魔兽世界各种职业介绍:顺应天时养生 黄帝内经十二时辰养生法（七）

"兜肾囊"--古代养生家秘而不传的男性强肾秘法

            真言一句话，假言万卷书。不论是做人还是养生，真正能启悟人的话，真正的好方法，适合自己的，哪怕只是几十个字、几个简单的动作，也够我们受用终生的了。"兜肾囊"就是这样一个简要的护命之法。

            三四十岁的人，正当壮年，尤其是男性，一般都不太关注自己的身体，也不讲究什么养生，因为这个年龄的人身体精气神都很旺，一般的外邪都奈何不了；即使生了病，身体的承受能力也比较强，小病小痛都能扛过去。但是这个年龄段的人(主要是男士)，特别知道补身体。不重视养生而又要知道补身体，补什么呢？补肾！

            为什么要补肾？很简单，肾虚嘛！现在的人，肾虚已经成了一种普遍情况，究其根源，不外乎三个方面：一个是竞争压力大，工作过于劳累，睡眠不足，生活不规律造成身体气血亏虚；二是纵欲，古话说"饱暖思淫欲，饥寒思果腹"，现在生活条件好了，思想也开放了，很多人便过于放纵自己的欲望，导致肾精和元气亏耗；第三就是生病和吃药，生病是非常伤精血和耗元气的，是药三分毒，吃药就更伤身体了，尤其是现在的化学药物！

            肾虚了怎么办？许多人就去买一些补肾的东西来胡乱吃、胡乱补。殊不知不管是补药还是保健品，它都是有一定偏性的，假冒伪劣且不说，你乱吃就会吃出毛病，结果很可能肾没补好，其他的问题又出来了；情况好一点的，按下葫芦浮起了瓢，肾倒是补好了，却引起了其他的麻烦。所以，最好的补肾之法不是吃补药、保健品，不是借助外物，而是在好好吃饭、好好睡觉的基础上利用身体自己的功能，发挥身体自己的能量，因为最好的灵丹妙药都在我们自己身上。

            补肾的方法其实很多，如敲打经络，按摩穴位，还有其他很多功法都能起到强肾补肾的作用。但这里推荐给大家一种非常特别的方法，不过这次我得"偏心"一点，给男士们"开个小灶"，教大家一个男人专用的强肾秘法。

            现在的男士们因为过分纵欲导致的肾虚，情况十分严重。但若让他节欲，也只能是相对而言，俗话说江山易改，本性难移，一下子是很难改过来的，只能慢慢来。再加上男人三四十岁的时候也是一生中压力最大的阶段，上有老下有小，是家庭的支柱；并且，这个年龄段的男人由于知识技能已经有了比较好的储备，性情已经比较成熟，历经磨炼，在单位也多是"中流砥柱"，所以精力气血的耗损必然会很大。这样，精血耗损太多肾就会受伤，而肾是主管生殖和代谢的，结果就会出现性功能障碍，什么遗精、早泄、阳痿以及前列腺疾病、尿道疾病就会接踵而来。

            所以我们就必须采取一些有效措施来增强肾脏的功能，以保护我们的身体，使它有能力承受这种"高强度"的工作状态。下面所推荐给大家的这个方法，就是古代养生家密而不传的补肾强身秘法--兜肾囊，也叫铁裆功。希望此方法能对诸位男性，特别是中老年朋友的"性福"健康起到一定的帮助。

            此法虽为古代医家不传之秘法，其动作却非常简单。"兜肾囊"，其中的"肾囊"，其实就是男性的睾丸。有朋友可能不明白，睾丸就是睾丸，为什么又叫肾囊呢？因为睾丸被古代医家称之为"外肾"，与肾同出一源(连"长相"都差不多)，而它又位居阴囊，所以就叫肾囊。那么何谓"兜"呢？兜有衣兜之意，这里的意思则是用手包围着向上托举，整个动作有点像我们平时用两只手从河里或盆里往起捧水的姿势。

