九乡新闻网黑驴蹄子专卖店cp汇总:寻找荼蘼花
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 21:04:36
从未亲眼见过，大名如雷贯耳的植物，荼蘼算一个。（荼蘼又作“酴醿”，以下除引文外，一律写为荼蘼。）现代城市里很少见了。它是这样一种奇妙的存在感：明明很熟悉的，较真起来才愕然：咦，是呀，它长什么样？你也没见过？好像就没有人见过它吧！
都是文艺惹的祸。荼蘼在纸上出现的次数，远超其现实露面率。它的名字起得太有气质了，属于最流行的半明媚半忧伤，半颓废半娇媚。古时候的人也喜欢它，古代时最流行的文艺情结是“伤春”，作为春天里最后的花朵，荼蘼身上也就承载了一种说不清道不明的——美丽的忧伤。关于它，最有名的一句诗，应该是“开到荼蘼花事了”，托《红楼梦》的福。王菲还有首歌叫《开到荼蘼》，亦舒也有这个同名小说。如此种种宣传，注定了它的花名深入人心。
那么荼蘼的真身到底是什么呢？不管是股沟还是白度，度出来的图片那真是一个乱七八糟。完全是欺负人啊。冠以荼蘼之名的，就我所认识的，就有各色蔷薇，绣线菊、白绣球、丁香，甚至石蒜也乱入无忌了。所以，我想花名之外，最准确的是要找到它的学名。我在网上搜索了一下，找到了两种答案。
一，蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种。拉丁学名：Rubus rosaefolius var.coronarius。
二，蔷薇科蔷薇属的悬钩子蔷薇，拉丁学名 Rosa rubus。见图：
自上而下分别为空心泡（单瓣）图鉴，重瓣空心泡图鉴、重瓣空心泡实物图近景，重瓣空心泡实物图全景。实物图来自中国植物图像库。
以上为悬钩子蔷薇之图鉴与实物图。
悬钩子蔷薇是伞房花序，花朵是四五小朵簇在一起的。空心泡的花是腋生，一至两朵夹在叶间伸出来。重瓣空心泡，花朵则是单生。虽然名字很混乱，又同为蔷薇科，名字又如此暧昧的相似，实际差别还是蛮大的吧，就如杨逍与杨过，都是姓杨的白衣飘飘纯情大叔，读过小说的人，不会把他们两个混淆吧！
——————————那么听听古代文艺青年的说法————————
到底谁才是呢？
先看看古人怎么说。以荼蘼在诗词中出现的频率，显然曾作为园林植物普遍栽培。至少宋代很常见了。
“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。”（宋王琪《暮春游小园》）
“三月清明天婉娩，晴川祓禊归来晚……更值牡丹开欲遍，酴醿压架清香散。”（宋 欧阳修《渔家傲》）
“千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”（宋 朱淑真《鹧鸪天》）
“荼蘼不争春，寂寞开最晚”（宋 苏轼）
可见荼蘼花期晚。宋代陈造的诗中，更精确地点出了其季节性：“南游可待再书催，芍药酴陆续开。看自花开到花落，红蕖时候却归来。”“白玉毬团青玉枝，幽芳不恨见春迟。酴釄过后榴花末，管领风光更是谁。”
比勺药开得迟，开过后，象征初夏的石榴就绽红了。是春暮夏初无疑。
陆游《东阳观荼蘼》：“福州正月把离杯，已见荼蘼压架开。吴地春寒花见晚，北归一路摘香来。”东阳在浙江，即吴地。诗人从温暖的福州过来，正月里就已经见过荼蘼花开了。此行由南往北，一路上踩着春天姑娘的裙带子，正好可以不停息地闻见荼蘼的香气。
但也有例外，清代厉鹗《春寒》一诗就写：“漫脱春衣浣酒红，江南二月最多风。梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。”先赞一句——这句子好醉人啊！为什么这里的荼蘼会在二月份，梨花刚过就接着开呢？应该是表示这年春天气候的反常。但这里我有点理解不能，到底是说春天来得早呢，还是说倒春寒来得不是时候？
——————————再看下荼蘼花的颜色与形态——————————
