黑卡饮料一箱多少瓶:金丹通途入门

 于波 （一）补亏开源

　　众所周之，修炼着手在：补亏止漏，开源节省。对于老年性功能衰退，已经损失生育能力的须眉(无精子)和女子(已经绝经者)，起首要练特殊功法，补亏生精，恢复其繁殖能力再进行修炼。修道炼丹，绝对于是要先补亏损，恢复性功能，修炼才气有收成和效验。男性以肾为先天，以精为本。中老年男性由于肾气渐衰，生殖腺逐渐萎缩，有可能出现某些性功能障碍。或因高粱厚味、烟酒无度，乃至湿热下注，出现小动脉硬化、前列腺增殖等器质花柳病变。生殖腺系统决议人的身板状态，性机体分泌腺系统分泌出的性激素，对于人的身体各器官发育，维持其正常活动起着十分重要效用。以是它与人的寿命起着因果关系，即性功能强，身板健康，活气充沛，长命有盼。号称补益亏损的功法有很多种。练功着手一要开源补漏二要节省，防止漏失元精、元气。（世传“闭锁阳关功”，“鹿功”以及道家最著名的“十六锭金功”都是防止走丹的功法）。

　　补亏开源

　　常见耆老返还功法有：

　　一：返还功。大体在于收提三阴。有补益亏损恢复生育能力，防止漏精的功用。就是“提肛”（提升收缩肛门）这一功法配合会阴和繁殖器（须眉包括两个睾丸和阴茎，女子为阴户）两部位亦必须同时在吸气时提缩和呼气时向下放松。肛门、会阴、繁殖器三个部位在吸气时提升上缩，呼气时向下放松。这就是收提三阴法。云南名医彭承祖说：“人于四十后善保肾家，左脉充足，皆能有八十以上之寿”。

　　二：回精功。并称有补益亏损防治漏泄的效用。柳华阳在《金仙论证》说：“精耗必死，保而炼之即生。”号称本功患上之者身板轻健，容衰返壮。有补亏复壮法，升阳法等。比如升阳法：运丹田之气呼气时到肾囊，吸气时到丹田，如此轮回。或呼气时到肾囊，吸气回丹田，再呼气时把运道到阴茎头，吸气时返回丹田，如此轮回。

　　三：益肾功。根本源于道家的易筋经之下部行功。比如易筋经下部行功，下元功，铁裆功，嘉靖江湖大盗牛某壮阳功等等。其原理在于疏浚经络、益肾固精，通过锻炼男性生殖器官和生殖腺穴位按摩，能改善局部血液轮回和微轮回，提高性兴奋的阈值，改善神经体系液体调节系统功能。按摩丹田，会阴，肾囊，输精管，违部，命门，肾俞等部位，能刺激激活肾脏系统，促进生精。关键秘窍在于按摩性系统的穴位及部位，所说的“睾丸乃是造精厂”，修习有结果简直可使耆老枯木再逢春，练习月余可以重新出现阳起，晨勃等征象，有答复活气的表现。兜肾囊，拉睾丸，搓睾丸，拍睾丸，捻精索，甩阴茎，揉会阴尾闾肾俞，等等。不但是古代内丹术、房中术的奥机密领，而且与道家南派阴阳丹法的铸剑筑基功法差未几。摩擦脐轮、小腹部（丹田、气穴）、阴茎根、睾丸、会阴穴。每次每处300下，再配合半小时默坐，积累精气，就算是性没有能力的人也会阴茎萌萌欲动。强身秘诀：按摩睾丸法，有十段两处,一在睾丸,一在玉茎.在睾丸曰攒,曰挣,曰搓,曰拍;在玉茎曰咽,曰摔,曰握,曰洗,曰束,曰养.以上十字,除咽,洗束,养以外,余六字用手行功.皆自轻至重,自松至紧。与世传铁裆功相仿，但并没有敛阴提睾丸的练法，，而在道家洗髓功中有洗髓坠功，就是束阴法，精于此道的习者甚至可以挂百余斤的重物，更有拉动汽车者，使人叹为观止！另有下部功汤洗方。揉肾鼎法，实际就是用一个手用他的左手抓住繁殖器的根部，用右手按摩阴茎和睾丸，左三次右三次。按摩功法，如提升肛门、擦揉阴茎、搓颠肾囊等。

