魔兽世界7.0 战士改动:宇宙全息功——高级大法

瑜伽易通修成难  一元证得大手印

悟到圆明剔透日  已是金光佛身时

菩提无根心无系，这锢一元大手印，宝镜圆融宇宙根，西方迎来又一尊，天若有情天亦老，道似无情实有情，瑜伽易通修成难，修真养性真如来，一元证得大手印，有心寻得无心时，已是金光佛身体，明道合道为了道，身体力行方证道，我字当头寻真我，好似猴子捞月亮，妙用菩提济众生，功德圆满佛来迎，修成只在悟性上，参透宇宙玄妙史，读懂生命全息图，识得一元回归路，了了心愿真解脱，大慈大悲菩萨行，菩提树下佛修成，能量生命圆陀陀，聚则成形散成气，这個一元光闪闪，聚精会神常把握，内景隧道是捷径，反观内照安祖窍，从此喜得宝天书，天庭闲步身外身，兴起宇宙人外人，天人合一周天行，吞云吐雾现法身，甘露宝瓶勤添油，有缘接得金丹还，普渡众生金身合，火中金莲混元烛，宝光喷泉冲九霄，龙飞凤舞左右盘，君临天下观自在，早已脱胎非常人，混元一气可收功，合抱大树入法门，阴阳龙吸显神威，太极八卦转乾坤，神通广大神仙掌，方便之门为汝开，一年半截可成全，不是神仙胜神仙，赛过华陀与扁鹊，透视遥视何难有，诊治遥治更平淡，延年益寿游戏间，康复健体凭自我，得了便宜莫卖乖，德字面前须仔细，艺高之日莫欺天，头顶三尺有神灵，积沙成塔是功德，大慈大悲为众生。

静 功

1.神光周天照宇宙

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取坐姿或站姿）松、静、沉，凝神内视，观想命门处有师傅在烧电焊。（将生命之火点起来）全神贯注凝视。在命门之处升起一束V形光，（将生命之光升起来）V形光底部派生出一轮金光闪闪的太阳，太阳慢慢升起，自然沿督脉上升到百会穴放出无量光芒，片刻后，越过百会，顺势而下，入口腔，过舌头，到咽喉，随口中津液吞下，沿任脉抵会阴，经尾骨返命门，周而腹始，循环不已。

收功：双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，蓝天、白云、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

古语说：“周天通，百脉通，百邪除”。返观内照，出图象是本功法之要诀。久练此功，内视致静，以一念代万念，便能由静入定，使内气源源不断在产生，贯穿任督两脉。

此功能使周身气血畅通，阴阳调和，并可为开发智慧、出图象等奠定扎实的基础。

2：甘露灌顶（添油da法）

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取坐姿或站姿）松、静、沉，凝神内视，观想观音菩萨手托甘露净瓶从远方飘然而来，将甘露瓶放在头顶百会穴左上方，瓶子慢慢倾斜，顿时，一股晶莹透亮的甘露流注下来，进入漏斗般的百会穴中，滋润全身。清新无比的甘露流经头部、双臂、从手、五脏六腑、从腿，从手指尖和脚底排出，所经之处将体内浊气冲洗一清。天天甘露灌顶。可使人觉得通体清新、明亮、轻松舒畅。

甘露灌顶、洗髓清毒、添油增寿、驻颜键体、激发潜能、凿通内景隧道，显出图象、疏通经络、巩固元神。

收功：双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

人像一盏油灯，年青时油满灯亮，随着年龄的增长，渐渐地油少灯暗，直至油枯灯灭，所以从小天天得练这个功法，犹如油灯频添，延年益寿。

3：莲花桩（佛光普照——普度众生）

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取坐姿或站姿）松、静、沉，凝神内视，观想以甘露灌顶为先导，静到笃处,飘然向庙宇飞去，直飞庙堂，于佛或观音菩萨合二为一，自身化为佛或观音菩萨，盘坐在金色的莲花之上，从内（黄庭处）向外（全方位）放射出无量光芒，大殿内烛光闪烁，香烟缭绕，帷幔低垂，佛案下满殿堂的善男信女在膜拜。无量慈悲、心存一念：“佛光普照——普度众生”阿弥驼佛！善根渐生，图象渐得，或仙山琼阁，；蓬莱佳景，或檀香红烛，香烟缭绕……，万千景象，赏不胜赏！由静而入，渐显定性。

