赎才有仁爱、和谐、真诚，救赎是神人关系，仁爱、和谐、真诚是人与人、人与自然、人与社会的关系，这四点连在一起，就达成了天人合一，在救赎主包容的爱里人类得到解脱与升华，不再自相残杀。救赎见仁爱，仁爱生和谐，最终成就于真诚。真诚必有感应。

    有了同一信仰，看到了共同价值观，我们在中国价值观里不知不觉已经接受了美国价值观。基督为救赎而来，孔子因救赎则生。中国人认基督为救主，美国人认孔子为老师，中美在共同价值观里合一，勇敢地去解决看似不能解决的问题。

    基督告诉我们：“要爱你的仇敌”，孔子告诉我们：“己所不欲，勿施于人”，前者是人类和解的希望所在，后者是人类自律的金玉良言，已成为联合国公认的道德黄金律。

    中国尊美国为“天子”，立美国作王，一方面这是中国文化本身的需求：中国文化只能以天子的存在为依托，周秦汉唐岂能没有天子？我们可以接受不同面孔的“天子”，成吉思汗也可以，努儿哈赤也可以，为什么美国人不可以？中国文化以尊王为前提，坚持人类共有的神圣价值观并且得天命者可以成为当今世界的“天子”。我们尊美国为王的好处非常明显，简说有三：一，消疑心；二，致和平；三，促发展。需要说明的是，我们是真正地尊美国为王，从心里已经接受了他。从另一方面讲，这也正体现了我们对基督文明应有的尊重，体现了东方人的魄力与智慧。中国从不拒绝好向导，我们承认自己能力有限，我们的谦虚不是因为有美德，而是生存必需。

    具体而言，中国可以在联合国这个当初由美国等西方大国打造出来的国际组织里更好地配合美国，支持美国，服务美国，当然前提是美国已经有所改变。有人要说，你想美国改变自己的作风比登天还难，事实是美国的作风并非一成不变，尤其当他感觉自己的国际地位摇摇欲坠或者再次稳固之时，其作风都会有较大摇摆，其思想会有较大调整，中国应跟进服务。中国为美国加冕，美国就不会再用以前做世界警察时的要求来指导自己的行为，遇事也许会依然不择手段，但总的来说会有改善。美国当王是世界的福音，尤其是小国、弱国的福音，因为在当王过程中美国明白了要平等对待“臣民”。到那时他不会再认为朝鲜是邪恶国家，而是个虽在邪恶中但值得救赎的国家，无疑这些观念的转变是受中国的影响。美国为王，中国为相，这是一个有朝气、有希望的平台，大有和平气象。中国有勇气以自己的尊严服务美国，这是基督精神，佛菩萨心肠，将会换来新的世界，人们将会认识到中国真正的尊严。

    以上谈的是我们“挟美国以令诸侯”三个层面的第一层面。立美国为“天子”、尊美国为王，这是全球和平的新基础。第二个层面，中美两国的双边关系要从现在事实上的“经济盟友”发展为“互信的合作者”，建立全面的和谐关系。包括军事互信，签订各种协议，促使美国默许中国统一台湾等。到那时，美国不再是中国统一台湾的阻力，而是动力，因为很明显，一个统一的中国符合美国的利益，其原因在于：一旦搭建中美和谐平台，美国急需要中国在全球事务上的合作，不允许中国在国内事务上分心，因此美国不会阻碍中国解决台湾等国内问题，并且渐渐淡化人权方面的羁绊，力求思想接近。第三个层面，把中美和谐关系制度化，推向全球。我们说的诸侯不是具体指哪国，而是指所有国家。拣重要的说，我们要继续培养欧盟（尤其是德国）成为积极地在西方牵制乃至取代美国的力量。在全球范围内要联合美国继续进一步强化俄罗斯，并增进中俄友谊。中国巩固与穆斯林世界的友谊，当好美国反恐的中间人、和事佬。等等这些，都会在中美和谐平台上实现。

