黑肤色的姑娘剧情:贵州旅游景点

贵州地方特色

地区：贵州省

中华第一瀑

黄果树风景名胜区以其雄奇壮阔的大瀑布、连环密布的瀑布群而闻名于海内外，并享有“中华第一瀑”之盛誉。黄果树风景名胜区位于黔西旅游中心——安顺市西南45公里处，距贵阳市150公里。景区以黄果树瀑布为中心，以瀑布、溶洞、地下湖为主体。

风景区内有雄奇壮阔的黄果树大瀑布中心区、天星桥景区（天星洞、水上石林）、滴水滩瀑布景区、坝陵河峡谷访古景区和石头寨景区。外围有龙宫景区、关脚瀑布、犀牛洞、观音洞等独立景点。

著名的黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。风景区内瀑布成群、洞穴成串、峰峦叠翠、植被奇特，伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的喀斯特山水旖旎风光。资源丰富，生态完整，具有重要的科学和美学价值。

黄果树附近奇峰林立，溶洞密布，河流纵横。方圆20公里内，分布着18个大小不同、姿态各异的瀑布群，即“九级十八瀑”。著名的有陡坡塘瀑布，螺蛳滩瀑布，银练坠潭瀑布，星峡飞瀑，滴水滩瀑布等。较大的地面瀑布多达18处，地下瀑布14处，千姿百态，变幻无穷，是中外罕见的瀑布群。

△交通：黄果树距贵阳137公里，距安顺40公里，通过贵黄高速公路连接。贵阳火车站前乘一日游专线车到黄果树仅需两小时车程（大巴每人40元包往返）。

△行程：周末下午从贵阳驱车到黄果树，住黄果树宾馆，晚观黄果树瀑布夜景，参加周末民族歌舞篝火晚会。第二天游天星桥景区、龙宫景区后，返回贵阳。

国酒之乡

贵州茅台享誉四海，是我国的“国酒”。

茅台酒是以它的产地命名的，它产于贵州省西南部仁怀市西13公里处的茅台镇，该镇因而也被称为“国酒之都”。酒镇茅台前临赤水（当年红军长征曾四渡赤水），后依寒婆岭，酿酒条件得天独厚，早在汉武帝时期，当地人便已经开始酿酒，到盛唐时代，已经酿出美味的蒸馏白酒，这可能便是茅台酒的前身。现在，茅台酒已经与法国的“白兰地”和英国的“威士忌”齐名，被公认为世界三大蒸馏名酒。

作为国酒的产地与红军长征途经之地的茅台还具有丰富的旅游资源，已经建设成为以国酒文化、红军长征文化、赤水河自然风光三位一体的国际旅游区，区内具有上百个古朴秀美的景点，主要有赤水河小三峡、十里长滩、红军四渡赤水纪念塔、国酒文化城、怀阳洞国嘉陵江洞穴探险和攀岩基地等等。

△交通：先从遵义到仁怀（2小时左右车程），从仁怀有专线车到茅台。

特别提醒：到仁怀后可参加当地国旅组织的“酒乡游”，一般参加二天一晚游就可以了。

贵州岩画

历史上，川、滇、黔、桂四省区的全部或大部分地区曾是西南夷活动的领域。在很长一个时期内，这一大片地区在行政上分合不定，各支系的民族也在不断地分化融合，这些民族肯定都留下了关于自己文化历史的记录，岩画便是其中一种。

在贵州的崇山峻岭、大江小溪边，掩藏和流淌着数不清的秘密。复杂的地理环境，支离破碎的文献记载，众多民族的流动与变迁，更增加了那些色彩鲜丰的图像、符号的神秘性。然而千百年来，它们一直在无声地诉说着，等待着人们的解读。

贵州岩画发现于上个世纪五十年代，人们在六枝县的桃花洞首次发现了一批岩画，而六枝桃花洞还是贵州古人类遗址之一，考古学家曾在此发掘出人类股骨化石、石器以及各种哺乳动物化石，这是旧石器晚期的一处原始文化遗址。七十年代以来，人们又相继在关岭、开阳等几个县境内发现了多处岩画。