得了“身外身”，化身境更佳；金丹圆丢丢，十方尽光辉；天书无穷尽，前后十万年。

收功：双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

4：灵台莲花开——佛祖心头坐

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取坐姿或站姿）松、静、沉，凝神内视，观想有一个很大的荷花塘，翠绿的荷叶，盛开的荷花，含苞待放的花蕾，五光十色，争相斗艳，赏心悦目，令人陶醉，有长堤垂柳，有牧牛悠闲，尽情欣赏一番后，选一朵最大、最鲜艳的荷花，用意念调动，让荷花向自己悠然飘过来，进入胸膛，与心脏相融合，心脏化为荷花，然后移到胸口正中自然降到黄庭处。（大至在胃的部位）将口中津液分三口吞下，如三颗金丹，金丹滴入花蕊中，荷花受金丹的滋润，渐渐长大，焕发出绚丽的光彩，徐徐降到脚下，自身犹如盘坐于荷花之上，双手合十，顿时，金光万道、瑞气氤氲。面前有佛祖参禅盘坐于莲花之上，四周是满池的荷叶、荷花，碧绿的池水泛着涟漪，水面上氤氲中透着五光十色，妙不可言。稍远处一派绿树青山，瀑布飞挂，种种美景妙不胜收，此时犹如身处仙境中，无比逍遥自在，在此仙境中尽情一番后，仍回到面前佛祖禅坐处，意念轻轻将其托起，纳入自身的胸腔内供养着。

佛缘有份，五行水火，心神下沉，水火相济、静心养神、心想事成、色不过五、五色之观，观不胜观。

收功：双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

动 功

1：合抱大树

两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

先意念观想大地就是大海，自身站在海面上，两手譬仿佛就是阴阳两条龙，然后将两手从身体两侧慢慢张开与腋中线成45度角，此时，意念阴阳二龙将海面之水集成两束吸于“龙嘴“（掌心），龙嘴含住水柱边吸边向上拢起，（注意：拢起过程中，手臂成两侧向上而手臂不可着意弯曲，且用意不用力）。拢起到两手臂成一水平直线，慢慢转至掌心向前。在转掌过程中同时将水柱一起转上来掌心向对时，也就是水柱相合时，龙嘴对龙嘴，水柱成一束。此时作合抱之状，两手臂用意用力将水柱对压，越压弹力越大，弹力越大，两手臂越用力向中间合拢至靠拢时，弹力转化为吸力，此时，它越是向内吸，两手臂向外越是拉开，仿佛藕断丝连，直至两手臂成一直线，认真体会每一来回的反弹力与吸引力，看清和体会水柱的变化，每次都有每次的不同感受。

坤有坤道，人有人节，坤道人节本相通，阴阳为物，地灵人杰，气气贯通势力加，场有场性，物有物理，据为己有凭悟性。

收功：双手合拢与颌下，指尖朝天，然后从掌跟处慢慢分开，掌心向下，顺势下压，要有压水柱时那样的感觉，直至双手自然回复到身体两侧，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

2：混元一气

两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

先意念观想大地就是大海，自身站在海面上，两手譬仿佛就是阴阳两条龙，然后将两手从身体两侧慢慢张开与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳二龙将海水吸起成两束，含，于“龙嘴“（掌心），形成两股水柱。

第一步：先将右手心连同水柱一起转向朝上，同时，意念右手水柱从上往下划圆与左手联接，左手水柱从下往上划圆与右手联接，让它们联为一个大圆圈。这时右手心向上、左手心向下同时推动大圆圈运转起来，当右手臂划转到上方中点，左手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将左手水柱用意念发送到右手心，用力顶住右手心使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。

两手臂仿佛就是阴阳两条龙，然后将两手从身体两侧慢慢张开与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳二龙将海水吸起成两束，含，于“龙嘴“（掌心），形成两股水柱。

