黎明机械厂:八段锦——丹道后天筑基之法入门 坛

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八段锦——丹道后天筑基之法入门

八段锦, 一般人只知道是一种中国传统的健身方法, 知识深一点的也只知道是内家拳派中用来抻筋拔骨的软体操, 而其作为丹道中后天筑基初级法门的来历就恐怕没有多少人知道了。告诉大家,八段锦不仅仅是中医用来健身的方法, 也不只是拳术体操,而是汉钟离真人所传下来的丹道初基入门之法,是丹道南派之祖张伯端所言的“始于有作无人识”之丹道下手秘法, 此正为“有作”。

欲知丹道后天筑基之法, 须学习接命之术,欲知接命之术,须先必明白人身绝大部分关窍及络脉和五脏之作用。

练炁第一关窍乃橐龠管,第二关窍乃丹田(此处有上、中、下三丹田)。第三关窍,乃背后三关,即尾闾,夹脊,玉枕。在此重点要阐明的是,夹脊有二处,其一乃腰部正对前之脐轮的脊柱骨空穴内;其二乃背部正对膻中穴的脊柱骨空穴内。清静之神注入脊柱骨这两处空穴内,在下者可添油接命,可保精不漏,因为此处与阳关相通,且前通入二内肾与脐轮,在上者可洗心沐浴,可清心炼炁,正水火既济之处;如收心太紧而心火烦躁,则可放心于此,而入于虚无,则火燥心烦之症立除,此窍亦有回阳化欲止漏之神效。第四关窍乃阴跷及八脉秘旨。人道运行十二经络。仙道运行八脉,而阴跷一脉更乃八脉之枢,阴跷才动,八脉皆动。另外,各种修炼关窍皆从运炼八脉中而显其功效。故可由八脉探得我身造此之源,而接我之命。究其实,只不过为一神一炁而已,是为先天接命之术。

作为后天延命之术,以保肾安心为法理,脾属土、肺属金、肝属木、肾属水、心属火。后天调养之法在先调和脾胃,使脾胃健康,能纳取后天水谷精微之炁,再调理好肺金。后天之运化在于土生金,金再生水。心安,则脾胃调和而土旺,土旺自然生金。少思虑,戒绝大的情绪波动以养脾土。少言语以养肺金。只有土金相互调和,后天之本坚固,则肾水自旺。再加以静心炼炁之术,则坎阳自升而调养五脏,而心液亦自然下降流布五脏肌肉化为津液润泽周身,此津与炁互生互化洗涤吾身之阴浊,润泽吾身之结构组织,正乃玉液炼已初步。

可见先后天总体上皆是以五脏和八脉为核心,尤其是心肾和任督,丹道筑基之运用正是围绕着此来展开。 从而充实后天, 融通先天。

八段锦正是以简单地导引之法,使人体十二经之气机与五脏调和, 经调和与畜养, 使多余之气灌注入八脉之中,从而达到补亏和开关展窍之作用, 真可谓延命初基之妙法。

两手托天理三焦。人体之气有四,元气,宗气,营气,卫气。其中元气发源于肾间命门,通过三焦,沿经络系统和腠理之间循环至全身。此式动作能升提元气和中气。

左右开弓似射雕,此式开展肺气。肺于五行中属金,肺藏魄。前辈高人云:欲做神仙,须精劈拳。丹经多言心肾脾而略肝肺,岂知后天丹法首重中丹田膻中之肺气! 肺主皮毛,劈拳属金,精练肺气,自可肤如婴儿。鹤发童颜并不难。

调理脾胃单手举,五劳七伤往后瞧。脾为阴土,胃属阳土,两土合为圭。刀圭之事,别有口诀,古仙皆不轻言。唯邱处机明说:顶为戊土,脐为己土,刀圭不过性命二物罢了。说神是性气是命,是对入门初修者讲的。一般所说的:“南宗先命后性,北宗先性后命”,亦是指后天丹法而言的。后天丹法无法从修神或是练气入手,都不过是为了将神气混合为一致先天丹法之境界罢了。

五劳七伤往后瞧,背后七颠百病消。 此法可以带动和贯通督脉、足太阳膀胱经等背后大脉, 促使百脉流通, 补五脏亏损,不可因简单而小视。

摇头摆脑去心火,握拳怒目添气力。壮火食气加呵字诀去心火,少火生气念哈字降心火下丹田。心火为君火,肾为臣火,膀胱为民火,《灵毕宝法》第二步散聚水火有三火聚元之法,以此两式可练成之。站桩可激发肾腰腿之气,两拳之握放可增丹田开合之感。

俯身攀足固腰肾。此式能将上两式聚于丹田之气经腰肾沿背脊冲上头而打通督脉,若再加上踮起脚跟,更可调动两腿之气助丹田气通督脉至头顶了。然后再练两手托天理三焦即可将气由任脉降于下丹田了,若加练左右开弓式似射雕和调理脾胃单手举,则气由肾经降入丹田。气通小周天后应加练静功以养气,以后练握拳怒目添气力时即可运气能脉至大椎穴,然后加练出拳的动作及左右开弓,气即可分出一支由大椎穴经两手外、由归于膻中与另一支由顶门沿任脉直下之气会合归于下田。再做放缓两手攀足固腰肾此式之动作,即可如法打通腿部经脉,大周天通矣。

八段锦正是以简单地八个动作, 集古今的导引之术于大成,正可谓大道至简, 吾人决不可以简规而小视之。