九乡新闻网黑暗之魂2隐形:心灵的共鸣
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心灵的共鸣 雁群 读《于丹〈论语〉心得》真是有得。我以前曾经读过《论语》，但只是认识其字，不领其意。如今看了于丹教授对《论语》的解读，一种“醍醐灌顶，茅塞顿开”的感觉油然而生，久闭的心室如同打开了一扇门窗，丝丝缕缕的阳光透射进来，心里明亮了许多。
于丹教授分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道这七个方面，用最通俗易懂的语言讲解诠释《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人，也能震撼人心灵的小故事，去注解、去阐明、去领会《论语》，使《论语》不再高深莫测，不再琢磨不透，不再让人望而却步。
原来，《论语》告诉我们的东西，永远是最简单的道理。这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样。“论语真正的道理，就是告诉人们怎样才能获得心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”可以说，《论语》终极传递的是一种心灵，是一种朴素的、健康的人生心灵。
“人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。”在现实生活中，有钱的人未必幸福快乐，没钱的人未必就不幸福快乐，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫乏的的时代，在那个时代真正快乐的力量，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，来自于同良朋益友的切磋交流，也就是来自于心灵的富足。
“越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何为人呢……你宽容一点，其实就是给自己留下来一片海阔天空。”但是，要做到宽容，有时候却十分不易。我们这个社会上，现在有多少事情，即使事情已经过去了，但在我们的心头却过不去。我们每个人的心灵困顿，很多都是自我的折磨，有多少时候是一个事情过去了以后，我们老在那里想，觉得这个事情深深地伤害了我，然后我们就不断地在自我咀嚼中一次一次再受伤害，总想着这么可恶的事我怎么能原谅他呢，我们每天早上醒来想的都是复仇。其实，当我们一次一次玩味这种痛苦的时候，我们就被痛苦折磨得越来越深。该放下时且放下，该消化时且消化。胸怀的容量越大，心灵的快乐就会越多。
相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂。今天的社会给人们的压力太大了，一个人只有有效地建立内心价值系统，才能把生活的压力变成生命的活力，从心灵上感受更多的幸福快乐。
现代社会竞争激烈，人们来去匆匆。当你忙得胸闷气喘的时候，读一读于丹教授的《论语》心得，也许会享受到一丝清风，浑身轻爽许多。
2007-5-22
于丹教授分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道这七个方面，用最通俗易懂的语言讲解诠释《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人，也能震撼人心灵的小故事，去注解、去阐明、去领会《论语》，使《论语》不再高深莫测，不再琢磨不透，不再让人望而却步。
原来，《论语》告诉我们的东西，永远是最简单的道理。这个世界上的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样。“论语真正的道理，就是告诉人们怎样才能获得心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”可以说，《论语》终极传递的是一种心灵，是一种朴素的、健康的人生心灵。
“人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。”在现实生活中，有钱的人未必幸福快乐，没钱的人未必就不幸福快乐，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫乏的的时代，在那个时代真正快乐的力量，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，来自于同良朋益友的切磋交流，也就是来自于心灵的富足。
“越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。那么，在现代社会，我们应该如何为人呢……你宽容一点，其实就是给自己留下来一片海阔天空。”但是，要做到宽容，有时候却十分不易。我们这个社会上，现在有多少事情，即使事情已经过去了，但在我们的心头却过不去。我们每个人的心灵困顿，很多都是自我的折磨，有多少时候是一个事情过去了以后，我们老在那里想，觉得这个事情深深地伤害了我，然后我们就不断地在自我咀嚼中一次一次再受伤害，总想着这么可恶的事我怎么能原谅他呢，我们每天早上醒来想的都是复仇。其实，当我们一次一次玩味这种痛苦的时候，我们就被痛苦折磨得越来越深。该放下时且放下，该消化时且消化。胸怀的容量越大，心灵的快乐就会越多。
相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂。今天的社会给人们的压力太大了，一个人只有有效地建立内心价值系统，才能把生活的压力变成生命的活力，从心灵上感受更多的幸福快乐。
现代社会竞争激烈，人们来去匆匆。当你忙得胸闷气喘的时候，读一读于丹教授的《论语》心得，也许会享受到一丝清风，浑身轻爽许多。
2007-5-22
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