:“权贵资本主义”遭遇“精英资本主义”

“权贵资本主义”遭遇“精英资本主义”
分类：主流经济学的革命与反革命社会问题的经济分析
文章提交者：赵海均  2010-2-22        发表时间：2010-2-23
几个朋友聚在一起闲侃，言谈中提及中国目前权贵资本主义严重，接着有人说中国精英资本主义已经出现。那么究竟什么是资本主义，什么是权贵资本主义？中国是否存在精英资本主义？对于日常提及的说法，有很多都未准确的定义，只是人云亦云， 究竟如何看待？不妨提出来与大家交流。
谈权贵资本主义或精英资本主义之前，我们先来谈一些有关的概念。
一、什么是资本主义？
什么是资本主义，过去习惯的说法是：资本主义是一种制度，一种资本家占有生产资料并以之剥削雇佣劳动榨取剩余价值的制度。显然，这是马克思主义的定义。在人们的传统观念里，西方社会是资本主义制度，在那里生产资料私人，资本家剥削工人。实际是，在西方社会，私有制是真，剥削也是真，但是，当今的资本主义已经和马克思那个时代的资本主义有很多的不同。如果我们以西方发达国家现有的社会制度和状况来看，剥削有其合理性、合法性。
实际上，什么是资本主义，当今并未准确的定义。如果用字面来理解究竟什么是“资本主义”，顾名思义，所谓“资本主义”，简言之就是以“资本”作为社会的核心价值的社会制度和实践。
既然这个社会以资本作为核心，那么，按照这个最基本的要求权力不会成为资本。在资本主义社会里，资本本身只是一种生产要素，他要求在完全竞争的市场环境中发挥作用，这时候资本的天然使性就会使自身向效率高的地方流动。一旦权力远离资本，社会价值的实现就会公平，社会发展就会和谐。因此，这个社会平等、自由就会成为基本的社会环境。
二、什么是社会主义？
再来说什么是社会主义。社会主义不是马克思的发明，但是马克思却把它发扬光大。究竟什么是社会主义？过去有说法，现在看来，那种说法显然已经过时。如果按照上述定义资本主义的方式来定义社会主义。那么，社会主义的概念显然就是以“社会”作为核心价值的社会制度和社会实践。如若以此而论，在公有制的情况下，以“社会”作为核心价值和社会实践具有更大的完全性和公平性。然而，如果以中国的现状来看社会主义，社会主义要搞市场经济，和市场结合，那么这种“社会”的核心价值的实现需要公权来推进，因而也就产生了问题，这个公权是掌握在谁的手里，从大的概念来说，权力是掌握在人民手中，然而这个“人民”太笼统。因为，在不同的地方，在不同的时候，这个“人民”又表现为某一具体的执掌者。所以公权很多时候会脱变为执掌者的私权。在非完全竞争的市场环境里，资本的使性关键是看由谁来掌握。由于权力执掌者的能力、水平的不同，特别是觉悟的不同，结果也大不相同。因此，在公权推进发展的同时会产生不同的结果，很多情况下会出现腐败，因而也会出现许多不公平。在这种情况下，推动的力量越大就越是不公。因此，社会主义制度下搞市场经济，权力必须远离资本，或着权力要阳光化。
三、什么是权贵资本主义？
“权贵资本主义”是近年来中国思想界提出的一个新名词，“权贵资本主义”倾向的出现与中国社会经济市场化分不开。何谓“权贵资本主义”？显然“权贵资本主义”是一个复合词，由“权”、“贵”和“资本主义”复合而成。“权”指政治权力，指掌握中国政治资源与政治权力的阶层，“贵”指贵族，其代表掌握中国经济资源和社会财富的阶层，主要是指在改革开放以后借助于国家经济政策（借助权力）或通过投机行为迅速积累起原始资本的大企业主和大商人。富不一定贵，富起来的阶层总想寻求和权力的结合，资本要与权力共舞。一般来说“富”与权结合则“贵”，而“贵”则必有“权”。按照上述定义资本主义的方法，权贵资本主义就是以“权贵”作为社会核心价值的社会制度和实践。改革开放以来，由于片面地追求效率，追求经济总量的增长，以至于长期以来社会公平问题被置于次要地位，因而，社会公平问题越来越突出并日益恶化，社会资本和社会财富迅速积聚到少数人手里。
当今中国在经济形态上具有国家资本主义的特征，但是在政治形态上尚未进入资本主义。因为，资本主义社会的政治意识形态必须具备三个最为根本的前提：一是以宪法为基础、三权分立的宪政民主思想；二是以自由主义为先导的政治伦理；三是多党竞争的形成。然而，这三方面在中国都没有充分实现。宪政思想在中国虽然经历了长达百余年的发育与生长，然而根基却不深，中国主流政治层面的宪政意识相当缺乏。严格意义上讲，中国并没有形成现代宪法政治的局面，没有形成行政权、立法权与司法权相分离的权力运作模式。
四、中国存在精英资本主义吗？
中国存在精英资本主义吗？显然，这只是一个概念。最近两年，社会新阶层的提法不绝于耳，什么是新阶层，新阶层究竟指那些人，本人认为，所谓新阶层只是指那些近年来崛起的社会精英，他们多是海归，具有现代知识和世界眼光。这些人依靠自己的聪明和智慧站在社会的前沿，依靠自己的拚打具有了一定的资本实力。更重要的一点就是这些人思想解放，开放意识强，崇尚西方社会的价值观念，追求自由和人格解放。随着这些人逐步向社会的政治权力靠拢，具有一定的影响力。他们有接近或拥有权力的欲望，极力和权贵结合，但是又对权贵不满。因此，在中国权贵资本主义越来越严重的情况下，精英资本主义的出现有可能成为权贵资本主义的天敌，也就是“权贵资本主义”遭遇“精英资本主义”。最近几年，这部分精英常发出喊声，要矢志不渝地推进市场化改革。由于他们是具有新思想的精英，呐喊有一定的影响力，但还不足以形成强大的推动力。关键是这些精英若隐若现的呐喊，在表达对权贵和专制不满的同时，最根本的出发点是为自己挣得利益赢得社会地位，根本没有站在社会绝大多数人民的立场上，没有占领全社会道德的制高点，这些精英在很多情况下会表现出积极开明的观点，但充其量是要走“精英共和”之路。所以缺乏全社会广大民众的支持。
社会各阶层的精英越来越多，中国未来的状况是要么“精英资本主义”成为“权贵资本主义”的天敌，要么成为权贵的附庸或买办。如果“精英资本主义”选择和权力权贵结合，则中国社会的价值取向将会越来越利于利益集团而不是广大民众。