:二十七、刚柔(原本滴天髓简注之二十七)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 09:03:13

二十七、刚柔(原本滴天髓简注之二十七)

柔刚不一也,善为制者,但引其性情而已矣。

原注:刚柔相济者也,柔者济之以刚,刚者济之以柔,而不得其情,而反助其刚暴,犹之武士而得士卒,则成杀伐。如庚金生于七月,遇丁火而激其威,遇乙木而助其暴,遇己土而成其志,遇癸水而益其锐;不如柔之刚者,济之可也,壬水是也,盖壬水有正性,而能引通庚之情故也。若以刚之刚者激之,其祸曷胜言哉?太柔者济之以刚,而不驭其情,而反益其柔也,譬之烈妇而遇恩威,则成淫贱。如乙木生于八月,遇甲、丙 、壬而喜,则输情;遇戊庚盛而畏,则失身;不如刚之柔者,济之可也,丁火是也,盖丁火有正情,则能引动乙木之情故也。若以柔之柔者合之,其弊将何如哉!余皆类推。

简注:

本章妙在一个“引”字,要能够引动到恰到好处,是很不易的事。

刚者,阳也;柔者,阴也。刚柔相济,也是一种阴阳平衡,是一种力量平衡,是命局平衡的需要。但是刚中有柔,柔中有刚,不可不辨。并不是刚的来了,立即就拿柔的上;也不是柔的来了,立即就拿刚的上。一定要辩证的看,本质是什么?如何才能够真正的平衡?关键在于如何“引其性情”。

下面将原文中的例子略加讲解。

1、庚金生于七月,即庚金生于申月如果没有特殊原因,则庚金力量很足,气机很旺。庚金本性刚烈,带有杀气,又生在申月,可谓至刚者也。此时表面上看来应该济之以柔,使之趋于中和,其实不然,太刚者,用太柔反而难以平衡其刚烈之性。所以丁火为官星,本来要制伏庚金之刚烈,但是丁火太弱,不但难以制伏庚金,反而激起其杀气。乙木为柔木,为庚金之财,但是乙木遇庚金于申月,反而被庚金化为金气,使庚金力量更大,杀气更重。己土为柔土,生起庚金,使庚金力量更足。用癸水化泄庚金之力量,但是癸水太柔,难以化泄如此重之金气,反而水浊。此太柔难以济刚之谓也。太刚者必须化泄之,而化泄时也不可用太柔弱的力量来化泄,否则渠道不够畅通,化泄不成,反受其殃。所以要化泄申月之庚金,最好为壬水,因为壬水力量很大,可以打通金气,犹如疏通江河,治水之上法也。壬水最能够引通庚金之性情也。任铁樵氏所举春木、夏火、秋金、冬水、季土皆此等情形也,需要引通方可泄出其旺气,使五行之气得以顺畅流通也。

2、乙木生于八月,即生于酉月,木之绝地也。乙木本为柔木,生于八月绝地,可谓柔中之至柔也。此时表面上看来,应该济之以刚,其实不然。甲、丙、壬、戊、庚戊者皆阳刚之气,甲木可以助身抗杀,丙火可以伤官驾杀,壬水可以用印化杀,三者都可以实现用神的逆用,但是与月令之酉金为阴阳异性,虽然可以降服月令杀星,但是毕竟异性相吸,其情与日主不切;而戊土为财党杀攻身,庚金为官星助起杀星,官化为杀,这两个明显不行,破坏用神的逆用。最好是丁火,虽为柔火,但是制杀有力,化为威权。

     但是在具体分析命局时,不可能命局中的搭配尽如人之所愿,这样就有了格局的层次高低之别。并不是说乙木生在酉月不能够运用丙火、壬水,而是其不如丁火之有情也。所以命局的格局层次高低之差别皆在毫厘之间,其细微处不可不辨,如此,芸芸众生才能够在层次上分辨的一清二楚。