第二步：先将左手心连同水柱一起转向朝上，同时，意念左手水柱从上往下划圆与右手联接，右手水柱从下往上划圆与左手联接，让它们联为一个大圆圈。这时左手心向上、右手心向下同时推动大圆圈运转起来，当左手臂划转到上方中点，右手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将右手水柱用意念发送到左手心，用力顶住左手心使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。

威力无比乾坤圈，混元一气谓无双。颠倒乾坤识真人，一气呵成得菩提！阴阳互根相生克，从此识得回归路。

收功：双手合拢与颌下，指尖朝天，然后从掌跟处慢慢分开，掌心向下，顺势下压，要有压水柱时那样的感觉，直至双手自然回复到身体两侧，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

3：阴阳龙吸

两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙。

第一步将右手从身体右侧向前略提起，意念将海水虹吸到“龙嘴”（掌心），形成一股水柱，龙嘴含着水柱用意用力向上提拔到头顶右上方，并将水柱底部前移二米左右，使龙嘴到海面水柱成45度。身体略右侧扭，将水柱用力慢慢压下，仔细体会水柱的反弹力，随着下压，反弹力渐渐减弱，直至消失，手自然下垂。

第二步：将左手从身体左侧向前略提起，意念将海水虹吸到“龙嘴”（掌心），形成一股水柱，龙嘴含着水柱用意用力向上提拔到头顶左上方，并将水柱底部前移二米左右，使龙嘴到海面水柱成45度。身体略左侧扭，将水柱用力慢慢压下，仔细体会水柱的反弹力，随着下压，反弹力渐渐减弱，直至消失，手自然下垂。

尽得心法自如意，始知点石可成金；万法不如此一法，你有他有我也有，阴阳有圆缺五行相生克；场变性亦变，可好亦可坏。

收功：双手合拢与颌下，指尖朝天，然后从掌跟处慢慢分开，掌心向下，顺势下压，要有压水柱时那样的感觉，直至双手自然回复到身体两侧，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

4：神仙掌（推黄沙）

清晨，面向东。两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

观想自身仿佛陷在那厚厚的金沙海之中，唯有头部显露在金黄的沙面上，旭日东生霞光万丈，金沙透射出幻人的景象。左右手同时向右侧提起到水平一直线，以不露出金沙面为准，两手臂整个横插在金沙里，两手心转向前，意想两手臂伸长横揽整个金沙层，用意用力将金沙推向左面，（以身体为轴心，手、腰、胯、腿一起慢慢向左转动）转到势尽，将手掌翻转成掌心朝前，用意用力将金沙推向右面，（以身体为轴心，手、腰、胯、腿一起慢慢向右转动）转到势尽，将手掌翻转成掌心朝前，用意用力将金沙推向左面……。

要领：转动时轴心一定不能歪，人可略蹲底一点，便于转动。

千载一遇须恒心，宇宙中心把根扎，立身根本从此得，何需金丹太君炉。

收功：双手合拢与颌下，指尖朝天，然后从掌跟处慢慢分开，掌心向下，顺势下压，要有压水柱时
 

静 功

1：混元烛（火中金莲）

两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

观想大地就是大海，自身站在海面上，下丹田气海穴向正前方敞开一个立体的V形通道，与宇宙空间会合。浩翰宇宙在徐徐转动，寂然无声，浩浩荡荡，势不可挡。整个宇宙能量体氤氤氲氲，中央有太阳般的能量体在闪光。将整个宇宙能量体徐徐的汇入V形通道内，吸入气海穴，下丹田变得透明清亮，授受完毕后，即可转入下面的操作：

1）意念混元气分出两股由会阴穴沿任、督二脉同时上升，交汇百会穴，放出无限光芒。

2）继续将混元气分二股由会阴穴沿两腿内侧足三阴经走至脚弓，顺势环绕脚趾至脚外侧，沿足三阳经直走至腋下；再沿手三阴经至手指，翻上手背，沿手三阳经走入颈部，此时整个头部化作火焰。