　　四：按摩功。益肾功是人的身体下身的按摩健身术，而本法是全身性的按摩。以呼吸导引、以心神（脑）意念，用眼光内视，用手按摩，按功法要求，对于峙锻炼，始末如一。如按摩强身功，摩神阙，掌擦腹，李康有壮腑延生按摩术，香港邓宏逖有返老还童功，有人七十多岁习练仅3个月摆布，清晨醒来就有时阳物竖起，虽不硬，但这类征象已是多年没有发生的了。耆老通过按摩锻炼，可将已经萎缩之元精元气，缓缓再生，重新勃发芳华活气。还可治疗神经衰弱、睡不着、夜尿、慢性气管炎、阳痿和肠胃病等多种慢性疾病。比如：左手握住肾囊，轻轻按揉两睾丸、精索、阴茎根，直莅会阴（裙钗则用左手按摩两乳房，先左后右，剩下手法与须眉同）。同时右手拇指压按肚脐眼，用三拇指的指腹沿肚脐眼到阴茎根的联线上往返行功按摩按摩700次（一返一复为一次），按摩速率起前几天可以慢些，以后要到达每分钟100次摆布。另有性学家张绪通的雄鹿功：就是一兜一擦，摆布换手，九九之数，真阳不走。可以咽下唾液，内视送唾液到丹田，之后在两手叠合放于腹上，揉脐转圈，也能够，号称：金丹秘诀。有采补肾精之功用。吕祖散精法，乃是童子功秘法，发起丹炉之火，生精固精，有火烧丹田之功用，秘诀：闭息揉肾俞 危坐床沿，两脚踏地，之后缄口，舌上尖儿住上腭，闭目两眼向上看，同时紧缩提肛。两手叉腰，两手握空拳抵住违脊两旁的肾俞穴(约与肚脐平行，脊旁寸半处)，极迟缓的吸气先顺时针揉百余次，之后憋气接续揉不断，直至全身发烧。之后迟缓呼气，接续再逆时针方向揉不断。吸气，憋气，呼气全般过程当中都内视头顶。此方能壮腰固肾，对于中耆老的腰痛和各类慢性肾脏疾病有大好的防治效验。闭息提肛，可以防治痔疮和脱肛。

　　五：补亏法。有三阳道人，孔德，李康，胡海牙等等鼓吹此法。。会阴穴(在前阴与肛门之间)又名阴跷，虚危、存亡窍、天根、复命关……为八脉总根。上通泥丸，下达涌泉，真气聚散皆从这个时候起关窍。陈撄宁说：“岂论男女老少，若患上此阴跷种阳之诀，其肾阳立能转弱为强，易如返掌。”近代内功家胡耀贞说：“会阴穴是生精之穴，守会阴可促进白叟有机体多生精液。”衰弱耆老修炼此穴能起复壮功能。练习时会阴跃动，一个月摆布全身微热，十分舒适，萎缩了的外阳也有所改善。虽八十岁高龄，也可精神旺盛，身板健康。其法就是意守会阴。

　　六：添油法。大体在于意守夹脊。夹脊乃元神升降收支之要穴，上通天谷，下通尾闾，对于摄取先天元气，局势恶化朽迈有特殊效用。日常平凡是有空也可意守夹脊，对于健身益气很有好处处。 年高体亏之人，气竭精枯，修炼本法后每到午夜或清晨阴茎硬起，这时候在两个月内宁可遗精也不要性交。但还是以练锁阳法保持真阳不使外泄为上。在日常事情糊口中，只要有空，就回观夹脊一窍，站坐随心，微闭双目，放松全身，静听自己的呼吸，使心神稳固。之后内视返照第七胸椎两侧的夹脊两层意思点，似成心似无心，默默地、轻轻地让心神退藏于窍中，慢慢进入无私忘物境界。慢慢感到夹脊有气在蠕动，发烧膨胀。习练一段时间，天天睡觉在天亮之前阳起，真阳每每生发，已经衰退多年的性欲亦复苏了。“常操此心，退藏夹脊之窍，则天地之浩气可导而进，与己混元之真精，凝结丹田，认为永生之本。盖以天地无涯之元气，而续我有限之形驱，不亦易乎？……”

　　七：敲竹唤龟，鼓琴招凤。敲竹斗龟法，是耆老返回芳华的但愿地点。由于疾病、糊口劳顿、房事过度、泄精过多，元精、元气亏损、生育功能减退，出现病痛或早衰，乃至灭亡。七八十岁生机已经断，精已经枯竭的耆老，不管年龄多大，用敲竹唤龟接气法来续命添油，可重新给奄奄一息、行将熄灭的火花灯盏添上灯油，使其重放毫光！“年迈之人真情不动，可用敲竹斗龟法唤之。”本法仇家昏脑胀、肾亏乏力及神经衰弱等患者尤为见效。并在沟通人天二气、摄取先天之气、局势恶化人的身体朽迈方面，具有特殊的意义和效用。其法先吸清气入祖窍或降宫，之后意守祖窍，垂垂转到夹脊，发烧膨胀后又转到命门，再转莅会阴，如此依次修炼。