贵州岩画主要分布在六枝、开阳、关岭、贞丰、长顺、丹寨、龙里等县境内，其地域的跨越从西到东的直线距离约有一百公里，南北距离约有一百二十公里。黔地多山，称「地无三里平」，山地文化受地理因素的制约呈现出复杂多样的形态，即便是同一个民族，因山隔水阻，使服饰、方言、民居、习俗等便有诸多差异。奇怪的是，贵州岩画的这种山重水复和地理环境中，表现出的却是高度的一致性，无论是作画地点，还是岩画风格，抑或是绘画的颜料、图像的大小，甚至是画中的符号，都呈现出明显的一致性。

贵州地方节日

地区：贵州省

吃牯脏：又称“踩鼓节”，是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗族人认为用大牯牛皮制成的大鼓是祖先灵魂居住的地方，是一个血缘家族的纽带和象征。这种祭祖仪礼包括宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列宗教礼仪。

摆手舞：是土家族的民族舞蹈，分大摆手舞和小摆手舞两种。大摆手舞是土家族祭祀远祖的军战舞蹈，一般每三年举行一次，时间为农历正月初九至十一日，共三天；小摆手舞是土家族的农祀活动，表达了人们祈求风调雨顺、五谷丰登的心愿，于每年正月初三到十五举行。

四月八：是苗族节日，贵阳是各民族混区地区，每年农历四月初八，市郊的苗族人们吹芦笙、载歌载舞、汇集一堂，同时，苗族青年借机表达爱情。城郊群众也举行唱山歌、牵羊游等多种活动。

对歌：是苗族、侗族、瑶族人最喜欢的娱乐活动。对歌内容极为广泛，上至天文地理，下至凡人琐事。对歌的形式也很多，主要有：路遇对歌、客来对歌、婚嫁对歌、围火对歌、赶鸟对歌等。少数民族聚居的地方，每当农闲之时，每年都要举办盛大的对歌会。喜庆黄昏之时，三五成群的男女青年聚集在草坪、山坡、公路旁摆设歌堂，用歌声抒发心声，用歌声配偶。

1、黄果树瀑布

地址：贵州省安顺市的镇宁、关岭两县境内北盘江支流、打帮河上游的白水河和坝陵河上

黄果树瀑布位于贵州省安顺市的镇宁、关岭两县境内北盘江支流、打帮河上游的白水河和坝陵河上，白水河自70多米高的悬崖绝壁上飞流直泻犀牛潭中，发出震天巨响，十里之外即闻其声，如千人击鼓，万马奔腾，使游人惊心动魄。正如数百年前明代著名地理学家徐霞客游至黄果树瀑布时所描述：水自“溪上石”“漫顶而下”，“万练飞空”，“揭珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉，所谓珠帘钩不卷，匹练挂遥峰，具不足拟其状也”。

黄果树瀑布的水，随季节变换出种种迷人奇观。冬春季节水小时，瀑布铺展在整个崖壁上，不失其“阔而大“的气势，游人赞美它如银丝飘洒，豪放不失秀美；秋、夏水大时，如银河倾泻，奔腾浩荡，势不可挡，瀑布激起的水雾，飞溅一百多米高。飘洒在黄果树街上，又有“银雨洒金街”的美称。

黄果树大瀑布独特之处，还在于地面、地下、水上、水中的组合景致。瀑布半腰背后，隐藏长达134米的水帘洞，由6个洞窗、5个洞厅、3股洞泉和6个通道组成。置身其中，水帘漫顶而下，雷霆轰响，给人魂惊神悚的体验。瀑布前面，展布一个很深的箱形喀斯特峡谷，峡谷之中一串跌水潭相连，各具特色。居前的犀牛潭，常为溅珠覆盖，雾气淹没，溅珠上常挂缤纷彩虹，与雪白瀑布相映衬，有“雪映川霞”的美称。