3）意念自身就是一支蜡烛，静静等候这支蜡烛逐步燃尽，引燃了大海，整个大海在燃烧。

4）渐渐地，金色的火焰化作一朵美丽巨大的金莲，放出无限伸展的光芒，照亮了整个宇宙。

5）此时，恍恍惚惚间，唯一仅存的元神在金莲中孕育，圆丢丢、光闪闪，就是这個…，孕育！孕育…。

双手合十，十字智慧之光呈现，金色佛环无限扩展，（立体、全方位）充斥整个宇宙……。此处无声胜有声……。

双手自然回复到身体两侧，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

2：三步功（周天汽化、像天法身、吞云吐雾）

两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取站姿）松、静、沉，凝神内视，观想命门处有师傅在烧电焊

（将生命之火点起来）全神贯注凝视，在命门之处升起一束V形光，，（将生命之光升起来）V形光底部产生出一轮金光闪闪的太阳。

第一步“周天汽化”，接上式，观想在耻骨处有师傅在烧电焊，（将生命之火点起来）全神贯注凝视，在耻骨处升起一束V形光，“前神光” （将生命之光升起来），紧贴着前腹、前胸、照热了面颊，照亮了眼睛。此时将整个后神光下移至尾骨处，并使前后V形光合于会阴处，形成V形光柱，在V形光柱中，使上半身汽化。随即将整个V形光柱透出会阴穴、透过地面、直达地心，在强烈的V形光束中整个人被汽化。

第二步“像天法身”接上式，光束中，元神感觉在渐渐增高增大，透过层层云层，直上九宵，在茫茫云海前方，有一轮金光四射的太阳，意象背后伸出二只佛手直达太阳，捧起太阳送入百会穴，沿中脉下至黄庭，与黄庭处太阳合二为一。

第三步“吞云吐雾” 接上式，意念两佛手灵活的左揽右抱，将朵朵白云拿来缓缓吸入口中，使其到达身体的每个部位，并从体内逸出体外，如此反复吞云吐雾、吐故纳新。

谁人识得此玄妙，早晚用功勤修练，练得白发童颜时，赛如天上老寿星。

两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

3：接金丹

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取坐姿或站姿）松、静、沉，凝神内视，做甘露灌顶，稍倾，感觉自身在渐渐增高增大，透过云层，直上九宵，甘露瓶也随之增高增大，自身与甘露瓶都变成透明，晶莹剔透，精美无比。此时甘露瓶中会停止流出甘露，透明的瓶中凝聚一颗金丹，金光闪闪，越来越成熟，随之滚落而下----如此不断接纳。

天机已泄不复玄，金丹何疑颗颗真！道是无情实有情，闲煞太君练丹人。

两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

4：开天眼

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

（取站姿）松、静、沉，凝神内视，观想命门处有师傅在烧电焊

（将生命之火点起来）全神贯注凝视，在命门之处升起一束V形光，，（将生命之光升起来）意念整束V形光向上引走，经后脑玉枕穴至天目穴；再发动前神光（前V形光）向上引走于天目穴与后神光合拢，向前方射出一股强烈的“V” 形光柱，仿佛象手电光束般照到那里那里清，意想照到以前到过的地方……；意想照到宇宙深处。

注意：练此功不宜过猛过急，慢慢来。一上来时间不宜过长，否则可引起头晕、头痛。

天眼本就开，人人都有份；只是忘记了，今天重来过。

两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

5：开天门

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

（取站姿）松、静、沉，凝神内视，观想命门处有师傅在烧电焊（将生命之火点起来）全神贯注凝视，在命门之处升起一束V形光，，（将生命之光升起来）V形光底部产生出一轮金光闪闪的太阳。

第一步“周天汽化”，接上式，观想在耻骨处有师傅在烧电焊，（将生命之火点起来）全神贯注凝视，在耻骨处升起一束V形光，“前神光” （将生命之光升起来），紧贴着前腹、前胸、照热了面颊，照亮了眼睛。此时将整后神光下移至尾骨处，并使前后V形光合于会阴处，形成V形光柱，在V形光柱中，黄庭处的小太阳（金丹）在烁烁闪光，用意念调动V形光柱徐徐上升，光柱中的金丹也随着徐徐上升，到头部出百会，徐徐旋转，越来越亮，直至发出无量金光，头部的佛光光环也越来越强、越来越大。