    中美和谐平台的一个具体内容是，我们在联合国框架下举办以美国为主导的“世界和谐论坛”。其实这不是一个论坛，而是一个国际组织，是我们把联合国和谐化的一个做法，我们要建设“和谐的联合国”，让他成为和谐世界的缩影、楷模与试验田。世界和谐论坛因为高举人类共同价值观的旗帜，将成为“和谐的联合国”的一个实际上的立法机构。在世界和谐论坛中，通过共同价值观的建立，我们进行充分的文化交流，引导世界各国为了地球文明生态保留所有人类文化遗产，尤其要保护信仰遗产。在遗产保护过程中，世界各国建立了共同的遗产保护机构“联合国信仰保护中心”（新机构）。中国就是这样通过世界和谐论坛，在联合国行使立法权与执法权，将世界各国诸侯同化，将美国变为“和谐美国”（指有共同价值观的美国），将欧盟变成“和谐欧盟”（指有共同价值观的欧盟），以此类推。这一切都是中美合作的成果，功劳在美国，苦劳在中国。从今以后，中国要通过美国价值观来说服美国：和谐世界观不是中国的理论，而本身就体现在《圣经》与美国宪法中。中国不是和谐世界的首倡者，而是执行者。作为一个拥有坚定信念与神圣价值观的国度，美国价值观里就已经包含了中国价值观，包括和谐世界观。——要把和谐世界观变成美国理论，这样就会更好地服务于美国与世界。中国不但在理论上要与美国联合、互换、合一，更要最大程度在面子上尊重美国，凡事忍让，凡事周全，必有后福。

    当初奥巴马先生来华推销“中美国”概念，如今我们回敬“立美国为天子”（“让美国当王”），这就是中国人所说的礼尚往来。

    五、“新一国两制”统一台湾

    我们“挟美国以令诸侯”的最大好处是可以统一台湾，这是在最近就看得见的利益。

    中美和谐是统一台湾的前提。已经实现了中美和谐还不能统一台湾，世上绝无此事。中国统一台湾需要美国的支持。统一的中国可以更好地服务于美国，分裂的中国只会给美国造成负担。以前，美国看到了不统一的中国对他有利，因为可以于中取便；现在，美国看到统一的中国对他更有利，因为只有这样中国才能集中力量服务于美国。中国要让美国相信：中国对由美国领导的人类和平事业抱有信心，美国的军事力量是人类和平事业的保证。新的中国志愿军加入美军，正如俄罗斯自愿加入北约。全球共同打造新美国。中国不需要核战与网战就可以“打败”美国，办法就是中国军队“加入”美军。要想改变美国的行为，先要改变他的身份与性质。这就是孔子说的“正名”。中国为美国加冕，美国为中国授权。

    在美国支持（默许，默契）下，中国统一台湾的理论也迅速突破，打开思维，换位思考。中国作为人性的国度，做事情首先是照顾对方的心理感受，而不是一上来就如何。我们尊美国为王是如此，我们尊台湾与大陆有同等权利也是如此。中国不高高在上，中国以谦卑致胜，以柔弱服众。

    我们认识到，台湾不是香港，不是澳门，无法用老一套的“一国两制”进行统一，哪怕是形式上的联合也没有可能。香港澳门是殖民地，我们照合同收回，为尊重历史与现实，我们暂时用“一国两制”过渡，将来“大中华价值共同体”形成，还是要一国一制。至于台湾，不是西方殖民地（虽是“美国保护区”），两岸有宿仇，没有合同，无法“收回”。双方争家主地位，无法“联合”。要想统一，必须打开新思维。

    老的“一国两制”指一个中国，两种制度。我们用以收复香港、澳门着力点在“两制”上，取悦了英、港、葡、澳，事情办得顺利。因为“一中”是不言而喻的，连英国、葡萄牙也提不出任何不是“一中”的理由。但台湾情况不同，他并不在乎“两制”（事实上三民主义与社会主义在历史上并无不可逾越的鸿沟），但台湾希望大陆把“一中”说清楚，台湾（中华民国）与大陆（中华人民共和国）谁先谁后？既然中国共产党自认为是孙中山先生革命事业的继承者，为何不认可孙中山先生亲自缔造的中华民国？如果说蒋家王朝是障碍，那么现在台湾已不是蒋家王朝执政，为何沟通还有障碍？笔者认为，大陆与台湾的沟通障碍分心理障碍与认知障碍两个层面，心理障碍：民族内部认同感日渐疏远；认知障碍：关于“一中”的理论问题还没解决。笔者认为，中国以博大胸怀既然连美国都能容下，容下台湾是没有任何问题的。我们解决大陆与台湾两大沟通障碍的办法是：用共同价值观(即中国人核心价值观：仁爱、孝道、礼义)来达成思想共识并增进民族情感交流，停止争论“一中”直接建设新中国。