黄果树瀑布还有大水、中水、小水之分，常年流量中水为每秒20立方米，时间在九至十个月。流量不同，景观也不一样。大水时，流量达每秒1500立方米，银浪滔天，卷起千堆雪，奔腾浩荡，势不可挡， 其壮观自不待说。瀑布激起的水珠，飞溅一百多米高，如云漫雾绕，洒落在上面的黄果树街市，即使晴天，也要撑伞而行，故有"银雨洒金街"的称誉。上腾的水珠，如亿万颗闪耀的明星，随风浮沉，漫天飘洒，使人目不暇接。 中水时瀑布明显分成四支，各有形态和个性，从左至右，第一支水势最小，又撒得开，秀美；第二支水势最大，上下一般粗，豪壮；第三支水势居二，上大下小，雄奇；第四支水势居三， 上窄下宽，潇洒。其实，中水时景观最好，瀑布清晰，轮廓分明，雪白的瀑水在碧绿的深潭和蓝天的 衬托下以及横贯在瀑布前五彩缤纷彩虹的装点下，犹如一幅美丽的图画。小水时，瀑布分成的四支，铺展在整个岩壁上，仍不失其"阔而大"的气势。黄果树瀑布素以"雄伟、壮观"而名扬四海，但较之世界名瀑，还有它独有奇特之处，就是最神奇的隐在大瀑布半腰上的水帘洞。

水帘洞位于大瀑布四十米至四十七米的高度上，全长一百三十四米，有六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道。走进大瀑布本身就已惊心动魄，神移魂飞了，而要在大瀑布里面穿行，确感不免神悚，但到了黄果树瀑布，而不进水帘洞，就不会真正领略到黄果树瀑布的雄奇和壮观，那将是人生一大憾事。

穿越水帘洞，还有一个绝妙奇景，从各个洞窗中观赏到犀牛潭上的彩虹，这里的彩虹不仅是七彩俱全的双道而且是动态的，只要天晴，从上午九时至下午五时，都能看到，并随你的走动而变化和移动。前人说："天空之虹以苍天作衬，犀牛潭之虹以雪白之瀑布衬之"，故题"雪映川霞"。

黄果树大瀑布还与周遭的瀑布群组成庞大的瀑布家族。瀑布群中，有恢宏的陡坡塘瀑布、精巧的螺丝滩瀑布、跌宕的滴水潭瀑布、圣洁的吊水瀑布、峻急的星峡瀑布等。至柔的水与至刚的山难舍难分，天然造就声色俱佳的交响诗画。

现已开放的大瀑布夜景工程，运用灯光背景技术等科技手段，展现了黄果树绚丽多姿、五彩缤纷的夜景画面。大瀑布在各色灯光照耀下，宛如天河决口，直泻犀牛潭中，令游览观光者如入人间仙境。

黄果树瀑布景点介绍

水帘洞

水帘洞隐藏在黄果树瀑布的半腰上，长达134米。洞内由六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道组成，主要景点有：倒挂仙人掌、古榕悬根、藤帘、袖珍花园、鼓风口、水晶宫、摸瀑台等。游人穿行于洞中，还可以从水帘洞的各个洞窗看到犀牛潭的双道彩虹。

犀牛潭

黄果树大瀑布前面的跌水潭，因状若犀牛，故而得名。犀牛潭潭水深11.1米，满潭为瀑布所溅的无数水珠所覆盖。峡谷两侧壁立苍翠，各类喜水植物枝繁叶茂，其间的望水厅、观瀑亭、茶楼、铁索桥、缆车等建筑物以及片片竹林，同大瀑布一起构成了一幅大自然的立体山水画。

滴水滩

滴水滩瀑布在黄果树瀑布以西六公里，这里有二条对峙的险峻山岭—关索岭和大坡顶，是一个深达七百 余米的峡谷。

滴水滩瀑布由三个瀑布组成，最上面叫连天瀑布，中间为冲坑瀑布，下面为高潭瀑布，它是集高、大、美、秀著称的瀑布群。

高：瀑布总高316米，其中冲坑瀑布高160米。高潭瀑布高130米。无论总高度或个体高度都是黄果树瀑布群中最高的。

大：瀑布气势雄伟磅礴，最高一层波涌连天，中间数层翻空涌雪，最下一层震荡群山。

美：远远看去它那美丽多变的姿态宛如一位天仙般的白衣女郎，提着雪白的衣裙轻捷地从高岩上奔跑而来；一忽将裙子收拢束紧，妖媚窈窕；一忽儿又将裙子随意撒开，显得落落大方，潇洒自如。

