黄志玮身高秒杀胡歌:【佛教之設。使人棄華而就實。背偏而歸善。】
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 18:18:17
【又有曰。佛教之設。使人棄華而就實。背偏而歸善。由力行而造於安行。由自利而至於利彼。其為生民之所依歸者。無以加矣。】
這個我想是雍正皇帝他的見解,這個話應當是他說的。佛設立這一種教化,是教人『棄華而就實』,「華」是虛而不實,表面,「實」是真實、樸實。把這個虛而不實的場面,我們要捨棄、要遠離,過樸實的生活。想想釋迦牟尼佛當年在世(這是學佛人不能不知道的,不能不學習的),釋迦要不出家,他一定是繼承他父親的王位,他過的是榮華富貴的生活。他能捨棄,他去作一個行腳僧,日中一食,樹下一宿,他整個財產三衣一缽。用我們現在的話來說,他是過人間最低生活的水平,物質生活他是最低,精神生活他最圓滿、最豐富。一生樂此不疲,快樂無比,天天跟大家講經說道,那就是我們現在講上課,為一切眾生解答疑難雜症,誘導人去惡向善。
『背偏而歸善』。「偏」是惡,教人斷惡修善。『由力行而造於安行』,「力行」是開始學習很難,為什麼?勉強壓制自己的欲望。難捨能捨,難離能離,這是要自己跟煩惱習氣像作戰一樣,要很認真的去打一仗,等到打勝了,克服了,就變成「安行」。這種生活過成習慣了,給你繁華的生活,你不會接受,你嫌它累贅,不知道這種生活的自在。正如同澳洲內陸的土著,土著安行,心安理得,理得心安。我們在《曠野的聲音》這本書上讀到的、報導的,我們覺得他很苦,他覺得我們很苦。確確實實,你要真想通了,他們自在,他們快樂,我們真苦!『由自利而至於利彼』,自利而後一定利益社會眾生。『其為生民之所依歸者,無以加矣』。這雍正讚歎到極處,我們應當要向佛學習,應當要依靠佛的教誨。從這個地方看到雍正對佛法認知的深度、了解的深度,所以他會用這些道理方法來治國平天下。 (恭录自净空法师讲《雍正皇帝上谕与多元文化教育》21-232-0003)
【佛教之設。使人棄華而就實。背偏而歸善。】
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