注意：在初练开天门的过程中，金丹绝不能冲得太高，以免收不回来，平白的损失了能量，切记！切记！收功前，金丹随同光柱一同下降，V形光柱回到会阴穴、金丹回到黄庭（胃底部的部位），继续旋转、发光。

天门本就开，天地人神通；若如封此门，懵懂迷本性，金丹种丹田，还需沐浴光。

两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

6：天人合一

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

（取站姿）松、静、沉，凝神内视，首先，练三遍“混元一气”（观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

第一步：先将左手心连同水柱一起转向朝上，意念右手水柱向下划圆与左手联接，左手水柱向上划圆与右手联接，让它们联为一个大圆圈。这时左手心向上、右手心向下同时推动大圆圈运转起来，当左手臂划转到上方中点，右手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将右手水柱用意念发送到左手心，用力顶住左手心，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。

第二步：观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

先将右手心连同水柱一起转向朝上，意念左手水柱向下划圆与右手联接，右手水柱向上划圆与左手联接，让它们联为一个大圆圈。这时右手心向上、左手心向下同时推动大圆圈运转起来，当右手臂划转到上方中点，左手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将左手水柱用意念发送到右手心，用力顶住右手心，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。随即，凝视黄庭处的金丹在发光、旋转，并观想整个宇宙也在旋转，接着意想旋转的中心逐渐与体内的金丹结合，以自身为中心，徐徐旋转，增强意念，使得旋转越来越有力、越来越快。渐渐地“我即宇宙、宇宙即我”自我溶入在宇宙中，仿佛唯有宇宙存在，浩瀚无比，无声无息，浩浩荡荡，势不可挡。“宇宙即宇宙”（空寂无上）

天人合一真奇妙，浑然一体真空寂；造化之大莫于此，唯有空空为大道。

两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

7：二龙戏珠

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取站姿或坐姿）松、静、沉，凝神内视，首先，练“混元烛”中的（观想大地就是大海，自身站在海面上，下丹田气海穴向正前方敞开一个立体的V形通道，与宇宙空间会合。浩翰宇宙在徐徐转动，寂然无声，浩浩荡荡，势不可挡。整个宇宙能量体氤氤氲氲，中央有太阳般的能量体在闪光。将整个宇宙能量体徐徐的汇入V形通道内，吸入气海穴，下丹田变得透明清亮，授受完毕后，即可转入下面的操作：

1）意念混元气分出两股由会阴穴沿任、督二脉同时上升，交汇百会穴，放出无限光芒。

2）继续将混元气分二股由会阴穴沿两腿内侧足三阴经走至脚弓，顺势环绕脚趾至脚外侧，沿足三阳经直走至腋下；再沿手三阴经至手指，翻上手背，沿手三阳经引走到百会穴）四股混元气交于百会，立时在头顶上方产生出一个立体的旋转体，带动头顶部也一起飞速的旋转，同时胸部以下化为一片海水，波涛汹涌、激浪翻滚，片刻之后，左右水面显现出二条龙在波浪中嬉耍，追波逐浪，异常灵活。用意念引导入胸腹内，连同黄庭处的金丹并海水一起顺中脉向上冲出百会穴，金丹与旋转体相合，形成一个很大的太阳，太阳下有喷泉相托，火光焰焰，犹如一颗燃烧着的明珠，二龙绕珠戏耍，其乐无穷。

收功时，先将喷泉、明珠、二条龙一起引回体内，明珠归黄庭，喷泉和二条龙归左右两个肾“龙归龙宫”。

 收功：双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

8：君临天下

坐姿：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

站姿：两脚平行开立，与肩同宽，双膝微屈，圆裆松胯，松腰收腹，双手自然下垂，置于大腿两侧，含胸拔背，虚领顶劲，下颌微微内收，宁心定神，气沉脚底，轻闭双眼。

（取站姿或坐姿）松、静、沉，凝神内视，首先做“天人合一”

观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

第一步：先将右手心连同水柱一起转向朝上，意念右手水柱向上划圆与左手联接，左手水柱向下往上划圆与右手联接，让它们联为一个大圆圈。这是右手心向上、左手心向下同时推动大圆圈运转起来，当右手臂划转到上方中点，左手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将左手水柱用意念发送到右手心，用力顶住右手心，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。