奇：瀑布的形态多有奇特之处，最上一级瀑布顶仅是一个三点五米宽的峡谷岩道，而最下一级瀑布顶宽则有四十五米。由于它是深切于峡谷之中，多处为山崖遮掩，时隐时现，有的地方只闻其声，不见其形，实难窥其全貌，使人愈觉神秘奇妙。

关于黄果树瀑布传说

达摩面壁的传说

黄果树瀑布上游3公里有一个古老而神秘受当地布依族人民敬奉的溶洞——黄果树神龙洞。溶洞的周边是布依族聚居区。布依族是中华民族大家庭中一个勤劳、勇敢的民族。洞内曲折幽深、怪石林立，既有金碧辉煌的大厅，也有迷宫般的通道，历经数亿年天然形成的石钟、石乳、巨型石花柱等形态万千、精妙绝伦。洞内经典景观48处之多：黄果树大石瀑、达摩面壁、弥勒佛、观音像、盘龙柱、南极仙翁、定海神针等。

黄果树神龙洞，有着许许多多神秘和美丽的传说，其中在当地广为传诵的一个典型故事莫过于黄果树神龙洞的达摩面壁。

黄果树神龙洞曾是土著少数民族的军事要塞，军事设施至今尚有保存，被当地土著少数民族尊为“神洞”，关于“神洞”，流传着这样一个古老的传说。

大约在一千多年前，官匪勾结，民不聊生，当地土著无法忍受沉重的徭役和繁重的赋税，爆发了大规模的起义。他们将黄果树神龙洞作为抵抗官匪的军事要塞，可残酷的战事将土著少数民族土著们逼向了绝路，起义失败，当地土著民族被困洞中，只能往洞内深处另行寻找出口，多日后大家发现洞内并无出口，正当绝望之际，一位土著少数民族佛家弟子发现了洞内这尊达摩像，他立刻向达摩跪拜，诚心祈福，他的行动感染了大家，都一起跪拜祈福，希望达摩能保诺大家逃过此劫，忽然洞内天摇地动、巨石坠落，围追的官匪都葬身于此，无一幸免，同时，在达摩的侧面出现了一个新的出口，所有的土著得以从新出口逃生。

为了感谢达摩化身的救命之恩，大家在此跪拜了三天三夜。从那以后，土著少数民族都会到此摩拜，并经常到此许愿。

溶洞一块石，都道是个人。
分明是个人，分明是个石。
石何石？面壁石。
人何人？面壁佛。
王孙面壁九年经，
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石，灵石肖全形。
一石独亭亭，中藏初祖形。
千年神气在，何用著丹青。

一千年前洞中“达摩面壁”保佑了当地村民，千年以后让我们都能有幸一睹达摩的尊容，保佑所有虔诚的人们都能达成心愿。

潭底拾宝

从前，黄果树瀑布周围都是深山老箐，箐林里粗藤缠树，古木参天。只有东岸的山坡上，有一片黄果园，这是抱翁家栽的。

抱翁孤身一人，只有一对捡来的童男童女。抱翁把他们哺养长大到十五岁，就把田地全部分给了左邻右寨的庄稼人，只留那片黄果园给他们。

这一对少男少女，男的叫卜正，女的叫阿巧。卜正和阿巧都很听话，很勤劳。卜正每天天麻麻亮就去果园挖土、铲草、剪枝、逮虫；阿巧在家煮饭，洗衣，侍候抱翁。他们对待抱翁就象尊敬爷爷一样，阿巧做熟了饭，要先尽抱翁吃过，再给卜正留下最多最好的，剩下的才自己吃。

抱翁很喜欢卜正和阿巧。本来，他要把自己的田地全部留给他们，但是卜正说：“左邻右寨田少的人最苦，您老人家应该把田分给他们。”阿巧说：“上邻下寨地少的人家最苦，您老人家应该把地分给他们。”

抱翁笑哈哈地点头称赞他们：“你们心真好。只要勤快，种好那块黄果园，也够你们生活了。”

卜正和阿巧都保证：往后要更加勤快，不仅要靠双手做来给自己吃，还要服侍好抱翁。

那片黄果园，只有九九八十一棵黄果树。年年秋天，果子一熟，抱翁和卜正就让来园旁做活路的乡邻们摘来吃，还要摘下一些让阿巧分送给大家。余下的，他们才拿去换米换油盐。因此，果园的收入，除了维持他们三个人的吃穿之外，并无一点剩余。

