九乡新闻网:九、奋郁（原本滴天髓简注之四十四）
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 13:29:00
九、奋郁（原本滴天髓简注之四十四）
局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。
原注：阳明用事，用神得力，天地交泰，神显精通，必多奋发；阴晦用事，情多恋私，主弱臣强，神藏精泄，人多困郁。若纯阳之势，身旺而财官旺者必奋；纯阴之局，身弱而官杀多者多困。
简注：
此篇内容与上一篇有共同的特点，那就是不能够一下子把一个人论定。每一个人在一生当中都会有很多的波折，奋郁甚至常常是可以互相转化的，其实奋发的人又何尝不曾抑郁过？一个人郁久了就可能一转而奋。至于说到一生当中不得志的人，又岂能一个郁字就可以涵盖？
其实问题的关键不是简单的阴阳用事问题，并不是四柱纯阴的人就一定很阴郁，也不一定四柱纯阳的人就很亢奋。八字关键在于配合，在于命局中的五行气势的流通，在于用神、喜神、忌神的有力无力。
下面将原注略加解释。
1、奋发的关键在于“用神得力，天地交泰，神显精通”十二个字，“用神得力”，则可以很好地为日主所用，很好地为日主服务，于是日主就会大有作为，必然奋发向上。“天地交泰，神显精通”，必然天干、地支互相照应，五行之气流通顺畅，所以人的主观能动性必然很强，当然是一个有为之人，就会积极向上的。
2、困郁的关键在于“主弱臣强，神藏精泄”八个字，“主弱臣强”则臣必不听命于主也，主不但不能够利用臣下为自己服务，反而为臣下所累，自己明在主位，却不能够驾驭，不能够支配，不能够承担，必然没有魄力，缺乏主观能动性，也就困郁了。“神藏精泄”则天与地比不能够相交，因为神为离火，精为坎水，二者代乾坤以行使天地之造化功能，如果二者搭配不好，则天地难以沟通，必然无力化生，作为人来说，则是困郁。
3、若纯阳之势，身旺而财官旺者必奋；纯阴之局，身弱而官杀多者多困：此为叠加效应，读者自会明白。
九、奋郁（原本滴天髓简注之四十四）
九、干支总论（原本滴天髓简注之九）
十四、精神（原本滴天髓简注之十四）
十三、体用（原本滴天髓简注之十三）
十、形象（原本滴天髓简注之十）
八、地支（原本滴天髓简注之八）
六、配合（原本滴天髓简注之六）
五、理气（原本滴天髓简注之五）
四、知命（原本滴天髓简注之四）
三、人道（原本滴天髓简注之三）
二、地道（原本滴天髓简注之二）
十、恩怨（原本滴天髓简注之四十五）
七、小儿（原本滴天髓简注之四十二）
六、女命章（原本滴天髓简注之四十一）
四、兄弟（原本滴天髓简注之三十八）
三、父母（原本滴天髓简注之三十七）
二、子女（原本滴天髓简注之三十六）
一、夫妻（原本滴天髓简注之三十五）
三十四、坎离（原本滴天髓简注之三十四）
三十二、众寡（原本滴天髓简注之三十二）
三十一、隐显（原本滴天髓简注之三十一）
三十、燥湿（原本滴天髓简注之三十）
十九、源流（原本滴天髓简注之十九）
十八、中和（原本滴天髓简注之十八）