　　七：洗髓法。道家洗髓功法。历代养生家们都重视修髓补髓。髓，是骨腔中一种膏样物质。髓因其在人的身体的漫衍部位不同，又有名称之异，髓有骨髓、脊髓和脑浆之分。髓藏于一般骨者为骨髓。藏于脊椎管内者为脊髓，脊髓经项后复骨（指第六颈椎以上的椎骨）下之骨孔，上通于脑。汇藏于脑的髓称为脑浆。故曰：“脑为髓海……乃聚髓处，非生髓之处。究其本源，实由肾中真阴真阳之气，酝酿化合而成……缘督脉上涨而贯注于脑”（《医学衷中参西录·脑气筋辨》）。脊髓和脑浆是上下升降，相互交通的，合称为脑脊髓。 髓的心理功能是充养脑浆，滋养骨骼，化生血液。髓以先天之精为主要物质基础，赖后天之精的不断充养，漫衍骨腔之中，由脊髓而上引入脑，成为脑浆。故曰脑为髓海，脑患上髓养，脑浆丰裕，记忆力充沛，则元神之功旺盛，耳聪目明，体健身强。因而在《医经玉屑》中曰：“内肾之命门，由项贯督入脊，旁络全体”。先天不足或后天失养，以至肾精不足，不克不及生髓充脑，可以引起髓海空虚，出现头晕耳鸣，两目昏花，腰胫酸软，记忆减退等。髓藏骨中，骨赖以充养。精能生髓，髓能养骨，故曰：“髓者，骨之充也”。肾精充足，骨髓生化有源，骨骼患上到骨髓的滋养，则生长发育正常，才气保持其坚刚之性。以是说：“盖髓者，肾精所生，精足则髓足；髓在骨内，髓足则骨强，以是能作强而才力过人也”（《中西汇通医经精义·上卷》）。若肾精亏虚，骨髓失养，就会出现骨骼懦弱无力，或发育不良等。又精血可以互生，精生髓，髓亦可化血。《素问》中有“肾生骨髓，髓生肝”，“骨髓坚固，气血皆从”之论。可见，骨髓是造血器官，骨髓可以生血，精髓为化血之源。髓由肾精所化生，肾中精气的盛衰与髓的盈亏有密切的关系。憎恶爱好为后天之本，气血生化之源，“五谷之精液和合而为膏者，内渗于骨空，外益脑浆”（《灵枢·五瘫津液别论》）。水谷幽眇化而为血。髓可生血，血亦生髓。故髓的盈亏与憎恶爱好有关。气、血、精、髓可以互生，故髓与五脏皆相干，此中以肾为最。肾藏精，精生髓，髓聚于脑，故脑的心理与肾的关系尤为密切。肾精丰裕，髓海患上养，脑的发育健全，则精神抖擞，耳聪目明，思维火速，动作乖巧。若肾精亏少，髓海失养，脑浆不足，可见头晕、健忘、耳鸣，甚则记忆减退，思维迟钝等。脑的功能隶归属五脏，五脏功能旺盛，精髓丰裕，清阳升发，窍系畅达，才气发挥其心理功能。功法有洗髓通窍法，炼性洗髓法，打洗畅通法，金刚糅肾法等等。也有揉丹田、揉肾俞、揉龟尾类要领。擦涌泉 ，搓肾法，挂裆法，这些个都是前面说的益肾功类的。洗髓功深者可以无坚不摧，插指入牛腹、单掌断牛头、握石成粉、不惧刀砍斧劈，刀斧加身天然反弹回击来犯者，人若击之反自负伤，意之所至坚如铁石，满身上下犹如铜浇铁铸，坚逾铁石，抗打能力和击打威力到达使人难于置信的水平，内功的目的在于到达内壮非常勇猛源源不断。

　　丹道着手仙人栽接法——真正的补亏添油法。

　　以上这些个要领都是以激发自己本身“余阳”来发挥效用的，实在是假添油，假补亏。把自己所剩未几的机能+量激发出来，外貌上仿佛恢复生命活气，实际上这是竭泽而渔的举动。其实不克不及真正补还人的生命活气。像上面那些要领，多被道家阴阳丹法教派用来做阴阳丹法的筑基功法，最精晓这些个要领的是香港邓宏逖。

　　人到古稀之年，精力每况日下，处处感到力有未逮。需要一种简捷易效而真正能局势恶化朽迈的功法。栽接法，乃是千古真传不落书契的秘法。栽接法有云：“一息尚存，皆可复命”。元精、元气消耗、亏损，到达精足气壮，耆老重返芳华，白发变黑，精神抖擞，通过修炼栽接法的多入少出添油法，全身各细胞组织患上到滋养，使退化朽迈的神经细胞勃发芳华，而白发返黑，齿落重生，到达返老还童之境；从而逾越一般人不克不及到达的大智慧，以及寿命的极限境界。栽接法能真正采纳天地能+量来补充自身已经耗损的元气。天天练，天天采，在修炼中添油，在浑然中接命。栽接法是真正的补亏开源要领！