卜正和阿巧十八岁那年，抱翁病倒了，睡在床上九天九夜起不来，水米不沾牙。阿巧白天跪在床边给抱翁揉胸拍背，卜正晚间坐在抱翁床边护守。

第九天，抱翁忽然精神了一点，要坐起来。阿巧把抱翁扶起来，让他靠在自己的怀里。

抱翁又叫卜正来，两只干枯如柴棍的手，一只捏着阿巧，一只拉着卜正，慢慢地说：“娃儿啊，你们是好心人，我死了也放心。等我死后，你们就做天妻吧。”

阿巧红着脸，把头藏到抱翁背心里。

卜正说：“要是您老人家归天了，我一定照顾好阿巧。我不吃也要拿给她吃，不穿也要拿给她穿。您放心吧。”

抱翁点点头。又说：“后园里的黄果树，从下头往上数，数到七七四十九棵。那棵树上结得有一个黄果，皮是红的。那是七七四十九年前结的。等到今年九月初九，那个黄果就可以摘下来了。你们摘下那个黄果来以后，把它丢进犀牛潭中，它会把潭水喝干。潭底有拿不完的金银财宝，你们去拿一点来成家吧。”

抱翁一口气说完这些，就去世了。

卜正背着抱翁，阿巧提着香烛，把抱翁背到黄果园里，两个人用手在第四十九棵黄果树旁刨开泥巴，把抱翁埋在那里。他们跪在抱翁坟前哭了九天九夜，又坐在坟前守了九天九夜。到九月初八那天，半夜，只听一阵轻轻的“沙沙”响，从黑岩山背后隐隐约约地传来。不一会儿，密密麻麻的瞌睡虫就从天上飞来，爬到卜正和阿巧的身上，爬上他们的眼皮、鼻子、耳朵。卜正和阿巧立马睡着了。

黑岩山背后的黑心汉格既跟在瞌睡虫后头，悄悄钻进黄果园，摘走了那个养了七七四十九年三百五十九天的红皮黄果。

天亮了，一阵冷风把卜正和阿巧吹醒。他们揉揉眼睛，同时抬头一望，红皮黄果不见了。卜正和阿巧并不咋个着急。他们都不贪心那些现成的金银财宝。他们双双在抱翁坟前磕了三个头，又互相对着磕了三个，就成亲了，手拉手回到家来。

卜正对阿巧说：“那个黄果没有养足天数，哪个偷去了，放进犀牛潭去，不等他捡完财宝，黄果就会爆开了，大水会淹死他哩。”

阿巧听了，着急地说：“那我们赶紧去瀑布下头等着，等那个人来了，劝他不要贪心送命吧。”

卜正同意了。他们一同来到大瀑布下犀牛潭边，只见黑心汉格既早来了，黄果真的把瀑布水全装进去，把潭水吸干了。潭底，金光银光闪闪，满地金银珠宝。

卜正和阿巧站在岸边，大声喊：“快上来哟，黄果还差一天没养足，要爆了哩。”

格既抬起头来，笑嘻嘻地回答：“谢谢你们的好心。你们也下来捡一点吧。”

“我们一点也不要。我们各人有一双手，会做活路来养活自家。”

“嘻嘻，真是一对苕包(傻子)。不要白不要。我要捡一大麻袋，背不动了才上去。”格既埋头只顾往麻袋里扒金银珠宝。

阿巧替黑心汉急得跺脚，卜正正要再喊他，突然“轰”的一声响，黄果爆开了，大水冲到犀牛潭，一眨眼功夫就漫出潭来，朝河里奔腾而去。黑心汉格既连影影都不见了。

剪机杼

远古时洪水滔天，布依人的祖先两兄妹全靠骑在一棵大竹子上活下来。传到竹王，已是人丁兴旺，分成大小几百个寨子。分散在北盘江一带的高山密林中。

布依人勤劳勇敢，男人驱虎逐豹，捕鱼打猎；女人开荒种地，繁衍子孙。可是，这里山高水深，种的庄稼全靠天雨浇灌，包谷个个只有拇指大，谷子吊吊只有小指长。布依男人一天到晚在荆棘丛中钻，身上的衣裳撕成筋筋挂挂，只好拿树叶披着遮羞，遮不住风，挡不住寒。