依旧从诗词中找答案先。
前面可以看到，大家都是这样不吝溢美之辞的：如雪啦，如白玉毬团啦，杨万里更吟道：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”可见大部分时候，它是白色的。赵孟坚诗云：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。”总之又白又香。而且爬架上墙，那么必是藤本或半藤本。
李清照咏白菊花的词中道：“微风起，清芬酝藉，不减酴醿。”能够用白菊相对比，可见除色白之外，花形绝不会过于纤小细碎。
插一句，不管是荼蘼，还是酴醿，这个名字，都是在宋代大量出现的。搜了下全唐诗库，结果只找到“酴醿”三首。其中两首还是咏酒的，只有一首题壁诗吟的是花，还是鬼写的，还是家亡国破的一只鬼——按唐代能有家亡国破，又写七言律诗者，那至少此鬼写诗之时，已是唐末，甚至进入五代时期了，因为不管怎么样总是唐朝的鬼，就算在全唐诗里了？
唐以前全不曾见。宋之后，元、明两代，如《牡丹亭》中唱：“遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。”《金瓶梅》二十一回，篇首艳词曰：“步花径，阑干狭。防人觑，常惊吓。荆刺抓裙钗，倒闪在荼蘼架。勾引嫩枝咿哑，讨归路，寻空罅，被旧家巢燕，引入窗纱。”忙忙去偷情，跌倒在长着细刺的荼蘼架。大户人家庭院里，荼蘼还是常见的。
清朝有个叫吴其浚的，著了一本《植物名实图考》。这本书中，提及某花，往往言其“叶似酴醿而尖细”之类，又有“月季花似酴醿”之语，经常作为参照物出现，想直至清中叶，还是寻常物事——那它到底是什么时候从中国的园林业下岗的？
本书里，荼蘼被归为“蔓草”类，同僚有木香、蔷薇、月季、玫瑰……等等。
“酴醿花，藤身青茎，多刺，每一颖著三叶，叶面光绿，背翠，多缺刻。群芳谱曰：一名独步春，一名百宜枝，一名琼绶带，一名雪缨络，一名沈香蜜友，大朵千瓣，香微而清。本名荼蘼，一种色黄似酒，故加‘酉’字。”
另有“黄酴醿”一种，顾名思义。另有“佛见笑”一种：“酴醿别种也。大朵千瓣，青跗红萼，及大放则纯白矣。”并引用同为清人所著的《花镜》：“酴醿花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。青跗红萼，及大放，则纯白。有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。又有红者，俗呼番酴醿，亦不香。”这些记载与明人《群芳谱》中关于荼蘼花描述是类似的。
到此，大概已知荼蘼花的特征了：有刺、半藤蔓状，可以攀附墙头或搭花架。花色或白或黄或红，以洁白居多，重瓣，花形大而具清香。其中有淡黄带蜜色者，颜色似米酒，故此又将荼蘼加上了“酉”字边，唤为酴釄（醿）。
以下图均来自《植物名实图考》，分别为：酴醿、黄酴醿、佛见笑。
————————————植物盲真的很抓瞎啊！————————————
还是《植物名实图考》，提出了一个深沉的疑问。
在“木香”一条中，引用宋人笔记《曲洧旧闻》中的言论：“木香有二种，俗说檀心者号酴醿，不知何据也。”就是说，在宋代人的眼里，木香花中一种檀色即绛红色心者，也被称作酴釄，不知何故兮！
要知何故兮，先看看，木香又是什么东西？
“木香一名锦棚儿，藤蔓附木。叶比蔷薇更细小而繁，四月初开花，每颖二蕊，极其香甜可爱者，是紫心小白花；若黄花则不香，即青心大白花者，香味亦不及。至若高架万条，望如香雪，亦不下于蔷薇。”
姜夔曾有一首咏黄木香的词《洞仙歌》，是赠辛弃疾的，他可爱给老辛写词了，老辛的铁杆粉好不好！可是老辛不怎么爱他。其词云：“花中惯识，压架玲珑雪。乍见缃蕤间琅叶。恨春见将了，染额人归，留得个、袅袅垂香带月。鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝……”大概当时，黄色的木香比白色的少一些，拿来与荼蘼比妖艳，可见黄木香和荼蘼在外表上颇为相似。