            具体的操作方法是这样的，在每天的戌亥两个时辰交接之时，也就是晚上的9点左右(以晚上8点到10点之间为最好)或站或坐或躺，形式不拘，当然以坐式或躺式效果最佳。先来说坐式，把手洗干净，然后选择一间安静的屋子(一般以自己的卧室为佳)，关上门，解开衣服，脱去裤子，盘腿端坐在床上或沙发(椅子)上；全身放松，停止一切思维活动，意守丹田(将全部的意念集中于丹田--肚脐下面一寸半处的气海穴，所有的注意力全部集中到这个地方，相当于我们平时所说的"聚精会神"的状态)；然后两手掌面对搓3～5分钟，等两手掌搓热之后左手四肢并拢，兜托住整个阴囊，拇指轻轻按住阴茎，以防止之后练习时摆动，右手掌面横贴在小腹部耻骨上面的阴毛处，然后两手同时用力往上兜托--左手兜托住阴囊向上托举，右手掌面沿着腹部中线(任脉)向上推摩至肚脐处，如此反复做81次。之后再换手操作，右手四肢并拢兜托阴囊，左手放在耻骨上阴毛处，跟前面的方法一样，再做81次就完成了。所有动作就是这么简单，可以睡前练习，练完即睡觉，效果更佳！一般坚持半个月即可见效，坚持时间越长则效果越佳，最好能把它变成自己的一个习惯。

            如果是年龄比较大的，或身体弱的，或是行动不方便者，可以躺着练(当然所有人都可以躺着练)。即先仰卧在床上(根据屋里的温度，最好盖上被子)，两腿向两侧适度分开，两膝关节呈120°弯曲，然后一手兜托阴囊，一手推摩小腹，即可开始练习，具体的操作方法同上面一样。

            此法历史悠久，但由于古代医家、养生家们一直秘不外传，所以不为大众所知，直到明清时期才有医家典籍广泛刊载。其中比较有名的有这么几本，一本是由明代养生家高濂所著的养生专著《遵生八笺》；一本是由明代医家李梴所撰的《医学入门》，其中就有通过练习"兜外肾"治疗外感病和遗精、早泄等生殖病的记载；还有明清时期丹道名家张三丰所著的《金丹秘诀》，清代医家汪昂在其所撰的养生学著作《勿药元诠》中也称此方有生精壮阳固肾之功效。其中，《金丹秘诀》里有口诀道：

            "一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。戌亥二时，阴旺阳衰之候，一手兜外肾，一手擦脐下，左右换手各八十一，半月精固，久而弥佳！"

            宋代爱国诗人陆游，尽管一生历经坎坷，但却活了85岁高龄，这主要得益于他深谙养生之道。而他的养生秘诀之一就是"兜肾囊"。在《剑南诗稿》中他写道："人生若要常无事，两颗梨须手自煨。"这里的"两颗梨"其实指的就是男性的两个睾丸；而一个"煨"字则十分形象地道明了此法的要领--把两手掌搓热后去托握睾丸，同时推摩阴茎和小腹。

            这么神奇的方法，其中的奥秘在哪里呢？我们说过，睾丸是男人的外肾，这个方法，就是直接作用于肾的强肾之法。而且，我们的前阴部更是经络会聚之地，足厥阴肝经、足少阴肾经和主管生殖系统的任脉都从此经过。中医讲"经脉所过，主治所及"，临床上常见的阳痿、早泄、遗精以及前列腺炎、前列腺肥大等症其最直接的原因就是肝肾功能异常。肝藏血，主筋，《黄帝内经·素问》中说："前阴者，宗筋之所聚"，"宗筋弛张，发为筋痿"，男性的阴茎其实就是宗筋，它是肌腱筋膜会聚之处，具有筋的特性，可张可弛。而筋膜有赖于肝血的濡养，因此如果肝主筋的功能失常，肝血不足，也会导致阳痿、早泄等男性生殖问题。加上肝肾二脏的关系本身亦十分密切，二者同居下焦，功能上互相协调，中医还有"肝肾同源"之说，它们共同负责人体的精血生产和运行，一方失调，另一方必然会受牵连。我们通常把阳痿、早泄等性功能障碍都归罪于肾，使劲地补肾，其实出现这些问题不一定都是肾的罪过，要是肝功能异常也会导致这些症候。而"兜肾囊"这种功法的"伟大"之处就在于它同时调理了肝经、肾经和任脉这三条经脉，达到"一石三鸟"之神效，这样，经脉通畅、气血旺盛，病当不治自愈！