天上的王母娘娘看见了，就派七仙女变作布依女，下凡来帮布依人织布做衣穿。

七仙女下凡来，取名叫妹竹。竹王把她留在自己家里，用竹子给她修了一栋房子，用竹子给她做了一架织布机。还叫所有的布依人都把收获的棉花送到他家里来，给妹竹纺纱织布。

每年，大家送来的雪白的棉花在竹王家堆得象一座小山，人们就叫它花山。妹竹织的布堆，也高得象一座小山，这些布是织给布依汉子们做衣穿的，人们就叫它郎山。

花山隔郎山九十九里路。妹竹年年织布，竹王年年把布收起来，一寸也不分给同胞兄弟们。布依人的汉子仍然披树叶，穿兽皮。竹王却拿布做成马衣衫、狗袍子；还拿布来垫路走，垫了九千九百十九条路。

有一天，妹竹织布织得腰酸了，眼涩了，就走出房来，在山下散步。她看见自己织的布堆成了山，淌成了河，一直淌到好远好远的地方，望不见头。她心里说不出的高兴，不由随口唱道：
              太阳红红照高坡，
              阿妹等哥在山脚。
              唱首山歌给哥听，
              等哥等到太阳落。
              哥去山上撵豺豹，
              刺撕树挂衣衫破。
              阿妹引梭把布织，
              织件新衣送阿哥。

“哎哟——”岩包后面突然传来一声长长的呻吟。

妹竹一怔，急忙跑上去看。转到石包后面，只见一个年轻汉子赤条条地倒在岩下的枯草窠里。青年汉子听到她来了，无法掩身，才把下身藏到干草下。他那露出的半身肉皮和两条粗腿，让野刺划出一道道血痕，一只脚割破了一个大口子，红血染在干草叶上，变成黑红色的了。

妹竹认得他是卜让，是出了名的布依好猎手。她“刷”地一下扯破自己头上的花帕，跪在卜让边给他包扎伤口。

卜让又害羞，又痛苦，把脸扭到一边，闭上眼睛。

妹竹一边包扎，一边问卜让：“阿哥哟，你出门上山打猎，咋个不穿衣衫有？”

卜让睁眼瞟了妹竹一眼，又闭上眼，头埋得更低。好半天，才回答说：“七十七个布依寨，七百七十七个布依汉子，哪个能得一块布筋筋挂在身上？我在山上打野物跑了七天七夜，披身的树叶全撕碎了。刚才撵上一只大熊，和它摔抱腰，从山上滚到山下。”

妹竹听了，才知道自己织的布，布依兄弟们一点也没有得穿。她毫不犹豫地脱下自己外面的一条裙子，给卜让裹了身子，跪下去把他背回竹王家来。

妹竹问竹王：“为哪样不把布分给同胞兄弟？” 竹王说：“你织的布只够我用，不得多余的分给别人。”

“那你为哪样拿布做衣衫给你的马和狗穿？”

“因为狗帮我看家，马驮我走路。”

“你为哪样拿布去垫路走？”

“我怕路山的刺戳破我的脚。”

竹王有私心了，只顾自己一个人，不把同胞兄弟当人看。妹竹心里好恨。她从竹王身上剐下一套衣衫给卜让穿上，拿了一把大剪刀就出门去，顺着自己织的布淌成的河走下去。

走到郎山和花山的中间，妹竹举起剪刀朝布河用劲一剪，布河被剪成两段，变成今天的黄果树瀑布。

她又把上一截剪成三段，分送上头三十三个寨子的布依兄妹，把下一段剪成六段，分送下头六十六个寨子的布依兄妹。这就是如今白水河上的九道瀑布的来历。

从那以后，妹竹的血汗变成了一条大河，在扁担山下九弯十八拐慢慢向南流，浇灌两岸的土地。有了这条河，布依人都不上山打猎了，男人女人都一起开荒造田，造出了七七四十九块大田坝。