木香开花时节与荼蘼接近，又都有藤蔓，攀附而生，花开白或黄色，香气浓郁，所以被误认为是荼蘼的可能性很大。但其中檀心者干脆就被视作荼蘼，这种事不知道是谁先干出来的，连宋代人也莫名其妙。现代人就更拎勿清了。
以下分别为植物名实图考中的木香、偷自日青的黄花木香与白花木香摄影图。
黄花香木
对比一下，荼蘼多刺。木香几乎无刺。最明显的区别在于，木香是伞房花序。
附：现代植物学科的描述
——木香
产地分布：原产我国西南部，各地广泛栽培。形态特征：树皮红褐色，薄条状剥落。小枝绿色，近无刺。奇数羽状复叶，小叶3-5枚，稀7枚，椭圆状卵形，边缘有细锯齿。伞形花序。花白色或黄色，单瓣或重瓣，有芳香。果近球形，红色。花期5-6月，果期9-10月。
木香花在云南很多。汪曾祺的文章中就写到过。他还写过一首诗：“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”湿甸甸中的香气，触手可及的样子。
综上所述，蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种，拉丁洋名Rubus rosaefolius var.coronarius的这位同学，最有可能如愿拿回荼蘼之名。如果古人也有很多像我这样植物盲、半吊子近视眼园艺爱好者的话，那么，木香、白蔷薇、黄蔷薇、绣线菊、喷雪花等等，都有可能被当作荼蘼过？哎呀，不敢想了！其实写到这里，我还是有些战战兢兢的，达人太多，说不定哪儿就错得离谱了。
附：现代植物学科的描述
——重瓣空心泡
落叶灌木，以地下茎繁殖。茎绿色，有棱，生刺。羽状复叶，小叶五片，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，花单生，大型，白色，重瓣，有香气，不结实，栽培供观赏。
注：此处有疑问。
一、重瓣空心泡真的不结实吗？
二、在《群芳谱诠释》中，我看到说荼蘼即Rubus rosaefolius var.coronarius，为伞房花序，这又是怎么回事？
——————————酒意盎然的荼蘼，酴醿——————————
图：日本古画谱里的荼蘼花。
如果，相信酴釄确实为荼蘼的引申。那么，荼蘼这个名字又是怎么来的呢？从什么时候开始有名有实的呢？查了汉典，荼字，本义为苦菜，又为茅草白花，可形容美女容貌。蘼又作“麋”，意为蘼芜，草名。按本草纲目，其“茎叶靡弱而繁芜，故以名之。”“其叶似当归，其香似白芷。”也是一种香草。两字结合，似乎正取其白、香、茎叶靡弱而繁芜，以荼蘼花的特征而取名。
“酴”意为酒母，醿，古通“醾”，意为重釀酒。就是经过几次酿造的甜米酒。酴醿二字组合，最早出现都是指酒。据此似乎可以推断，说荼蘼因有黄色品种，其色似酒，而被称为酴醿的说法，是比较可信的。但实际上黄色的品种并不多，怪不得杨万里要为它沾了酒气而抱屈了。
唐代《輦下歲時記》中记载：“寒食賜宰臣以下酴釄酒。”看唐诗中所记：“红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。”“句芒人面乘两龙，道是春神卫九重。彩胜年年逢七日，酴醿岁岁满千钟。”基本上跟荼蘼花没有关系。
直到宋朝，宋朝人爱享受，爱讲究，才有把荼蘼花瓣扔进酒里浸泡的爱好。杨万里，又是杨万里，话说他可真是宋朝的植物达人呀！那时候就能分得清月季、蔷薇与玫瑰了（见其咏月季等诗）。我到现在还分不清呢。他写了一首诗叫《尝荼蘼酒》：
“月中露下摘荼蘼，泻酒银饼花倒垂。若要花香薰酒骨，莫教玉醴湿琼肌。一杯随我无何有，百罚知君亦不辞。敕赐深之能几许，野人时复一中之。”详细地描绘了制作荼蘼酒的过程。味道谈不上多好吧，胜在色、香与格调。
不管怎么说，即使并不色黄如酒，荼蘼还是种暗藏酒意的花。最后再文艺一把吧。多我一个也不多吧——