            而且，即便是因为思想压力大、情绪抑郁等心理因素导致的性功能障碍，此法同样能起到非常好的调解作用。因为思想压力大、情绪抑郁的直接结果就是肝郁，肝是主疏泄的，它不能正常地疏泄，就会抑郁，就会情绪烦闷。就像一根水管子，它本来是流水的，结果被堵上了，不通畅了，时间一长里面必然会腐臭变味，产生污垢。所以只有把肝经打通了，肝脏的功能得以恢复，它能正常疏泄，忧虑郁闷自然就解决了。并且，练习兜肾囊的时候同时还打通了肾经，而肾水生肝木，肾脏功能好了也会帮助肝脏去处理问题。中医又讲五脏主五神，其中肾主志。何谓志？志就是志向、意志，肾脏的功能强大了，主志的能力强了，你想的就是大事、正事，而不会老去胡思乱想，在那些鸡毛蒜皮的小事上纠缠不休，斤斤计较，钻进牛角尖里不出来。所以你把肾脏功能调理好了，这些心理上的问题也会逐渐好转，进而解决。这样，心理上的毛病没有了，由此引起的性功能障碍可不就解决了吗？

            不知大家注意没有，"兜肾囊"法非常强调一个数字--81，每只手都要兜81下。这其中有什么秘密呢？按照中国文化阴阳的划分，奇数为阳，偶数为阴，9为阳数之最，九九八十一，81是最大的阳数。这就是秘诀：肾囊左右换手兜，九九八十一阳不走。我们要强壮肾脏，要增强肾气，而气是属阳的，那我们就得利用这个最大的阳数，争取最佳的效果。

            练习兜肾囊还有一个要领也特别关键，那就是在每次开始练习之前一定要做到意守丹田，这就是表象与本质，"真功夫"和"假动作"的区别。因为丹田就是我们任脉上的气海穴。什么叫气海？气海就是元气之海，又叫精门。大家知道，元气和肾精是一个人的生命之本，而肾脏又是元气之本，精血之源，且它还是任脉上的要穴，任脉与肾脏又都是生殖之要害部门，所以此穴是与肾脏功能最对应的一个穴位，它就好比是肾脏在人体表的一个窗户，是我们与肾脏进行沟通的一个桥梁，有极好的补虚益气、固精壮阳之效。用力不如用意，更神妙的是，我们不是用手去按摩它，而是通过意念去刺激它，这才是最高明之处，效果自非"手动"可比。所以你如果能做到这一点，那作用必然会大大提升，达到事半功倍之效。

            不过，需要提醒大家的是，由于兜肾囊强肾壮阳功能太好，35岁以下和还没有结婚的年轻人不要练习，以免火上浇油造成性欲过旺以致"走火入魔"。当然，即便已经结婚的朋友，如果练习之后导致性功能太强，阴茎经常勃起且难以萎软，那就应停止练习或是暂停一段时间。为防止大家"走火入魔"难以自收，这里再送给大家一剂"解药"--若是在练习兜肾囊的过程中因为局部刺激使阴茎勃起坚挺，可将自己全部的注意力转移到肚脐上(要做到聚精会神，全神贯注)，合眼闭口咬牙，舌抵上腭，提撮肛门，想着自己身上有一股气从会阴部出发，沿着尾椎一直上行，过头顶，下至两眼间(印堂穴处)，如此意守5分钟，叩齿咽津，送入中丹田(两乳头连线中点的膻中穴)，即可使阴茎颓软如初。另外，练习兜肾囊要注意阴部卫生，练功之前必须将手洗净，若是阴部有湿疹、皮炎或其他不适的朋友暂时不要练，待其康复后再练，以免引发其他麻烦。

            练武之人总希望得到武功秘籍，而养生之众总希望得到祖传秘方，但往往真言一句话，假言万卷书。一生当中，若是能找到一两条非常适合我们的养生之法，不论它是极为简单还是略微复杂，都能让我们终生受用，受益无穷！

                附:亥时经络锻炼：三焦经显效，气顺百病消

            手少阳三焦经与手厥阴心包经表里相合，从手走头部，起始于无名指外侧趾甲角(关冲)，上行手背小指与无名指之间(液门)，沿着手背(中渚、阳池)，出于前臂伸侧两骨(尺骨、桡骨)之间(外关、支沟)，向上通过肘尖(天井)，沿上臂外侧(清冷渊、消泺)往上通过肩部(臑会、肩髎)，交出足少阳经的后面(天髎)，进入缺盆(锁骨上窝)，分布于膻中，联络心包，穿过横膈，分别属于上、中、下三焦。

