魔方七步还原法视频:2011深圳一模作文讲评笔记

2011深圳一模作文讲评笔记

涓涓语流

一、阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。

有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

1、审题

（1）原材料中包含信息

——美丽的岛：桃花盛开，山石奇秀；有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海

——只属于自己的，别人无力进入的

——可以顽皮，可以犯点邪气

结论：题旨三要素：一个人可以有缺点，可以犯错误，可以恣意放达；但必须有用自己智力与才华支撑起来的一方天地，这个天地别人轻易进攻不了，摧毁不了，它只属于你自己，有你喜欢和需要或追求的东西。

（2）原材料中暗含的价值判断（评价）

——骨子里却全是至情至性的文人

——最称心如意的是那个旷世的

——桃花盛开，山石奇秀，有箫有剑有月有好风有爱女

——美丽的岛

结论：原材料的评价指向是褒义的。如果取贬义，去否定黄东邪，有一定的风险。

分析：A、材料里没有“有人认为”，“还有人认为”，“有人说”“也有人说”等字眼，没有辨析的概念与信息；B、材料里没有“你是如何认为的”等信息。所以最好在原材料中选取角度，如果没有十足的把握，别轻易自辟新路。

2、立意

（1）可从自己的“岛”出发

——寻找自己的桃花岛（如果你还没有属于自己的岛）

——守护自己的桃花岛（如果你已经有了）

——建筑自己的桃花岛（有想法了，还没有成型）

提醒：最好别用天空、天地、空白、花园等其他喻体去替代“岛”，这样会给人不切题的感觉。

（2）诠释自己的岛（喻体需有本体）

——淡泊的境界

——超越的人生态度

——自由

——至情至性

（3）选取合适的角度

什么是我的“桃花岛”？

——我的岛是自由的乐土

——我的岛是安宁的家园

——我的岛是和谐的天堂

…… ……

为什么要有自己的“桃花岛”？

——逃避世俗的纷争

——转移欲望的身心

——安放自由的灵魂

…… ……

怎么才能有自己的“桃花岛”？

——绝顶的才智

——旷世的才情

——宁静的心灵

…… ……

谁的“桃花岛”？

——我的岛，我的故事（记叙“我”）

——栖自己的岛，走自己的路（论述“自己的”）

——我的岛：有萧有剑有明月（我“岛上有什么”“追求什么”）

——他们的岛与他们的世界（黄东邪、李白、梵高。最容易写的思路，可用上自己的所有的材料储存）

——旷世高人自由岛（论述那些有自己的岛的人们，去评说他们的人生）

…… ……

还可以从时间角度、空间角度去选取角度。

二、请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章，文体自选。

1、审题

（1）题目中包含信息

——翱翔

——翅膀

——两只

分析：题目中有三个词汇，很显然重点应在两只上，就如“心灵的选择”重点在“心灵”上一样。翱翔与翅膀都是虚指，宽泛地引入人生的概念，指出它的本义就可以了。

（2）正确理解“两只”

这是一个数量概念，而非质量，讲的是两两对应、平衡、协作等，是“既与又”的关系，而非“褒与贬”“是与非”的关系，有人写成天使的翅膀与魔鬼的翅膀，以及其他爱与恨、美与丑的对立关系，都不准确。

（3）最大问题

——只写“翅膀”，不写“两只”

——以“一双”代替“两只”

——以尝试、勇气、胆识、主动、团结等一个概念或多个概念去诠释翱翔，而忽视“两只”。

2、立意

（1）两只翅膀是什么？

——我有两只翅膀，一只是勇气，一只是坚持，是它们助我翱翔于人生的蓝天。（最容易、最浅显的，可将储存素材直接使用。）

——想要翱翔于世界，中国得有两只翅膀：一是经济发展，一是民生保障。（适用于某些对政治感兴趣的同学）

——想飞得高远，得既仰望星空，又脚踏实地，它们是我翱翔的两只翅膀。（适合于文学性强的同学）

——佛心与禅道，它们是我人生得以翱翔而不坠落的两只翅膀。（适合于对佛道倾心的同学）

…… ……

（2）两只翅膀的关系是什么？

——并列

——协作

——共同作用于人生或社会

（3）也可写遗失了一只翅膀，寻找另一只翅膀

 (4)如何求新意又好写？设例：

我有两只翅膀，一只是爱人，一只是爱己。一个只会爱别人的人，会枯竭而死；一个只会爱自己的人，会膨胀而死。只有两翅俱全，才能飞得自在，飞得高远。

    这样的作文，我是喜欢的，那是不是这样的思路每次都能得到肯定呢？我不知。

    为不耽误该生复习迎考广一模，我决定替他打印这篇作文，也给更多人以评判、借鉴。

做人不可黄东邪

李强

    话说黄东邪的桃花岛，风景优美，山清水秀，他隐居于此，享清风明月，与爱女为伴，不与世事相争，不闻，不问，纵然中原大地早已金戈铁马，亦不改他悠哉游哉。天下兴亡，匹夫尚且有责，连您的爱女黄蓉都和郭靖抗元去了，您老人家还不紧不慢？

    做人千万不可黄东邪。安守自己的一片天地，自己以为风雨不动安如山，却少了一份对天下的关切，对黎民百姓的关切。有能力，却隐而不用，可谓悲乎！

    同样身处乱世的诸葛孔明先生可没有这份闲心。岁躬耕于南阳，不求闻达于诸侯，只求苟全于乱世。在刘备三顾茅庐之后，亦以天下为己任，鞠躬尽瘁，死而后已。平南蛮，取荆益。没了孔明，恐怕刘皇叔只是个传说。孔明的一亩三分地虽然不如黄东邪的岛那般美好，但，有能者何不为自己的国家民族尽一份力？

    孔明可学而东邪不可学，做人不可黄东邪。且不论是否有能力，那份只顾着自己的心，在古代称之为“私”，在现代称之为“自私”。李白说“人生得意须尽欢”，我认为“人生得意须为民”，即使只是芸芸众生，对国、对家多一份爱，多一份关心，我想，不难。

    想到了一个叫德兰的修女。她本是欧洲的一座著名修道院的修女，但她在印度传教的时候，发现哪里的人们急需救助，于是依然放弃了在欧洲的优越生活，以一种苦行僧般的努力，建立起一座又一座福利院，救助了社会、政府无暇顾及的许多可怜人。

    在欧洲的那舒适的、气候怡人的修道院，或许就是德兰修女一心向上帝的桃花岛。但她甘愿到人间来，到乱世中来，为世界尽一份力。

    此可谓爱，不是狭隘的爱，而是一份大爱，博爱。

    或许，我们不是黄东邪，没有盖世的武功，没有“东邪西毒”威震江湖的美名；或许，我们的“桃花岛”也仅仅是在城市的钢筋水泥森林中一处小小的、遮蔽得了风雨的安乐窝；或许，我们能够做到的，我们有能力做到的很少很少，不能像郭靖、黄蓉一般抗元援宋，弹指间千军万马灰飞烟灭。但最起码，我们不是黄东邪，我们至少可以显出自己的一份善心。

    有人说，做人一定要学黄东邪，有一个别人无力进入的、属于自己的岛，可以任性，可以自由自在。可是，那样不闻世事，心中没有爱的自由，该要多少人的鲜血来换。

    我说，做人不可黄东邪，不可只顾自己的安逸，而忘却了世界的疾苦，忘却了还有许许多多的人身处水深火热之中。以自己的一份爱，去换取世界多一份精彩，多一份笑脸，即使舍弃了自己的清风明月，又何妨！