荼蘼在春暮夏初开放。是时，百花的盛会已散场。只见杯盘狼籍，堂舍空旷，它是门口最后一位徘徊未去的客人，不是舍不得走，只是人生太失意，发现竟然没地方可去，且又喝高了酒，明晃晃的大月亮底下，迈不动双腿。
于是说，且，这样的日子，不如醉倒算了呐！
都是文艺惹的祸。荼蘼在纸上出现的次数，远超其现实露面率。它的名字起得太有气质了，属于最流行的半明媚半忧伤，半颓废半娇媚。古时候的人也喜欢它，古代时最流行的文艺情结是“伤春”，作为春天里最后的花朵，荼蘼身上也就承载了一种说不清道不明的——美丽的忧伤。关于它，最有名的一句诗，应该是“开到荼蘼花事了”，托《红楼梦》的福。王菲还有首歌叫《开到荼蘼》，亦舒也有这个同名小说。如此种种宣传，注定了它的花名深入人心。
那么荼蘼的真身到底是什么呢？不管是股沟还是白度，度出来的图片那真是一个乱七八糟。完全是欺负人啊。冠以荼蘼之名的，就我所认识的，就有各色蔷薇，绣线菊、白绣球、丁香，甚至石蒜也乱入无忌了。所以，我想花名之外，最准确的是要找到它的学名。我在网上搜索了一下，找到了两种答案。
一，蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种。拉丁学名：Rubus rosaefolius var.coronarius。
二，蔷薇科蔷薇属的悬钩子蔷薇，拉丁学名 Rosa rubus。见图：
自上而下分别为空心泡（单瓣）图鉴，重瓣空心泡图鉴、重瓣空心泡实物图近景，重瓣空心泡实物图全景。实物图来自中国植物图像库。
以上为悬钩子蔷薇之图鉴与实物图。
悬钩子蔷薇是伞房花序，花朵是四五小朵簇在一起的。空心泡的花是腋生，一至两朵夹在叶间伸出来。重瓣空心泡，花朵则是单生。虽然名字很混乱，又同为蔷薇科，名字又如此暧昧的相似，实际差别还是蛮大的吧，就如杨逍与杨过，都是姓杨的白衣飘飘纯情大叔，读过小说的人，不会把他们两个混淆吧！
——————————那么听听古代文艺青年的说法————————
到底谁才是呢？
先看看古人怎么说。以荼蘼在诗词中出现的频率，显然曾作为园林植物普遍栽培。至少宋代很常见了。
“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。”（宋王琪《暮春游小园》）
“三月清明天婉娩，晴川祓禊归来晚……更值牡丹开欲遍，酴醿压架清香散。”（宋 欧阳修《渔家傲》）
“千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。”（宋 朱淑真《鹧鸪天》）
“荼蘼不争春，寂寞开最晚”（宋 苏轼）
可见荼蘼花期晚。宋代陈造的诗中，更精确地点出了其季节性：“南游可待再书催，芍药酴陆续开。看自花开到花落，红蕖时候却归来。”“白玉毬团青玉枝，幽芳不恨见春迟。酴釄过后榴花末，管领风光更是谁。”
比勺药开得迟，开过后，象征初夏的石榴就绽红了。是春暮夏初无疑。
陆游《东阳观荼蘼》：“福州正月把离杯，已见荼蘼压架开。吴地春寒花见晚，北归一路摘香来。”东阳在浙江，即吴地。诗人从温暖的福州过来，正月里就已经见过荼蘼花开了。此行由南往北，一路上踩着春天姑娘的裙带子，正好可以不停息地闻见荼蘼的香气。
但也有例外，清代厉鹗《春寒》一诗就写：“漫脱春衣浣酒红，江南二月最多风。梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。”先赞一句——这句子好醉人啊！为什么这里的荼蘼会在二月份，梨花刚过就接着开呢？应该是表示这年春天气候的反常。但这里我有点理解不能，到底是说春天来得早呢，还是说倒春寒来得不是时候？
——————————再看下荼蘼花的颜色与形态——————————
依旧从诗词中找答案先。