            胸中分支：从膻中分出，上行出锁骨上窝(缺盆)，至颈后与大椎穴交会，上走至颈部，沿耳后(翳风)上行至耳上方，后弯下向面颊，到眼眶下(颧髎)。

                耳后分支：从耳后分出进入耳中，出来后走耳前，经过上关穴，在面颊部与前一分支相交，到外眼角(丝竹空)，接足少阳胆经。

            三焦是人体的大总管，三焦经是人体健康的总指挥，所以保持三焦经的通畅具有极其重要的战略意义。打通三焦经有一个非常简单的办法，有点近似于敲揉心包经，但又不完全相同。因为三焦经走在胳膊的外侧，按揉起来不太方面，所以最好的方法就是拍。每天晚上临睡前，也就是三焦经气血最旺的时候--亥时(21～23点)，坐着或是站着，右胳膊伸向左侧，右手正好在左侧腰部上下，然后用左手手掌从右肩膀开始，沿着胳膊的外侧三焦经的行走线路往下拍打，直到手腕，动作快慢适度，一下一下，略微用力，以振动里面的经络，每次8分钟左右。拍完之后，再用食指按揉手腕背面，腕横纹中点小窝里的阳池穴3分钟。此穴是三焦经的原穴，揉它可以将气血引到手上--三焦经经气的源头，从而疏通整条经络。

            右侧的经络疏导完毕，然后换手，还是同样的方法，用右手来拍打左侧的三焦经，拍完后再按揉阳池穴3分钟。百病从气生，《黄帝内经》和《难经》中都言三焦主气，它既是人体元气运行的通道，也是体内废气的出口，三焦经打通了，三焦的功能强大了，元气运行顺畅、废气排泄及时，身体那还有那么多的毛病呢！不管是什么内分泌失调、消渴症(糖尿病)、脾胃病、咳喘症，还是头痛、头晕、失眠、抑郁症，只要你把三焦经打通了，它们都会不攻自破，逐渐化解！

                附录一:十二时无病法

            古代养生家根据昼夜阴阳的变化规律，制定了尤其适合中老年人的《十二时辰养生法》，明代石室通人称之为仁六功踯，清代医学家尤乘谓之《十二时无病法》。考虑到原文为古代养生家所写，而今时代不同，生活环境也不同，故本书在引用时，未直接翻译引用，而是结合当今老年人的实际生活情况，将该文介绍如下。

            丑、寅时(1～5时):此时为人体精气生发的时候。如果此时失眠，可披着被子，坐在床上，呵一两口气，把体内浊气吐出。然后把两只手搓热，摩擦鼻子两旁，并用搓热的手慰热双目35遍。接着把两只耳朵分别向前、向后揉卷35遍。然后用两只手抱住后脑，双手的手心恰好掩住双耳，用食指去弹中指，用来击打后脑勺24次。完毕后，再左右耸跳身子，舒展双臂，像开工一样，做49遍。最后，漱嘴里的唾液满口，用意念送下丹田，作三口咽下，可清除五脏之火，达到减息的目的。

辰、巳时(7～11时):这两个时辰，可以用来读书看报，或处理家务，或到公园里散步，赏花赏鸟。并要开开心心地享受这段时光，不要因为一些小事而动气。回到屋里后，要闭目养神，或叩齿咽津数十口。这样做是因为从亥子两个时辰开始，真气就到了，到了巳午时真气就逐渐减少，因此此时应定神调息，以用来调养真气。

            午时(11～13时):这时要根据自己的饭量去吃饭，不要勉强。午餐吃的要好，尽量丰盛、齐全些。这里说的吃得好，并非一定是山珍海味，而是要吃加工熟的食物，不吃生冷和坚硬的食物。午餐不可吃得过饱，饭后应站起来走上百余步，然后抚摸腹部，再转手抚摸肾堂，让它热起来，使得肾和脾运动起来。然后再喝点茶水，不要喝得过量。

