胜亚东方红:关于调整“韬光养晦”策略的迫切性和必要性-

关于调整“韬光养晦”策略的迫切性和必要性
长期以来，美国及其同伙有计划有步骤地对中国的和平发展进行围堵和遏制。最近东北亚局势的演变，表面上看是朝韩问题，是美韩、美日军演造成的局部热点问题，其实质是以美国为首的反华势力，打着重返亚洲的幌子，加紧了围堵、勒索、要挟中国的邪恶步伐。美国在中国周边已经布置好了战略包围圈，通过其代理人不断制造事端，从而达到阻滞中国和平发展、转嫁其国内矛盾的目的。在这种情况下，我们不仅仍在坚持“韬光养晦”策略，而且还要“一百年不变”，就显得格外荒谬和滑稽。本文试图用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的基本立场、观点和方法，结合我国社会主义建设和改革开放的实践，对其进行剖析。如有偏颇、恳请指正！
一、“韬光养晦”的含义及其历史局限性
字典对“韬光养晦”的释文是“隐藏才能，不使之外露”，最早见之于《旧唐书宣宗记》，其要旨是遮蔽能力、积蓄力量、厚积薄发、战而胜之。其奏效的前提是默默坚持而非大张旗鼓，这就决定了“韬光养晦”只能是一种阶段性的权宜之策，无法也不应提升至长期的国家战略层面。
20世纪80年代末期，面对当时错综复杂的国际形势，邓小平同志提出了“冷静观察、沉着应对、韬光养晦、善于守拙”的对外事务的基本方针，其核心为“韬光养晦”。显然，这一策略是当时历史条件下的产物，它必将随着客观条件的变化而改变。形而上学地坚持“韬光养晦一百年不变”，违背马克思主义唯物辩证法，有悖于“解放思想、实事求是”这一邓小平理论的根基，也无法代表广大人民群众的根本利益，是主观臆断的教条主义，是要剥夺当代人民和后几代子孙通过实践对一种策略的修正权。
毛主席倡导的一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验和发展真理的思想路线，是马克思主义认识论和辩证法的集中体现，是贯穿毛泽东思想的活的灵魂，也是邓小平同志倡导的解放思想、实事求是的理论基础。今天，竟然有人硬要用一个特定历史条件下的策略指导实践一百年，而且拒绝接受实践的检验与修正，这种僵硬而蛮横的做法，如果不能及时纠正，必将让老一辈革命家们的在天之灵为之心寒，也必将把我国改革开放事业置于危险的境地。
二、国际环境的改变，促使我们必须调整对外策略
摆在我们面前的现实情况是：我国社会经济发展了，GDP也上去了，同时国土面积缩小了，岛屿被人侵占了。霸权主义威逼我们，一些小国也趁火打劫，我国的战略空间和发展空间被大大压缩。“合则两利，斗则俱伤”，对我们而言是真诚的，(阶级分析是马克思主义和毛泽东思想的重要组成部分，这种提法本身就有问题。)美国及其同伙在骨子里早已把中国看作是假想敌，这是霸权主义（帝国主义）的本性所决定的，也是不以人的意志为转移的。苏联解体后，美国就把矛头对准了中国，只是因为海湾战争和“911”事件，以及后来发生的金融危机，延缓了美国围堵中国的步伐。
目前，美国已经从伊拉克脱身，借反恐之名陈兵中国西南近邻阿富汗，在中国各个方向（俄罗斯方向除外）围堵中国、炫耀武力、挑起事端。美国还导演了南北朝鲜纷争，航母趁机开进了津、京门户黄海，近期美国三艘航母齐聚亚洲，其司马昭之心路人皆知。
在经济上，美国大搞贸易壁垒，通过“量化宽松”的货币政策大量印制美元，借以盘剥世界人民、尤其是中国人民的血汗。同时美国运用汇率霸权，逼迫人民币升值，勤劳的中国人民积攒三十余年、以牺牲健康和环境为代价换来的八万多亿美元的外汇储备危矣！
在政治上，美国及其同伙，通过人权、台湾、西藏、新疆等等问题，不断给中国制造麻烦。还利用其强大的宣传工具，在全球范围内不遗余力地妖魔化中国。
上述军事、经济、政治上的围堵，是美国既定国家战略的初步体现，以后必将逐步升级，妄图摧毁中国政体，使中国经济停滞或倒退。由于我们放弃或淡化了马克思主义认识论关于阶段分析和矛盾分析的基本方法，使原本清晰的对帝国主义本质的认识，逐渐变得模糊起来，进而对霸权主义心存幻想，这必然导致对外交往的被动和国家安全局势的恶化。在严峻的现实面前，“韬光养晦”及其衍生的对外策略，已经不是要不要调整的问题，而是如何亡羊补牢尽快调整的问题。
前段时间拜读了外交部某要员的一篇文章，其中心思想是:无论是国人说中国外交过于软弱，还是外国人说中国外交转向强硬，都是不准确的，中国的外交恰到好外。这种看问题的方法简单、幼稚且自欺欺人。唯物辩证法告诉我们：运动是绝对的，静止是相对的。物理学告诉我们：要想测量物体绝对运动的相对速度，首先要找一个相对静止的参照物，如果同时找两个参照物，必将导致结论混乱和自相矛盾。就中国外交而言，以前是在“和平共处五项基本原则”指导下的“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的豪迈情怀，现在是在“韬光养晦”指导下的中庸外交，伴随着无数次的“抗议”和“反对”，国家主权受到列强列弱愈演愈烈的侵蚀和践踏。我国外交究竟是变强了还是变弱了，只要拿出一点儿实事求是的勇气就能看清楚，是勿需辩论的。至于拿外国人，尤其是以美国为首的西方人说事，更是滑天下之大稽，他们是希望中国倒下的，只要中国还在站着，在他们眼中就是“威胁”，就是“强硬”。
三、关于对建设“和谐世界”的肤浅认识
之所以要附带讨论一下这个题目，是因为它是和“韬光养晦”相关联的，有人认为放弃了“韬光养晦”策略也就是违背了建设“和谐世界”的方向。对此，笔者不敢苟同。
事实上，今天提出的“和谐世界”和孙中山所说的“大同世界”以及马克思所描绘的“共产主义”，只存在程度和阶段的不同，是人类社会由必然王国向自由王国过渡过程中由低到高的追求目标。实现每一步目标的过程都是复杂的、艰辛的、漫长的，是要通过无数仁人志士前仆后继、流血牺牲，通过人类社会反复剧烈的竞争、斗争，通过无数次战争与和平的循环往复，才能实现的。靠“韬光养晦”式的抗议、反对和谈判就能建设“和谐世界”是天方夜谭，违背马克思主义、毛泽东思想的唯物史观及其对人类社会发展规律的基本认识。
“和谐”的本意是“动态的平衡”，“朋友来了有好酒，若是豺狼来了迎接他的是猎枪”是和谐的。从人类社会发展规律看，在帝国主义没有消亡之前，革命阶级只有在斗争的过程中才能享有和谐，只有坚持不懈的斗争，才能实现从量变到质变的飞跃，进而推动人类社会由低级形态向高级形态的发展。过去是这样，现在是这样，在可预见的未来，还是这样。
“韬光养晦”，只会纵容霸权。
放弃斗争，只会加速战争。因为：
“和平不是从天上掉下来的。”（梁光烈语）
（作者：吕智群，辽宁北四达交通技术发展有限公司，中共老党员）