前面可以看到，大家都是这样不吝溢美之辞的：如雪啦，如白玉毬团啦，杨万里更吟道：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。”可见大部分时候，它是白色的。赵孟坚诗云：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。”总之又白又香。而且爬架上墙，那么必是藤本或半藤本。
李清照咏白菊花的词中道：“微风起，清芬酝藉，不减酴醿。”能够用白菊相对比，可见除色白之外，花形绝不会过于纤小细碎。
插一句，不管是荼蘼，还是酴醿，这个名字，都是在宋代大量出现的。搜了下全唐诗库，结果只找到“酴醿”三首。其中两首还是咏酒的，只有一首题壁诗吟的是花，还是鬼写的，还是家亡国破的一只鬼——按唐代能有家亡国破，又写七言律诗者，那至少此鬼写诗之时，已是唐末，甚至进入五代时期了，因为不管怎么样总是唐朝的鬼，就算在全唐诗里了？
唐以前全不曾见。宋之后，元、明两代，如《牡丹亭》中唱：“遍青山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。”《金瓶梅》二十一回，篇首艳词曰：“步花径，阑干狭。防人觑，常惊吓。荆刺抓裙钗，倒闪在荼蘼架。勾引嫩枝咿哑，讨归路，寻空罅，被旧家巢燕，引入窗纱。”忙忙去偷情，跌倒在长着细刺的荼蘼架。大户人家庭院里，荼蘼还是常见的。
清朝有个叫吴其浚的，著了一本《植物名实图考》。这本书中，提及某花，往往言其“叶似酴醿而尖细”之类，又有“月季花似酴醿”之语，经常作为参照物出现，想直至清中叶，还是寻常物事——那它到底是什么时候从中国的园林业下岗的？
本书里，荼蘼被归为“蔓草”类，同僚有木香、蔷薇、月季、玫瑰……等等。
“酴醿花，藤身青茎，多刺，每一颖著三叶，叶面光绿，背翠，多缺刻。群芳谱曰：一名独步春，一名百宜枝，一名琼绶带，一名雪缨络，一名沈香蜜友，大朵千瓣，香微而清。本名荼蘼，一种色黄似酒，故加‘酉’字。”
另有“黄酴醿”一种，顾名思义。另有“佛见笑”一种：“酴醿别种也。大朵千瓣，青跗红萼，及大放则纯白矣。”并引用同为清人所著的《花镜》：“酴醿花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。青跗红萼，及大放，则纯白。有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。又有红者，俗呼番酴醿，亦不香。”这些记载与明人《群芳谱》中关于荼蘼花描述是类似的。
到此，大概已知荼蘼花的特征了：有刺、半藤蔓状，可以攀附墙头或搭花架。花色或白或黄或红，以洁白居多，重瓣，花形大而具清香。其中有淡黄带蜜色者，颜色似米酒，故此又将荼蘼加上了“酉”字边，唤为酴釄（醿）。
以下图均来自《植物名实图考》，分别为：酴醿、黄酴醿、佛见笑。
————————————植物盲真的很抓瞎啊！————————————
还是《植物名实图考》，提出了一个深沉的疑问。
在“木香”一条中，引用宋人笔记《曲洧旧闻》中的言论：“木香有二种，俗说檀心者号酴醿，不知何据也。”就是说，在宋代人的眼里，木香花中一种檀色即绛红色心者，也被称作酴釄，不知何故兮！
要知何故兮，先看看，木香又是什么东西？
“木香一名锦棚儿，藤蔓附木。叶比蔷薇更细小而繁，四月初开花，每颖二蕊，极其香甜可爱者，是紫心小白花；若黄花则不香，即青心大白花者，香味亦不及。至若高架万条，望如香雪，亦不下于蔷薇。”
姜夔曾有一首咏黄木香的词《洞仙歌》，是赠辛弃疾的，他可爱给老辛写词了，老辛的铁杆粉好不好！可是老辛不怎么爱他。其词云：“花中惯识，压架玲珑雪。乍见缃蕤间琅叶。恨春见将了，染额人归，留得个、袅袅垂香带月。鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝……”大概当时，黄色的木香比白色的少一些，拿来与荼蘼比妖艳，可见黄木香和荼蘼在外表上颇为相似。