    新的“一国两制”指一起来建设新中国，两岸共同制定新宪法。前者是“一国”，后者是“两制”，合起来是完整的“一国两制”。新一国两制没有推翻旧一国两制，而是在旧一国两制的基础上翻新思维，换位操作。具体而言，新的“一国”指一起来建设新中国，在建设过程中一个中国是不言而喻的，只是我们不说。不说好，放下好，这是中国禅。毛主席说：“放下包袱，开动机器。”邓小平说：“很多问题可以留待后人解决。”胡锦涛主席在《2011年新年贺词》里说：“我们将坚持‘和平统一、一国两制’的方针，牢牢把握两岸关系和平发展主题，继续推进两岸交流合作，不断造福两岸同胞”。胡主席话中一个“牢牢把握”，一个“继续推进”，相辅相承，充满智慧，充满胆识，充满空间。我们永远不再争论什么叫一中，谁大谁小，谁先谁后，只是尽管合作，不必在乎名义上占强。老子说：“夫唯不居，是以不去”。不以家主自居的就是家主，就是合法继承人。道并行而不悖，我们要向台湾学习，从民族情感上接纳台湾，并且要尊重台湾的人格，认识到台湾与大陆具有同等权利。在沟通上，大陆应该“委屈自己”，积极主动和解，哄一哄台湾，捧一捧台湾，忍一忍台湾，让一让台湾。发出真诚的邀请，共同建设新中国的伟业。我们鼓励台湾一起来说：建设和谐台湾，建设和谐两岸，建设和谐中国。今天我们在这里说的新中国就是和谐中国，海峡两岸共同建设新中国的第一步就是共同制定新宪法。这部新宪法不是简单的两岸宪法二合一，而是在共同价值观下制定的新宪法，突出了共同的民族利益，淡化了意识形态差异。两岸共同制定新宪法，共建和谐的新的联合政府，新的执政党（以前是中国共产党全党加入中国国民党，现在是中国国民党全党加入中国共产党），新的领导人（“新中国”的第一位国家主席可以是台湾地区领导人，这样显示了尊重与诚意，当然，我们的执政党领导人、即总书记不变。笔者谨言：如果胡锦涛主席主导统一台湾后“新中国”的“第一位”国家主席由台湾领导人担任，那将使国家主席性质发生变化，使执政党总书记作用加强。），新的军队（两岸联军）。当然，国号、国旗、国徽、国歌、国体均不变，但都可以进一步完善。两岸统一，此为中华民族大幸。我们欢迎美国与联合国来指导我们的统一工作。只要能统一就好。统一就是和谐。

    “新一国两制”的好处在于解决了争论不休的“一中”问题，放下不说，直接合作。两岸领导人达成默契，不再说“一中”问题，各自压下嚣声，谁说“一中”就打压谁。我们不说“一中”，要说“一国”。说法已不是“一个中国”，而是“一起来建设新中国”。我们两岸人民所共同建设的新中国即和谐中国，从中国文化发展的长远目光看，指“大中华价值共同体”，指凡在共同价值观下幸福生活的中华民族成员及归化者，皆属新中国，都是中国人。这个“大中华价值共同体”不但包括大陆、港、台、澳，将来还包括新加坡，包括蒙古与越南，以及收回俄罗斯欠我们的一百五十万平方公里的土地。并将日韩、东南亚、中亚、西亚纳入中国价值范围。南美与非洲是我们辛勤耕耘之地，与欧洲、澳洲、印度全面合作，而这一切都建立在中美和谐的基础上。世界是中国的。作为一位普通的爱国者，笔者苦心献上“挟美国以令诸侯”（含“挟美国以收台湾”）这一谋略，希望能对国家决策有所启示。

    当初邓小平搞定了英国与香港，今天胡主席搞定了美国与台湾。旧的一国两制是在邓小平理论的基础上制定的，邓小平可谓“郭嘉遗计定辽东”，虽然在世时没能看到香港回归祖国母亲的怀抱，但功在千秋，中国人民不会忘记他。如今，我们发展了邓小平理论，在胡锦涛主席和谐理论的指导下，用新思维收复台湾，与美国实现关系和谐，更加有益于中国，造福于世界和平。我们要紧密团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围，力争在“十二五”期间收复台湾，携手美国共建和谐世界！

    【本文系中国文化和谐世界研究院(筹)独家首份国家战略研究成果，本文作者合著有由团结出版社2010年6月出版的《中国人的信仰》】

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