                未时(13～15时):此时最好午休片刻，醒来后，可看书、写作、抚琴或邀朋友叙叙，或出去散散步，放松自己，不要太过劳苦。

                申时(15～17时):此时可吃点小点心，或果品。此时也是上班族的下午茶时间，更是看书、绘画的良机。

                酉时(17～19时):此时应该是吃晚饭的时间了，但不能吃得太迟或太饱，可以少喝点酒，不要喝醉。

            戌时(19～21时):此时可用热水泡脚，可以降火、活血、除湿。并且用凉茶水漱口，可以去除食物的残渣和毒火。睡前可以看一会书，但不能看得太久，否则会损伤眼睛。此时不能多想问题，因为此时思虑过多会造成心火上炎，引起肾水不足，容易导致心肾不交，易患性功能障碍。所以在这个时候，应尽量使心绪安宁，静心养气，早早入睡。此外，睡之前可以按摩左右脚心的两个涌泉穴数百次，可保养人的精气。

            亥、子时(21～1时):此时应该安然入睡，以保养人的元气。睡时，身体要侧面睡着，一只脚屈着放在另一只脚上。要让自己的心情平静下来，什么都不要想，只有先睡心了，人才能安静入眠。这样心无杂念，安心入睡，才是调神养气的法宝。

                【备注】为便于读者了解，一并附原文如下。

            洁一室，穴南牖，八窗通明，勿多陈列玩器，引乱心目。设广榻长几各一，笔砚焚楚，旁设小几一，挂字画一幅频换。几上置得意书一二部，古帖一本，香炉一，茶具全，心目间常要一尘不染。

            \[丑寅\]时，精气发生之候，勿浓睡。拥衾坐床，呵气一二口，以出浊气。将两手搓热，擦鼻两旁，及熨两目五七遍。更将两耳揉卷，向前后五七遍。以两手抱脑，手心恰掩两耳，用食指弹中指，击脑后各二十四，左右耸身，舒臂作开弓势五七遍，后以两股伸缩五七遍，叩齿七七数，漱津满口，以意送下丹田，作三口咽。清五脏火，少息。

            \[卯\]见晨光，量寒温穿衣服，起坐明窗下，进百滚白汤一瓯，勿饮茶，栉发百下，使疏风散火，明目去脑热。盥漱毕，早宜粥，宜淡素，饱摩腹，徐行五六十步，取酒一壶，放案头，如出门先饮一二杯。昔有三人皆冒重雾行，一病一死一无恙。或问故，无恙者曰："我饮酒，病者食，死者空腹。"以是知酒力辟邪最胜。不出门或倦，则浮白以养真气。

            \[辰巳\]二时，或课儿业，或理家政，就事欢然，勿以小故动气，杖入园林，督园丁种植蔬果，芟草灌花莳药，归来入室，闭目定神，咽津约十数口。盖亥字以来，真气至，巳午而微，宜用调息以养之。

            \[午\]餐量腹而入，食宜美。美非水陆，毕具异品殊珍。柳公度年八十九，尝语人曰："我不以脾胃熟生物、暖冷物、软硬物，不生、不冷、不硬，美也。"又勿强食，当饥而食，食勿过饱，食毕起行百步，摩腹又转手摩肾堂令热，使水土运动，汲水煎茶，饮适可，勿过多。

            \[未\]时就书案，或读快书，怡悦神气；或吟古诗，畅发悠情。或知己偶聚谈，勿及阃，勿及权势，勿臧否人物，勿争辩是非，当持寡言养气之法。或共知己闲行百余步，不衫不履，颓然自放，勿从劳苦殉礼节。

                \[申\]时点心，用粉面一二物，或果品一二物，弄笔临古帖，抚古琴，倦即止。

            \[酉\]时宜晚餐勿迟，量饥饱勿过，小饮勿醉，陶然而已。《千金方》云："半醉酒，独自宿，软枕头，暖盖足。"言最有味。课子孙一日程如法即止，勿苛。

            \[戌\]时篝灯，热汤濯足，降火除湿，冷茶漱口，涤一日饮食之毒。默坐。日间看书，得意处复取阅之，勿多阅，多伤目。亦勿多思。郑汉奉曰："思虑之害，甚于酒色。思虑多则心火上炎，火炎则肾水下涸，心肾不交，人理绝矣。"故少思以宁心，更阑方就寝。涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍，榻前宜烧苍术诸香，以辟秽气及诸不祥。

            \[亥子\]时，安睡以培元气，身必欲侧，屈上一足。先睡心，后睡眼，勿想过去、未来、人我等事，惟以一善为念，则怪梦不生。如此御气调神，方为自爱其宝。

                --清·尤乘

                附录二:十二经脉名称分类及人体分布规律表

            十二经脉对称分布于人体的两侧，分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧，每一经脉分别属于一个脏或一个腑，因此，十二经脉中每一经脉的名称，都包括手足、阴阳、脏腑三个部分。