木香开花时节与荼蘼接近，又都有藤蔓，攀附而生，花开白或黄色，香气浓郁，所以被误认为是荼蘼的可能性很大。但其中檀心者干脆就被视作荼蘼，这种事不知道是谁先干出来的，连宋代人也莫名其妙。现代人就更拎勿清了。
以下分别为植物名实图考中的木香、偷自日青的黄花木香与白花木香摄影图。
黄花香木
对比一下，荼蘼多刺。木香几乎无刺。最明显的区别在于，木香是伞房花序。
附：现代植物学科的描述
——木香
产地分布：原产我国西南部，各地广泛栽培。形态特征：树皮红褐色，薄条状剥落。小枝绿色，近无刺。奇数羽状复叶，小叶3-5枚，稀7枚，椭圆状卵形，边缘有细锯齿。伞形花序。花白色或黄色，单瓣或重瓣，有芳香。果近球形，红色。花期5-6月，果期9-10月。
木香花在云南很多。汪曾祺的文章中就写到过。他还写过一首诗：“莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。”湿甸甸中的香气，触手可及的样子。
综上所述，蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种，拉丁洋名Rubus rosaefolius var.coronarius的这位同学，最有可能如愿拿回荼蘼之名。如果古人也有很多像我这样植物盲、半吊子近视眼园艺爱好者的话，那么，木香、白蔷薇、黄蔷薇、绣线菊、喷雪花等等，都有可能被当作荼蘼过？哎呀，不敢想了！其实写到这里，我还是有些战战兢兢的，达人太多，说不定哪儿就错得离谱了。
附：现代植物学科的描述
——重瓣空心泡
落叶灌木，以地下茎繁殖。茎绿色，有棱，生刺。羽状复叶，小叶五片，上面有多数侧脉，致成皱纹。初夏开花，花单生，大型，白色，重瓣，有香气，不结实，栽培供观赏。
注：此处有疑问。
一、重瓣空心泡真的不结实吗？
二、在《群芳谱诠释》中，我看到说荼蘼即Rubus rosaefolius var.coronarius，为伞房花序，这又是怎么回事？
——————————酒意盎然的荼蘼，酴醿——————————
图：日本古画谱里的荼蘼花。
如果，相信酴釄确实为荼蘼的引申。那么，荼蘼这个名字又是怎么来的呢？从什么时候开始有名有实的呢？查了汉典，荼字，本义为苦菜，又为茅草白花，可形容美女容貌。蘼又作“麋”，意为蘼芜，草名。按本草纲目，其“茎叶靡弱而繁芜，故以名之。”“其叶似当归，其香似白芷。”也是一种香草。两字结合，似乎正取其白、香、茎叶靡弱而繁芜，以荼蘼花的特征而取名。
“酴”意为酒母，醿，古通“醾”，意为重釀酒。就是经过几次酿造的甜米酒。酴醿二字组合，最早出现都是指酒。据此似乎可以推断，说荼蘼因有黄色品种，其色似酒，而被称为酴醿的说法，是比较可信的。但实际上黄色的品种并不多，怪不得杨万里要为它沾了酒气而抱屈了。
唐代《輦下歲時記》中记载：“寒食賜宰臣以下酴釄酒。”看唐诗中所记：“红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。”“句芒人面乘两龙，道是春神卫九重。彩胜年年逢七日，酴醿岁岁满千钟。”基本上跟荼蘼花没有关系。
直到宋朝，宋朝人爱享受，爱讲究，才有把荼蘼花瓣扔进酒里浸泡的爱好。杨万里，又是杨万里，话说他可真是宋朝的植物达人呀！那时候就能分得清月季、蔷薇与玫瑰了（见其咏月季等诗）。我到现在还分不清呢。他写了一首诗叫《尝荼蘼酒》：
“月中露下摘荼蘼，泻酒银饼花倒垂。若要花香薰酒骨，莫教玉醴湿琼肌。一杯随我无何有，百罚知君亦不辞。敕赐深之能几许，野人时复一中之。”详细地描绘了制作荼蘼酒的过程。味道谈不上多好吧，胜在色、香与格调。
不管怎么说，即使并不色黄如酒，荼蘼还是种暗藏酒意的花。最后再文艺一把吧。多我一个也不多吧——
荼蘼在春暮夏初开放。是时，百花的盛会已散场。只见杯盘狼籍，堂舍空旷，它是门口最后一位徘徊未去的客人，不是舍不得走，只是人生太失意，发现竟然没地方可去，且又喝高了酒，明晃晃的大月亮底下，迈不动双腿。
于是说，且，这样的日子，不如醉倒算了呐！