第二步：观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

先将左手心连同水柱一起转向朝上，意念左手水柱向上划圆与右手联接，右手水柱向下往上划圆与左手联接，让它们联为一个大圆圈。这是左手心向上、右手心向下同时推动大圆圈运转起来，当左手臂划转到上方中点，右手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将右手水柱用意念发送到左手心，用力顶住左手心，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。随即，凝视黄庭处的金丹在发光、旋转，并观想整个宇宙也在旋转，接着意想旋转的中心逐渐与体内的金丹结合，以自身为中心，徐徐旋转，增强意念，使得旋转越来越有力、越来越快。渐渐地“我即宇宙、宇宙即我”自我溶入在宇宙中，仿佛唯有宇宙存在，浩瀚无比，无声无息，浩浩荡荡，势不可挡。“宇宙即宇宙”（空寂无上）。

在这里要说明的是：以往所练得的功，特别是“天人合一”“火中金莲”“接金丹”等等一系列修炼，最终全部是为今朝一日而修。要知道，以往的修练一直围绕着“我要修练、我在修练”而君临天下恰恰要做的是“真正宇宙的主人”，原来从“我即宇宙，宇宙即我”入门开始，逐步进入“宇宙即宇宙”,现在又要从“无我”的意境境界中走出来，认识一个自身“元神”的存在！在以往多年修炼得到的“道行”、也就是能量的积聚，意境、意念已经心领神会了，怎么理解“君临天下”，只能靠悟性的甄别了。接天人合一：从恍稀惚稀的意境中慢慢的脱颖而出，仿佛自我在慢慢的复苏，体会到决不是收功时那样的感觉，是感觉到“元神”从宇宙里慢慢升腾起来，从新孕育出来的一个“自我”，象一颗新星腾起在徐徐旋转的宇宙上方，佛光笼罩着整个宇宙，有仿佛坐镇和窥视着她的那种感受！

祝贺！真正的祝贺！从此步入了真正修炼的开始，修炼各有所成，全凭自我的悟性。

七刹宝塔矗何处？只凭一点灵性通；万物自有元神在，枯荣全仗悟性慧；静、定、明、慧、觉，亦步亦觉悟；玄机掏尽舍有缘，了道总须了道人，面壁九年无收功，昼夜用功勤造化。

双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，仿佛看到天边，白云、蓝天、大海、太阳，凝视须臾，将眼神收回，轻闭双眼少时，慢慢起身活动即可。

（特字）001

（本功法必须由专人护法才能修持！特以警告！以免后果！）

证果

一团和气

坐姿：盘坐或坐椅子上。

盘坐：散盘，单盘，双盘均可。

坐椅子：端坐椅子的前三分之一，沉肩伸腰，含胸收腹，头微微前倾，下颌内收，两眼轻轻闭合，双手自然置于膝上，掌心向下，全身放松，气沉脚底。

睡姿：头西脚东，仰卧或侧卧。

仰卧：平躺，放松，两手交叠置于气海穴（脐下三分），男左下右上，女右下左上。

侧卧：男左女右，男左手置于头下耳尖上方，右手置于耳际下方，两腿自然卷曲；女右手置于头下耳尖上方，左手置于耳际下方，两腿自然卷曲。

首先，进入“君临天下” 松、静、沉，凝神内视，首先做“天人合一”

观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

第一步：先将左手心连同水柱一起转向朝上，意念左手水柱向上划圆与右手联接，右手水柱向下划圆与左手联接，让它们联为一个大圆圈。这时左手心向上、右手心向下同时推动大圆圈运转起来，当左手臂划转到上方中点，右手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将右手水柱用意念发送到左手心，用力顶住左手臂，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。

观想大地就是大海，自身站在海面上，两手臂仿佛阴阳两条龙，将两手从身体两侧慢慢张开，与腋中线成45度角，张开的同时意念阴阳两条龙将海水吸起成二束，含于“龙嘴”（掌心），形成两股水柱。