                内为阴，外为阳：分布于肢体内侧面的经脉为阴经，分布于肢体外侧的经脉为阳经。

            脏为阴，腑为阳：五脏"藏精气而不泻"，为阴，六腑"传化物而不藏"，为阳。每一阴经分别隶属于一脏，每一阳经分别隶属于一腑，各经均以脏腑命名。

                上为手，下为足：分布于上肢的经脉，在经脉之前冠以"手"字，分布于下肢的经脉，在经脉之前冠以"足"字。

                一、十二经脉名称分类及其在四肢分布规律表

                二、十二经脉在头面部的分布规律表

                十二经脉在头面部的分布规律为：

                头面部：手三阳经止于头面部，足三阳经起于头面部，手足三阳经在头面部相交接，所以说"头为诸阳之会"。

            其分布特点是：阳明经分布于面部、额部；太阳经分布于面颊、头顶及枕项部；少阳经分布于耳颞部。另外，足厥阴经也循行至巅顶部。其分布规律是：阳明在前，少阳在侧，太阳在后，厥阴在巅顶。

                三、十二经脉在躯干部的分布规律表

                十二经脉在躯干部的分布规律为：

            躯干部：手三阳经行于肩胛部；手三阴经均从腋下走出；足三阳经则阳明经行于前(胸腹前)，太阳经行于后(背后)，少阴经行于侧面；足三阴经均行于腹面。行于腹面的经脉自内向外的顺序为：足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴。

                附录三:十二经穴起止表与起止歌

                一、十二经穴起止表

                【十二时辰】【十二经穴】【起穴】【止穴】

                (寅)肺经手太阴出中府(腋傍)至少商(手拇)

                (卯)大肠手阳明起商阳(手食指)至迎香(鼻傍)

                (辰)胃经足阳明起承泣(目下)下厉兑(足次趾)

                (巳)脾经足太阴起隐白(足)上大包(腋下)

                (午)心经手少阴出极泉(腋下)注少冲(手小指)

                (未)小肠手太阳起少泽(手小指)上听宫(耳中)

                (申)膀胱足太阳起睛明(目内眦)下至阴(足小趾)

                (酉)肾经足少阴起涌泉(足心)上俞府(胸前)

                (戌)心包手厥阴出天池(乳后)注中冲(手中指)

                (亥)三焦手少阳起关冲(手名指)上丝竹空(眉尾)

                (子)胆经足少阳起童子髎(目锐眦)下窍阴(足四趾)

                (丑)肝经足厥阴起大敦(足)上期门(乳下)

                二、十二经穴起止歌

                中府肺经出少商，少商别络注商阳。

                商阳大肠迎香上，香接承泣至胃旁；

                头维下降至兑穴，兑传隐白至脾乡；

                最终脾络名大包，大包再接极泉场。

                泉贯少冲心部井，少泽相连即小肠；

                上达听宫睛明会，膀胱下达至阴旁。

                至阴斜出涌泉底，肾脉还归俞府藏。

                俞府天池横络截，三焦宛转丝竹扬。

                丝竹更贯瞳子窌，胆经下入窍阴方。

                窍阴横亘大敦井，敦上期门肝脉当。

                期门历遍还中府，经络周流仔细详。

                备注：此歌为今人李鼎改写校订。现将原歌摘录如下，以供参考。

                中府为初注少商，少商别络注商阳。商阳复向迎香走，香接头维至库房。

                维下降兮趋厉兑，兑传隐白至胸乡。隐白上升达大包，大包仍续极泉场。

                泉贯少冲心部井，少泽相连即小肠。泽会听宫、睛明分，睛明下造至阴强。

                至阴斜出涌泉底，泉穴还归俞府藏，俞府天池横络截，池出中冲心主张。

                中冲并与关冲合，关冲宛转丝竹傍。丝竹更贯瞳窌穴，瞳窌下入窍阴方。