:二十三、清气(原本滴天髓简注之二十三)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 13:12:12

二十三、清气(原本滴天髓简注之二十三)

一清到底有精神,管取生平富贵真。澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。

原注:清者不徒一气成局之谓也。如正官格,身旺有财,身弱有印,并无伤官七杀杂之,纵有比肩食神财煞印绶杂之,皆循序得所,有安顿,或作闲神,不来破局,乃为清奇。又要有精神,不为枯弱者佳。浊非五行并出之谓。如正官格,身弱混之以煞,混之以财,以食神杂之,不能伤我之官,反与官星不和;以印绶杂之,不能扶我之身,反与财星相戕,俱为浊。或得一神有力,或行运得所,以扫其浊气,冲其滞气,皆为澄浊以求清,皆富贵命矣。

简注:

此处之内容,用“有情有力”四字可以赅尽也。

“清”者,有情兼有力之谓也,“清”则格局高,可以成就事业,一生命运较好,若浊则命局层次较低,如果行运不能去其浊气,则一生必为庸碌之辈。原注中划线处为本章之要害处,即便有杂,但是“循序得所,有安顿,或作闲神,不来破局”,又要“有精神,不为枯弱者”,对于这句最重要的话话多加琢磨,自能够领会。而“浊非五行并出之谓”这句话也很重要,所以要“澄浊求清”,有时候表面上与实际上并不一致,必须仔细分析,方可弄清。

“澄浊求清”四字即“成败救应”之意也。

原注中的例子很典型,下面简单讲解一下。

1、正官格,即月令官星为用神,官星属于顺用神,必须生之、护之方可为日主很好的服务。身旺有财星,则财可以生官,而且身旺不怕财耗官克,即身旺可以担任财官,财星即为相神,顺用成功。如果身弱,有印星可以护官,又可以生日主,力量平衡,官星又顺用成功。这些都是清纯可爱之局面。“无伤官、七杀杂之”,本来用官,官为核心,此时不能杂杀。官星忌伤官来克制,当然如果其他的字配合有情,仍然能够化解,那就属于“澄浊求清清得去”了。

2、正官格,身弱混之以杀,混之以财,以食神杂之,不能伤我之官,反与官星不和;以印绶杂之,不能扶我之身,反与财星相戕,俱为浊。虽然有食神可以制杀,使格局由浊变清,但是势必导致力量的失衡,因为全为克泄耗日主力量之字,没有帮助日主力量之字,日主本来就弱,所以表面上看是清了,实际上是浊的。如果有印,则可以实现力量的平衡,但是如果原命局中有财,且财与印相碍,印星不能够化杀生身,此亦为浊。

3、或得一神有力,或行运得所,以扫其浊气,冲其滞气,皆为澄浊以求清,皆富贵命矣。此处为相神有力或者大运、流年可以去原命局中之病,皆为“澄浊求清”也。

下面引用《子平真诠》原文,说明什么叫做有情与无情,读者自己阅读就会明白。至于有力,即相神要有力。

“何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也。印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄气,或印多逢财而财透根轻,印格成也。食神生财,或食带煞而无财,弃食就煞而透印,食格成也。身强七煞逢制,煞格成也。伤官生财,或伤官佩印而伤官旺,印有根,或伤官旺、身主弱而透煞印,或伤官带煞而无财,伤官格成也。阳刃透官煞而露财印,不见伤官,阳刃格成也。建禄月劫,透官而逢财印,透财而逢食伤,透煞而遇制伏,建禄月劫之格成也。

  “何谓败?官逢伤克刑冲,官格败也;财轻比重,财透七煞,财格败也;印轻逢财,或身强印重而透煞,印格败也;食神逢枭,或生财露煞,食神格败也;七煞逢财无制,七煞格败也;伤官非金水而见官,或生财而带煞,或佩印而伤轻身旺,伤官格败也;阳刃无官煞,刃格败也;建禄月劫,无财官,透煞印,建禄月劫之格败也。 

“成中有败,必是带忌;败中有成,全凭救应。

     “何谓带忌?如正官逢财而又逢伤;透官而又逢合;财旺生官而又逢伤逢合;印透食以泄气,而又遇财露;透煞以生印,而又透财,以去印存煞;食神带煞印而又逢财;七煞逢食制而又逢印;伤官生财而财又逢合;佩印而印又遭伤,透财而逢煞,是皆谓之带忌也。

     “何谓救应?如官逢伤而透印以解之,杂煞而合煞以清之,刑冲而会合以解之;财逢劫而透食以化之,生官以制之,逢煞而食神制煞以生财,或存财而合煞;印逢财而劫财以解之,或合财而存印;食逢枭而就煞以成格,或生财以护食;煞逢食制,印来护煞,而逢财以去印存食;伤官生财透煞而煞逢合;阳刃用官煞带伤食,而重印以护之;建禄月劫用官,遇伤而伤被合,用财带煞而煞被合,是谓之救应也。 ”