黄果树瀑布交通线路

1、可在贵阳旅游客运中心车站乘一日游专线车，沿贵黄高速公路行车2小时既到。60元往返。

2、也可以在体育馆的长途车站坐大巴到安顺，宇通大型空调车15元。到安顺后，在下车的地方乘坐到黄果树的中巴，车费6元无空调。

黄果树瀑布门票价格

门票：180元（旺季），160元（淡季），门票包括黄果树、天星桥、陡坡塘；索道8元。大瀑布自动扶梯：50元／人，大瀑布自动扶梯单程：30元／人，景区环保车车票价格：50元／人，天星索道：10元／人，石头寨景区：40元／人，黄果树漂流：158元／人。神龙洞景点：70元／人。

黄果树瀑布导游

景区位于安顺市西南面，距贵阳137公里，距安顺45公里，由姿态各异的十几个地面瀑布、地下瀑布组合而成，是中国第一批国家级风景名胜区之一。

黄果树瀑布看点

有着中国第一大瀑布之称的黄果树大瀑布，高77.8米，宽101米，是世界上最壮观的瀑布之一。河水从70多米高的悬崖绝壁上直泻犀牛潭中，响声震天，十里之外，即闻其声。

餐饮/住宿/购物

除了宾馆，景区附近还有许多私人旅店，每床20-50元即可拿下，且住宿条件不算太差。在离黄果树停车场1公里左右的马路边，有一排正对瀑布的食肆，可在此边赏瀑布边进餐。

小贴士

1、游黄果树的最佳时间是7、8月份，此时水量丰富，气势磅礴。枯水期去是没有那种感觉的。

2、游览黄果树瀑布需带好伞，否则会被水淋得湿透。也可在景区买2-3元一件的一次性雨衣。

3、拍照一定要下到犀牛潭边，那里的景色、视角和取光都是最理想的，千万不要和一大群人挤在去水帘洞的路上抢镜头，角度、效果均不好，而且经常会让其他的游人成为你照片里的主角。另有一些取景的最佳地方：一、取瀑布全景，以观瀑亭为佳，可以远眺整个黄果树瀑布的全貌；二、取彩虹，以“水帘洞”三字石牌旁为佳处，技术好的可照出双重彩虹（上午此处为折射区）；三、望水亭，可以鸟瞰黄果树瀑布飞流直下的雄姿。

4、这里有亚洲最大的手扶电梯，足有300多米，上下一次5-6分钟，票价50元。

邻近旅游景点

2、息烽集中营

地址：贵阳市息烽县城南6公里

息烽集中营位于贵阳市息烽县城南6公里，是抗日战争时期国民党军统局设立的监狱中规模最大、管理最严、关押人员“级别”最高的一所秘密监狱，由设于息烽阳郎坝的本部和玄天洞囚禁处组成，人们熟悉的“小萝卜头”宋振中就曾被关押在这里。军统内部称之为“大学”，而重庆渣滓洞和望龙门看守所则分别称为“中学”和“小学”。

猫洞位于川黔公路上的阳郎坝，为集中营本部。洞高约 5米，面积10余平方米，内设审讯室及水牢。洞外有监狱房 8栋34间,军统特务机关称其为“斋房”,并以“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”分别命名。另有审讯室、行刑室和“中美合作所”办公室。1938～1946年间，曾先后关押各界人士3200多人，其中有共产党人罗世文、车耀先、宋绮云、许晓轩、韩子栋等，爱国人士黄显声、马寅初等。部分被关押者惨遭杀害或折磨致死。

玄天洞座落在息烽南山中段山腰，面积1300多平方米，内有殿宇三重。西北军爱国将领杨虎城及夫人谢葆贞、幼子杨拯中曾被囚禁于此达 8年之久。

为了纪念壮烈牺牲的革命志士，揭露国民党特务机关的罪行，当地文物主管部门于1984年对集中营旧址进行了维修、保护。

息烽集中营交通线路

息烽集中营旧址位于贵遵高速公路旁，每日有班车往返。在贵阳市延安西路社会客运第一服务车站乘中巴车，8：00－17：00，每班20分钟。

息烽集中营门票价格

门票：15元/人

餐饮/住宿/购物