肯瑞托声望怎么到友善:（原创）请问复旦教授，忠诚守信孝悌守规教育错在哪？ - 辣眼时评 - 华声论坛

最近关于山东省教育厅提出学校在传统文化教育中不可全文阅读《三字经》、《弟子规》等古典文章，要求“取其精华，去其糟粕”，初看这并没有错，表面上好象是希望让学生将古代的哲学与现代的意识相结合，这当然没有问题，经世致用的思想明末清初的思想家王船山先生就已经在倡导了。但考虑到目前中国以国学为基础的传统文化的严重缺失，以及普遍的拜金意识取向，山东省教育厅的这一举措仍然遭到社会热议。
本来社会也好、网民也好，对断章取义的学习三字经等古典的争议往往更多的从如何完整的保留传统文化传承的角度思考，但那些貌似精英的所谓学者专家们果然不同凡响，提出支持山东省做法的理由竟然出于一种几乎是反社会、反人性的谬论。据山东商报1月1日报道，曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠表示，按国学经典标准培养孩子，到社会上90%要吃亏。国学经典倡导的内容与现代公民规则不符。如果完全按照《弟子规》《三字经》的标准来培养孩子，将来走上社会肯定不适应。 这位“学有成就”的复旦历史教授更在第三届新东方家庭教育高峰论坛上曾表示，有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子规》，你觉得最大的难处在哪里？他认为，最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，这是大问题啊。”
新年第一天，看到专家学者如此谬论，真象吞了只死老鼠， 钱教授关于“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，这是大问题啊” 的惊世骇俗的论断被用来印证山东省教育厅发文通知禁止全文阅读三字经等古典文化，而且公然在公共场合宣传这种完全扭曲的社会价值观和道德观，这不能不令人愕然。本来山东教育厅方面的本意是防止全文阅读古典会扭曲学生价值观，现在教授干脆讲明了，中国的传统教育、国学教育就是要抛弃与现代中国社会格格不入的忠诚、守信、孝悌、守规矩思想，否则孩子们长大后就会“在社会上混不下去”，这真是令人恐怖。我不知道记者是不是也对教授的话断章取义了，如果属实，这个所谓的复旦历史系教授真可以算得了彻头彻尾的“叫兽”、“砖家”之类了，竟然还堂而皇之的被邀请登上了央视《百家讲坛》。
我想钱教授或者山东省教育厅应该呼吁中小学教育中提倡全文阅读《厚黑学》，这样将来走上社会就能适应，就可以更狡诈、更不诚实、更不讲孝道，我不知道山东省教育厅对钱文忠教授的这种鼎力支持有什么感想？到底是谁在试图扭曲学生的价值观和道德观？如果按钱教授所声称的，应该通过国学古典的学习抛弃忠诚、守信、孝悌、守规矩的“糟粕”以更适应社会，而将孩子们培养教育成背叛、奸诈、不孝、无羁无矩的“精华”精英，就象这位教授一样，一定在社会上不会吃亏，一定是属于摆平别人的人，如此阴暗的心理，难怪中国社会现在世风日下。不过钱教授从经世致用的哲学出发，或许也是为了孩子们好，因为教授在通过自己的理解和学识告诫学生们如何面对一个扭曲的社会，当然应该扬弃三字经、弟子规等过时的传统文化和哲学。
但我还有一点不明白，钱教授声称“国学经典倡导的内容与现代公民规则不符”，我不知道他所说的“现代公民规则”是什么？是不诚实、不守信、不孝悌、不守规矩吗？我们现在都在大力倡导来自西方的观念，但人家西方国家这这样的“现代公民规则”吗？人家有中国那么多贪官污吏、有那么多坑蒙拐骗、男盗女娼吗？人家有地沟油、毒奶粉吗？相反，我想问问复旦的历史教授，西方国家的《圣经》算不算古典？人家有规定禁止全文阅读或“取其精华，去其糟粕”式的断章取义吗？上千年的圣经目前仍然是西方从小学到大学全文必读之典籍，如果按照中国人的理解，其中不乏各种看似不科学甚至神话迷信的东西，包括什么女人是男人身上的一根肋骨变来的等等，但并不影响欧美西方国家科学进步和人文思想的开放与活跃，这证明了什么？证明了人家尊重自己的文化，对自己的文化自信，并且想方设法的向全世界传播和推销他们的价值观与世界观。恰恰相反，我们的教育部门、教育者、专家教授们却从骨子里看不起自己的传统文化，想方设法的试图消灭或扭曲篡改删节自己的传统文化，同时对西方的文化和哲学也只是专门取其糟粕，弃之精华，人家的科学精神、人文思想、开放心态、民主观念，我们却视而不见，物欲横流的拜金主义和尔虞我诈倒是与中国的《厚黑学》完美的结合了起来，真不知道中国的如钱教授之流到底在试图教授些什么？这种所谓的教授，应该下课，应该滚蛋！
我并不反对对中国古典传统文化或者说国学采取“去其糟粕取其精华”的方式来学习，但坚决反对由教育部门强行“指导”和断章取义式删节，而应该由学生们自己阅读自己判断，培养独立的思维能力，传统的文化也好，现代的文化也好，其实很大程度上是互通和互补的，尽量少去告诉学生们你们应该知道什么、不应该知道什么，教育的目的就在于培养一种独立的、包容的、开放的思维，而不仅仅只是某些具体的知识，更不是奴化教育。中国人首先要对自己的传统、自己的文化敬畏、自信；其实即使同样是中国人，港澳台甚至新加坡的华人从小被这些传统文化熏陶，人家的国学保留的如此完整传承，但总体上看，价值观被严重扭曲是不是他们，而是我们这些被“破四旧”破得对国学几乎一无所知的真正中国人。
所以绝不能断章取义的教育孩子们如何通过学习《三字经》、《弟子规》等传统文化来达到复旦教授所声称的“适应社会”丑恶目的，这是反社会、也是反人性的教育，即使按照钱教授声称的大家都不诚实、不守信、不孝悌、不守规矩了，或许将来进入社会90%不会吃亏、都能摆平别人，但我猜想，这个堕落的民族恐怕离灭亡也不会太远了。
（原创）请问复旦教授，忠诚守信孝悌守规教育错在哪？ 的相关文章
·无锡博物院-----夜景·揭秘晚清废科举后的课本·[原创]英文版《中国教育家》群英谱-蔡元培、马君武、陶行知、黄现璠等人简介·《钱文忠解读三字经、第子规》高清视频全集 - 中国传统儿童启蒙教育经典！[推荐]·从中国传统文化对企业文化之影响浅谈《弟子规》·国民党顶级战犯的最后结局！（上）·敬重常识比追捧天才更重要·《三字经》“整容”后才能进校门？
相关词条复旦教授教育三字经