:十七、衰旺(原本滴天髓简注之十七)

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十七、衰旺(原本滴天髓简注之十七)

能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。

原注:旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助,子平之理也。然旺中有衰者存,不可损也;衰中有旺者存,不可益也。旺之极者不可损,以损在其中矣;衰之极者不可益,以益在其中矣。至于实所当损者而损之,反凶;实所当益者而益之,反害,此真机,皆能知之,又何难于详察三微奥乎?

简注:

这里的话语份量极重,而且可以说是语重心长。一是强调旺衰的重要性,几乎占去子平术的半壁江山,这种说法完全正确,因为在现在的从业者中,能够正确判断旺衰的量百分之十都没有。古人知道这一点是真机,所以在这里特别地加以强调,因为八字讲究的就是五行之气的顺利流通,在流通的基础上实现平衡。如果不平衡,就用大运、流年来弥补,仍然是要实现平衡。如果通过各种渠道不能够实现平衡,则为较差之命运也。

至于说“旺之极者不可损,以损在其中矣;衰之极者不可益,以益在其中矣。”这又是在常理之外的事情,旺极或者衰极都有违平常的中和之理,而是偏枯,力量偏于一隅,或从旺,或从弱,只有顺其气势,使之可以流通,而不能通过生之、助之、克之、抑之来求得平衡。

原注中还有一个要点,并没有说清,只是提了一下。“至于实所当损者而损之,反凶;实所当益者而益之,反害,此真机,皆能知之,又何难于详察三微奥乎?”这里明确地说了,是“真机”,而且只有把这一点也弄清了,然后方是真正的懂得了旺衰。其实命局得平衡并不是靠单一的力量平衡来完成的,还有其他的方式,这一点留待《中和》一章来讲。

前文中第十四章曾经附论了衰亡的具体判断方法。这里将任铁樵氏论旺衰强弱的文字附于此处,以作为补充:

1、旺衰从时令言,得时为旺,失时为衰。强弱从生助言,生助多者为强,寡者为弱。旺衰专论月令,强弱并四柱年月日时而言之。干支强弱之理,支重而干轻,支之力实,而干之气浮。若仅有干之比劫而不通根,谓之毫无力量可也。四柱之中,月支为旺衰之枢纽,关系最重。次则日时两支贴近日主,气势密接。若年支则相隔较远,关系较轻,然较之天干,尤为重也。日主如此,其余干支类推。

2、旺而强者喜抑,衰而弱者喜扶,常道也。旺而弱者必因官杀或食伤太多,其中官杀多者宜以食伤抑之,食伤多者宜以财泄之。盖日元之秉气本旺,因克泄我之神太多,被其压迫,气不得舒展,只需抑制克泄之神即入中和之道,若再扶之是太过也。印虽能引化官杀、克制食伤,反以生扶日元为嫌,非上格也。衰而弱者,日元休囚又克泄太多,故抑制克泄之中必须兼带生扶日元,双方兼顾,始为尽利。故官杀多者必用印泄官杀之暴且生日元,食伤多者亦宜用印制食伤之泄以生日元,财多者必须用劫制财以生日元。否则,克泄之神虽退避三舍,不为我害,而我本身气衰力弱,不足以运用发展也。

3、阳干忌衰而阴干不畏衰。阳干乃向旺之气,置于衰地逆其本性,非有生助不能自存。阴干乃向衰之气,休囚之地是其本份,虽见耗泄亦非所惧。反之阳干喜旺而阴干不宜过旺。譬如阳干衰弱而见官杀多,必须以印为用,更宜行印比之地。阴干衰弱而见官杀多,只要原局有印,即不妨行制杀之乡,所谓不畏衰弱者以此。