麦克雷与源氏:古典式管理概论4

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 04:04:12
 

9、无为——无不为定律:统治者不乱干预,市场经济、公民社会自会健康发展;君主不从中掣肘,将军自会随机决断;老板充分授权,形成激励约束机制和事业部制度,企业自会壮大。

古典式管理箴言:

老子:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”(统治者无为而治,人民自然发展;统治者好静,人民自然行为端正;统治者不无事扰民,人民自然富裕起来;统治者不贪污腐败,人民自然朴素无欲)。

对于管理者来说,无为不是什么都不做,而是:一、尽量少为,少插手干预下属的事情;二、间接地为,搞好规章制度环境建设;三、为于无形之中,推动了事情的发展但不为人们所察觉;四、君主无为但臣下有为,让手下人多做。

“以正治国,以奇用兵,以无事取天下”(以正道治国,以奇用兵,以无事不扰民取得天下)。

所谓“正道”,就是道德、公正、法制、规则。治理国家必须使用,绝对不能应用歪门邪道、地痞流氓的手段;打仗则要出奇制胜,或者正奇结合,以正兵对垒,以奇兵取胜;而“取天下”则以无事,“及其有事,不足以取天下”,老子进一步阐述道:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”——有道的社会,让战马停下来施肥;无道的社会,战马出现于郊原。

“是以圣人处无为之事,行不言之教”(所以,圣人以无为的方式做事,不进行言教,而重身教)。

老子主张“无为而治”,认为有为的话,反而搞乱了社会:“民之难治,以其上之有为,是以难治”。纵观秦始皇、隋炀帝之所以治国失败,就是因为做得太多了,折腾老百姓,最终自己的江山也被老百姓折腾掉了。毛泽东的“文化大革命”“运动”群众,把国家推向了崩溃的边缘,其实也是不懂得“处无为之事,行不言之教”的道理。

“为无为,事无事,味无味”(以无为的方式去有为,以不无事生非的方式去做事,以淡泊没有味道作为永恒的味道)。

老子说:“无为而无不为”——无为,最终无所不为;“为无为,则无不治”——把无为当作有为,则没有治理不好的。为了做到无为,老子要求管理者大智若愚,减少欲望,纯洁心灵,德行之厚,比于赤子,“复归于婴儿”,同时,放手让手下的人发挥主动性、创造性,授权其自主决策,自担风险和责任。

10、上德若谷——谨慎处世——化险为夷定律:君子应上德若谷(最高的道德是虚怀若谷)、上善若水(最高的善是象水那样泽润万物),同时和光同尘,韬光养晦,谨慎处世,才能永保平安,做成大的事业。

古典式管理箴言:

老子: “上善若水,水利万物而不争”(最高的善是象水那样泽润万物,水有利于万物但不争功)。

水的哲学是,滋养万物,利于万物,母亲柔情,父亲胸怀。浩浩淼淼,茫茫苍苍,涵盖乾坤,映衬日月。冲刷污泥,荡涤丑陋,世界潮流,顺昌逆亡。以柔克刚,破坚克难,赴汤蹈火,救人熄灾。托护舟楫,养育渔家,推转巨轮,产生能量。遥挂瀑布,装点美景,生为晨露,呵护蓓蕾。蕴藏资源,功而不争,化作甘泉,默默无语。

“大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华”(大丈夫处于厚地不居薄地,处于塌实之地不居华而不实之地)。

老子是人生哲学大师,他告诉我们要厚重稳重处世,不能虚无缥缈,投机取巧,去撞时运。企业家也要在自己的主业、专长之内做精做强,不要看到哪儿挣钱,就扑向哪儿,否则,短期内你可能会投机赚上一笔,但最终会输得精光。

“和其光,同其尘;挫其锐,解其纷”(混和光芒,等同尘俗,挫消锐气,化解纷扰)。

只有境界高了,才能宠辱若惊,不张扬,不骄横,犹如圣人“被褐怀玉”——穿着破衣服,怀揣美玉,藏而不露。老子还说:“善行无辙迹,善言无瑕摘”,善于行走,不留下痕迹;善于说话,无可指摘。做人要 “方而不割,光而不耀”,方正而不割手,有光芒但不耀眼。

“居善地,心善渊,与善仁,言善约,政善治,事善能,动善时”(居住要善于选择地点,心灵要善于沉静如渊,与人相处要善于施与仁德,言谈要善于简约,为政要善于治理,做事要善于使用能人,行动要善于选择时机)。

孟子的母亲择邻而处,三迁其居;周武王直到汇集天下八百诸侯时才选择开战,最终打败商纣。老子告诉我们,天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。“慎终如始,则无败事”——做事快结束时,要像开始时那么慎重,才不会失败;而常人做事,往往虎头蛇尾,不了了之。“圣人犹难之,故终无难矣”——圣人要重视困难,先制订预案对策,最终才不会有大的困难;而常人先把事情想得很容易,结果越做越难,最终做不下去了。所以,老子告戒:“为之于未有,治之于未乱”,在事情还没有发生时,做好应付的准备;在乱局还没有出现时,把隐患消灭于萌芽之中。

11、王者之道——重在人心定律:王者要胸怀天下、秘密策划,收罗英雄,与人分利,最后才能平定天下。企业家也要高瞻远瞩,重用人才,采用期权期股等激励方式,才能赢得支持。

古典式管理箴言:

姜太公:“夫王者之道,如龙首,高居而远望,深视而审听。示其形,隐其情。若天之高不可极也,若渊之深不可测也”(作为王者、领导者,要像龙首,站得高看得远,深入观察,仔细倾听。将外形给人看,但要隐藏真情,让人感觉你就像天,高不可攀;就像渊,深不可测)。

高层管理者就是龙首,要高屋建瓴,高瞻远瞩,引领企业的发展航向。为此,管理者必须有智慧,有谋略,有勇气,有胸怀。所谓“大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利”,最大的智慧是大智若愚,最大的谋略是看不出谋略,最大的勇气是不逞匹夫之勇,最大的利益是不争蝇头小利。

“鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色”(老鹰即将出击,会飞得很低,收敛翅膀;猛兽即将搏斗,会耷拉耳朵,趴在地上;圣人即将行动,会表现出大智若愚)。

姜太公主张秘密策划,暗中行动;大智若愚,欺骗对手。这是用兵的韬略,当然不能用于处理人际关系。但是对于竞争对手,我们还是要注意在战略、决策、技术开发等核心机密方面保密。

《三略》一书,传说也是姜太公所作,该书阐述了另外一些治国安邦的韬略:“庶民者,国之本”;“兴师之国,务先隆恩;攻取之国,务先养民”——实行民本政治。“夫主将之法,务揽英雄之心”;“罗其英雄,则敌国穷”;“治国安家,得人也;亡国破家,失人也”;“千里迎贤”;“进贤者,福流子孙”——重用人才。

“天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下”(天下不是一个人的天下,是天下人的天下。与天下人分利,就能夺得天下;独占天下的利益,就会失去天下)。

夺取天下,要与民分利,因为“取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心”。同时,赢得天下,又不能索取于民,“无取于民者,取民者也;无取于国者,取国者也;无取于天下者,取天下者也”,只有不向人民巧取豪夺,才能赢得人民的支持;只有不向诸侯国巧取豪夺,才能取得诸侯国的支持;只有不向天下人巧取豪夺,才能夺取天下。

企业在创业之初,可能产权不清晰,利益不明确,可能是家族企业、哥们义气维系的企业,但是,走过了草创时期之后,应当以股份制等方式明晰产权,给核心人员——管理层、技术骨干等以股份,既以情感又以利益团结他人,给人以明确的前程。