魔剑的爱丽丝贝尔epub:“公共厕所”变“私营” 难道故宫真“差钱”?

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“公共厕所”变“私营” 难道故宫真“差钱”?

天山贡枣发帖于:新闻聚焦时间:2011-10-08 08:28:16字体:【大 中 小】打印 复制链接 我来说两句(986)

游客“方便”都收钱 故宫穷得只剩“裤衩”了?

  “十一”以来,故宫每天接待的客流都有数万人,游客上厕所的问题自然也是热门。但是有游客反映,故宫午门外的两处公共厕所全都收取1元的费用,让游客有些诧异,“北京的公厕不早就全都免费了吗?”(10月6日北京晨报)

  去故宫旅游,上个厕所还得给钱?早几年京城公厕就都免费了,在中国的历史文化圣地故宫,收费厕所竟然还没有成为历史?针对房地产市场寒气逼人的形势,地产大佬任志强近日放言,房地产商很快就要输得只剩下裤衩了,莫非故宫也穷得只剩裤衩?

  这显然叫人难以置信。作为国家最重要的文保重地,政府用于故宫日常运转、保护的财政拨款绝不会太过吝啬,而故宫近些年来利用自身的资源优势大搞开发利用,创收盈利无疑也相当可观,30元一碗的面条不足挂齿了,传说中的建福宫化身顶级豪华私人会所,现实里的娱乐大佬赵本山刘老根会馆高调入主,想必故宫方面不可能拱手白送,而一定会赚个盆满钵满吧。

  最近几年来,不少地方的名胜古迹、公园景点、博物院馆,等等,相继被开发为豪华别墅、奢侈会所,引起舆论的广泛质疑,大家在担忧文化遗产遭到破坏的同时,更为社会优质资源沦为少数权贵阶层的私有资产或者后花园而倍感纠结。赤裸裸的媚权、媚富、金钱至上思想,不单凸显出错乱的文化导向,更催生出文化领域的社会不公,让原本属于国民共享的文化资源变成少数人的专利。

  热衷于开卖天价面条、委身豪华会馆,游客的“方便”小事则不屑一顾,恰恰暴露出故宫服务理念的错位,是脱离大众、嫌贫爱富的表现。博物院、馆理应是主流文化传播阵地和爱国主义教育基地,其最大的特性就是公益性,故宫穷得让公厕都“私营”了,莫非要告诉国人,故宫文化里如今只有金钱二字,或者已经穷得只剩下钱,抑或就只认钱、只乐意为达官贵人效劳么?如此,让国人拿什么为你而自豪?

收费的厕所成“故宫新景”?

 

收费的厕所成“故宫新景”?

  这几日的故宫,日参观人数突破13万创历史记录。但对于天天人山人海的皇家宫殿来说,这也不算稀奇的风景。今年最值得玩味的景致当属“午门雪隐”这一独家新景。

  据典,宋代名僧雪窦明觉曾在杭州灵隐寺掌便所役三年而大悟。也就是说,他在担任打扫厕所工作的三年间达到了极高的精神境界。雪窦明觉的“雪”,灵隐寺的“隐”,合而为一词,便成了“厕所”的代名词。今日午门外,“午门雪隐”景点一律一元每次,游客争相抢蹲位。有等不及或者上不起的小朋友就近在景点外大小便,顾不上皇家体统,更管不了什么精神境界了。

  皇家气派当然不一般。记者随后在街头调查同类的公厕,厕所里的设施和故宫外的移动公厕一样,不同的是不仅免费,而且还免费提供卫生纸。说心里话,京城公厕的服务的确是全国首屈一指的,大部分公厕都是免费的,让全国老百姓都感觉倍有面子。近年来北京投资两亿元打造了747座星级厕所,分布在100多个著名景区。北京市东城区环卫局表示,无论是采取冲水还是发泡方式的移动公厕都不收费,但前提是局直属的移动公厕,而故宫外的公厕属于私营性质的公厕。“东城区967个公厕,每年可以获得拨款,但是私营性质的公厕享受不了这项政策,只能自负盈亏。”

  其它公厕直属环卫局,而午门的厕所或许直属私人经营,产权不同风景各异,因此不能同等观之。这么个说法当然难以服众。今天的“午门雪隐”很容易让人联想起当年的上海。上海人爱欧风美雨,当年上海站站前广场的公厕率先学西洋市场化,结果创造了“亿元公厕”的神话。虽然旅客和过年急着回家的农民工年年抗议,但是一次一元岿然不动照收不误。公厕原来不姓公,是私利在作怪。

  虽然现在建厕所不差钱,但是这块地是谁管却牵涉到利益之争,如果这是环卫局辖区,如此重要地段不建公厕自然是失职;但是如果归故宫管,那只能大内说了算,环卫局急得跳脚也没法。利益之争如果压倒了对尊严的关切,那么只有“午门雪隐”朝南开,有“便”无钱莫进来。

  私人可以经营公厕,公厕也可以收费,但是在故宫这样的黄金地段,人流量如此密集,何以公共服务缺位,却拱手让“私厕”来高价收费、立地收金呢?谁有这么大能耐在故宫眼皮底下垄断经营坐收渔利,真得好好查查。