九乡新闻网魔女小金:孝道（二）
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以死护父
护亲避乱如蹈荆 贼至临危不顾生
哀泣叩头求父命 狠心凶贼感留情
潘综，晋朝吴兴乌程人，平日事亲极尽孝敬。逢孙恩作乱，盗贼峰起，攻进乡里，潘综护父避乱途中，其父年迈行迟，劝潘综独自逃命，以免父子俱亡，惟潘综一片孝心，不忍置父于不顾，坚不逃生，坐地抱父大哭，瞬间贼至，潘综求贼勿伤老父，其父亦哀求：“吾儿为老朽不肯逃生，请勿杀之。”贼乃横心，举刀砍杀四刀，致潘综闷绝倒地，幸有一贼劝阻，谓：“此儿不怕死，舍身护父，杀孝子必遭天诛，岂可杀乎?” 贼乃手下留情，父子终免于难。因孝感乡里，后人将该里地名改称纯孝。
终身慕亲
思慕双亲无息时 吟诗作赋示追思
筑宫朔望行亲祭 孝感臣民天下治
南朝梁武帝，姓萧名衍字叔逵，孝慈恭俭，博学能文。幼年丧母，成人后失父，日夜思亲，感叹欲奉而亲不在，故得天下为君时，在钟山下建爱敬寺，清溪边建大智度寺，以追念亲恩，并在宫内造至敬殿奉祀二亲，每逢朔望，即亲自奉呈馈奠祭祀，因犹未能抑制思慕之情。乃作“孝思赋”以表达悲思之苦。孝思赋真情流露悲思哀叹之至情，令人流泪。孔子曰：“生事尽力，死事尽思。”孟子曰：“大孝终身慕父母。”梁武帝之不忘亲恩，虔诚奉祀二亲，诚大孝也。
孝亲爱族
侍看母疾不辞努 日藉笑谈除痛苦
爱敬族宗如敬亲 超伦纯孝流今古
崔沔唐朝长安人，为人爽直，深明礼仪，历官秘书监。素极孝顺，力求亲之欢心，其母患眼疾，遍寻名医，不惜耗尽家财医治，每夜在榻前，言趣谭，讲故事，使母忘疾苦，如此随侍三十余年，母殁，深叹欲奉而亲不在，乃将孝心移为敬爱其母生前惦念之族人，以奉亲之心奉其兄姊，极尽敬顺，以爱己子之心照顾侄甥，无微不至，且倾所得俸禄分赠族人。自穿布衣，居住陋室，过俭朴之生活，夫孝子之事亲，“亲之所爱亦爱之，亲之所敬亦敬之。”如崔沔，亲在尽孝，殁后敬亲之所爱，岂非大孝矣。
纯孝流芳
明君有道重伦常 揭发亲生母枉亡
自责追封颁大赦 孝仁光史万年芳
宋朝宗名祯，真宗帝之第六子，系李宸妃所生。当时刘德皇后当权，因无子，夺仁宗为自己之子，人人怕其威势，未敢透露真相。仁宗幼年继位，因天性仁孝，尊刘后为皇太后，事事承命奉行。嗣后仁宗获知宸妃为亲生母，系遇害含冤而死，遂命启棺亲自验视，数日不眠不食，哀伤欲绝，深感不孝，乃下诏追封宸妃为庄懿皇太后，并大赦天下，向万民谢罪。 因此史称仁宗帝为仁孝皇帝，宋朝第一名君诚非偶然也。
朝夕拜像
闻说母亲早丧亡 朝思慕想独悲伤
堂悬肖像如生拜 孝行感人足颂扬
宋朝时代，有一孝子姓赵名宗悌，轻财好义，生性纯孝，令人钦佩。宗悌出生不久，其母即不幸与世长别，全不识母颜。稍长时，每见邻人母子相爱状，即暗自流泪，感叹无母之悲哀，因思慕母亲，屡次对其父及家人等，垂询其母之生平，诸如面貌，体形，言行等，听聆后，即泣不成声，令人鼻酸。后并恳求父亲，托画师绘画母亲肖像，悬挂厅堂，朝夕跪拜，事之如生，其一片孝心，实可钦佩。
还母孝养
生母弃儿独叹嗟 屡求父许请回家
奉承二母欣同事 知本报恩实可嘉
元朝，黄道贤，泉州人，自幼善事父母，以孝闻名乡里。其嫡母因无子，父乃娶苏氏为妾，生道贤。道贤出生未几，生母即因疾离开黄家。道贤长大后，闻悉此事痛感有亏孝道。日夜难抑思母之情，一再恳求父亲接生母返家，父受其孝心感动，遂召回团聚。道贤不分生养，殷勤奉侍，颇得二母欢心，父疾时，日夜看护，亲奉汤药，遍求名医，仍无起色，乃焚香祷天，愿减己年以添父寿，果然父病得愈，续享寿十二年，父殁悲恸，数日不食，葬后筑茅舍于墓侧，墓至终制，有司感其孝心之厚，将情禀奏朝廷特下旌表曰: 孝子黄氏之门。