越剧电影双珠凤:靖国神社(图文)
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日式物语(十五)靖国神社,走进一段无法泯没的历史
BJQIQI游四海 2011-05-03 21:30:51 阅读84364 评论416 字号:大中小 订阅
走入这个隐于闹市中的神社,巨大的铜铁鸟居一下让我想到那个弥漫着战争烟火的年代日本军国主义侵略的强权。而再往里走,两边晚樱绚丽缤纷,古老的石灯笼在郁郁树木的掩映下更显宁静。日本人笃信的本土宗教——神道教,认为杰出的万物皆可成神灵。在靖国神社供奉着明治维新以来日本国战死的军人及家属,日本人将他们当成勇士忠义之神加以膜拜。所以,即使神社历史不过百年多,却一度成为整个日本国神道教的象征。按理说,靖国神社应该与明治神宫一样,由天皇掌握,但实际上,它的诞生便是日本军方强权专制的结果。它的实控权一直在日本军方手中,直到二战后日本政教分离改革,才将神社定为一个宗教场所。
整个详细的游览可见以下图片和文字(部分介绍性的文字摘自百科)。只是希望各位看客保持一定的客观冷静,只有这样,才能真正将一个代表历史仇恨的符号转变成立体的有形之物。不离不弃,莫失莫忘。
地铁到九段下(kudanshita)下
常陆丸殉难纪念碑:俄日战争期间,俄罗斯军舰击败的油送船常陆丸的战殁者纪念碑(1934年建立)。在占领期间,它从靖国神社附属地撤离,分3个部分埋没,修建地铁时被发掘,并于1965年重建。
大村益次郎铜像:是1893年建立的东京最早的西方式铜像。大村益次郎(1824~1869)是幕府末期维新期的军事家和政治家,在引进西方兵学方面发挥了重要作用。(他被称为‘日本陆军之父’)他积极参加靖国神社前身东京招魂社的建立,在决定场地之后被守旧派暗杀。
普通人下车马处在青铜鸟居处——二道门
樱花树已绿叶成荫
小商店
皇族下车马
结签处
拜殿:是一般人进行参拜的地方,于1901年建立。
里面是拜殿
军马慰灵碑:对机械化起步较晚的日本军来说,军马作为重要的运输手段起到举足轻重的作用,在亚洲太平洋战争中,约有70万只军马牺牲。为了追悼军马,1958年建立了军马慰灵碑。除了军马慰灵碑以外,还有‘军犬慰灵像’和‘求魂塔’。
母亲铜像:是1974年建立的,为了向因战争而失去丈夫、独自抚养孩子的母亲表示谢意。
特攻勇士像
帕尔博士显彰碑:于2005年建立,是东京裁判的法官当中,唯一提出被告团全体无罪的意见书的帕尔博士之显彰碑,显示出靖国神社对太平洋战争的认识。
海军地图
火车
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