:[原创]论女人 【猫眼看人】

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 04:11:57
  女人并不善变,并不水性杨花.女人从来没有爱过任何一个男人,由于逻辑思维能力的缺失,女人历来对自身拥有的判断能力并不信任,冒失爱上一个男人带来的惨痛后果不堪设想。女性解决这个难题的做法是把关于选择的任务扔给男人,激励男人们运用集体的智慧制定出社会的最高准则,最高的价值判断。女人会在这个基础上,选出符合这个价值判断的个体,加以择优录取。孟姜女哭长城与她的丈夫是谁没有关系,她不过是遵守了“贞洁”,“从一而终”的当时的最高社会准则而已,万喜良也好,李喜良也好,只具有代码的意义。我的意思是说,女人表相丈夫的背后的,那个被男人们的集体智慧证明的最高价值判断,才是女人的不变的丈夫.女人从潜意识里从来没有嫁给过某个单一的男人,所以女人从来不要求自己对某一单一的男人负责。错误地把男人作为女人变与不变的参照物,使得我们得到一个女人善变的结论。只接受结果,不负责证明,更不接受解释,这就是女人,由此可爱,由此可恨。
   时下的社会用集体的愚蠢证明了金钱是这个社会的最高原则,所以女人们都已毫不犹豫地准备用肉体捍卫金钱的尊严,你姓甚名谁完全无关紧要,要紧的是你作为代码身后的金钱,那才是女人的终极丈夫。如果你始终与金钱为伍,女人会同意你代表你的金钱消费他们,如果你有一天离钱而去,那是你善变了,你水性杨花了,而贞洁的女人们会坚定不移的抛弃你逐钱而去.索尔贝娄在<<洪堡的礼物>>中描写了浪漫的诗人洪堡倍受金钱羞辱的生命经历,在这个由一个新鲜的如同一棵白菜的浪漫诗人向一个穷汉的变化过程中,心爱的妻子执着于对金钱的坚守,准备重新择优录取洛克菲勒的子侄.悲伤的洪堡追问妻子:难道金钱就那么重要?难道金钱也能够进去?给你制造更多的快感?金钱不一定要进去,也不一定参与制造快感.但原则很重要.这就是问题的实质.
     假如你硬要将女人对自己的这种原则坚守说成是善变或水性杨花,那这种善变也无疑是公正公平的.要求女人不变的男人,有婚姻"铁饭碗"心态.本质上属缺乏自信,害怕婚姻竞争.女人最重要的社会属性就是她们是这个社会的价值尺度,对女人的分配与再分配是一个对男人价值称重的过程.社会各阶层通过竞争而有序流动是社会稳定的基石.婚姻家庭通过公平竞争并有序流动,同样是婚姻家庭和谐的保证.在社会物质基础丰富到破裂的家庭同样不致于对孩子的健康成长构成必然威胁的这样的程度后的今天,还要求女人不变已不合时宜.
     上帝用男人的肋骨制造了女人,另一方面,上帝与男人有一个这样的游戏:男人向上帝保证努力不懈,奋斗不息.上帝保证向男人提供奖励,奖品是一美好的女人.我们世世代代追逐在这个简单的游戏之中,乐此不疲.大力神杯可属巴西,亦可属德意志.变的是球队,不变的是"最强者".女人的属性与大力神杯并无本质的区分.
     女人的天生质觉使得她们比男人更加自觉的知道捍卫社会最高准则的重要性,她们深知只有她们的行为语言才能产生普遍遵守的社会效率.由于社会原则的制定完全由男人完成.所以,我们追责男人的是规则的对错,我们追责女人的是对于原则的执行力.也就是说:对是男人的对,错是男人的错.把任何有关于对错的问题拿来追责女人都不妥,都只能是男人的堕落.
     回顾近代中国审美观的变迁也倒是件有趣的事情:上世纪中叶,我们突然崇尚起了贫穷,女士们对贫农的子弟趋之若骛.八十年代,我们崇尚诚实正直与智慧,院校里的小白脸被女孩儿们青睐有加."你要去斯卡博罗集市吗?""请在海水与海岸间开恳属于我的小小麦田".莎拉的美妙歌声能在普世间走红,透露的是那种以人为本,以健康浪漫的审美观为基础的价值判断才是真正普世公认价值的这样的信息.值得我们深思.
     我对女人的基本要求是:美丽,善良,相对的愚蠢.美丽的意义在于能有效刺激男人的欲望,有利于生殖与繁衍.从生理的角度讲,美丽意味着流线与相对的丰盈,是一个女人身体健康质地优良的具体表征.同样具有有利于生殖与繁衍的意义.善良的意义与美丽同样重要,唯善良的女人才能在生育之后周全地哺育无助的孩童.这是一个美丽女孩升格为一个美丽母亲的必要条件.善良从来不是一个男人必备的品格,男人更必备的基本品格是正直.所以说善良这个东西,实为上天赐于女人的特殊礼物.女人由此与男人有别.差别与距离产生美.没有善良的女人显得那样的山穷水尽,没有美丽可言.相对的愚蠢事关女人婚后的幸福,使女人在嫁人之后,在接受新的任务与角色时,显得不那么固执,不那么扭来扭去,具有较好的可塑性.有效降低融合过程中的时间成本与情感成本.愚蠢的女人会试图和男人比聪明,就如同愚蠢的男人会试图和女人比生育.其实,一个全心身投入生育与哺育任务中的女人,显得相对愚蠢不仅必然,而且可可可爱.有过失败婚姻的男人,都会知道那些拧着的女人,自以为是的女人究竟有多难搞.
    王熙凤具有成为一个好女人的潜质,但她缺失了一个好女人应有的善良,从而沦为一个母人.人们称之为凤辣子.凤辣子在春风得意时忘却了女人应有的节制与检点,害人不少.失去善良的女人没有获得终身幸福的基础.她辣过头了.
    辣妹子辣,辣你的辣,你辣固你在.辣辣辣,辣过了.人都属有限责任公司,所能承受之辣亦有极限.河南府的"王拘留"先生对此肯定深有感触了,他被辣及了灵魂.这位被称之为王拍香肩君的疣猪身陷高墙,估计忽为咸猪的双手的快感早已随风而去.只流下身为疣猪的痛苦泪水.回忆起往日香肩的美妙感觉,口中或咏叹起"有谁知道我忧伤"的痴情歌谣.
    王拍香肩君出来之后,我想卖他一面铜镜.镜子的正面为一美女,然而辣.镜子的反面是一消得憔悴的痴汉,看似红楼贾府的瑞大爷.此镜名曰:要死要活镜.卖价一百两银,恕勿讲价.
    乡下的土豆可以蹦到城里,可以和苹果梨子同列.土豆当然没有梨的硕大多汁,更没有苹果的光洁红润,没有从里到外透出的那种气质.土豆的妙处是土,门坎低,炒煮皆益.要求不高,你可以滥用.偶尔烧上了牛肉,可能就比较牛了,名曰土豆烧牛肉.烧到土豆去了黄,变为红.此时的土豆还是不是土豆?或许可以考虑去了土,直呼为牛豆?
    美丽是一个女人可遇而不可求的,不美不是你的错.善良是一个女人应有的基本属性,不害人是一个女人的基本行为准则.每每提起这些,总是想起陈道明先生的妻子杜宪女士.美丽善良的杜宪女士总让人难以忘记.顺致于尊敬的问候.