第二步：先将右手心连同水柱一起转向朝上，意念右手水柱向上划圆与左手联接，左手水柱向下划圆与右手联接，让它们联为一个大圆圈。这时右手心向上、左手心向下同时推动大圆圈运转起来，当右手臂划转到上方中点，左手臂划转到下方中点时，上下手心正好对上，此时将左手水柱用意念发送到右手心，用力顶住右手臂，使其慢慢下降，当下降到手心与手心快接触时，两手自然回复到身体两侧。随即，凝视黄庭处的金丹在发光、旋转，并观想整个宇宙也在旋转，接着意想旋转的中心逐渐与体内的金丹结合，以自身为中心，徐徐旋转，增强意念，使得旋转越来越有力、越来越快。渐渐地“我即宇宙、宇宙即我”自我溶入在宇宙中，仿佛唯有宇宙存在，浩瀚无比，无声无息，浩浩荡荡，势不可挡。“宇宙即宇宙”（空寂无上）在这里要说明的是：以往所练得的功，特别是“天人合一”“火中金莲”“接金丹”等等一系列修炼，最终全部是为今朝一日而修。要知道，以往的修练一直围绕着“我要修练、我在修练”而君临天下恰恰要做的是“真正宇宙的主人”，原来从“我即宇宙，宇宙即我”入门开始，逐步进入“宇宙即宇宙”,现在又要从“无我”的意境境界中走出来，认识一个自身“元神”的存在！在以往多年修炼得到的“道行”、也就是能量的积聚，意境、意念已经心领神会了，接天人合一：从恍稀惚稀的意境中慢慢的脱颖而出，仿佛自我在慢慢的复苏，体会到决不是收功时那样的感觉，是感觉到“元神”从宇宙里慢慢升腾起来，从新孕育出来的一个“自我”，象一颗新星腾起在徐徐旋转的宇宙上方，佛光笼罩着整个宇宙，有仿佛坐镇和凝视着她的那种感受！

当你步入了出神入化的境界，你才真正寻找到了你的自我-‘元神’，但是，你才刚刚踏进了神圣的七刹宝塔，一格一格的楼梯需要你去攀蹬，直到塔顶，再去登峰造极。

在这里，我一次次的提到了一个字：“你”。我想启示你：悟性在你脚下，大智慧，大光明，大自在已经展现在你的面前，战胜一个自我！丢下一个自我！

你看：“我要修练、我要到西方极乐世界、我要成佛；我要佛、菩萨保佑我、我要------”到了君临天下的境界，当元神升起来的时候，你还在自我揣度比较：“这是不是元神？”当你的元神大智慧与宇宙大智慧天人合一的时候，你还在寻找你的自我！寻找你自己的影子！

唯有空空为大道！这是性命双修的关键，空要心空、放下一切挂碍、名利、得失；空要真空、无我、无一切！一团和气！坚决不寻找自己的影子！真正的天人合一、融融溶溶，这就是“这個”“圆丢丢、光闪闪”；这就是“这個”道是无情实有情、空中不空真元神！这就是“这個”一团和气真境界、丢下生死不回头！这就是“这個”证道证果大圆满！这就是“这個”功德无量大自在！

在持续的修练中，始终不得有挂碍，始终不得寻找自己的影子，恍稀惚稀，更不能去感觉呼吸，顺其自然，渐渐的，它会由细长而转入气如游丝，继而转为胎吸，直至住息。这整个过程千万不能关照它！切记！切记！！切记！！！一定要顺其自然！

双手在胸前合十、相搓、浴面、擦肾、两手自然下垂，两眼慢慢睁开，将眼神送出去，极目远望，
 

                                                         

人类梦寐以求的是长寿，身体好，最好是永远活着，人类自从有了思想以来，一直探索着人怎样才能永恒，怎样才能长生不老，自古以来，中国出了诸多著名的道学家，他们进行了无数的尝试，身体力行，以身试法，取得了无数宝贵的实践经验，无论从哲学、科学、天文学、地理学、化学、物理学、数学、人体学、医学、阴阳学、五行学、周易八卦学、武术学、修炼学、气功学、风水学、冶炼学、养身学、琴棋书画等诸多学科上，传承下了无可估量的知识宝库，使后学者在各方面受益非浅。

学道学非易事，非大智慧者莫属，还要具备持之以恒的决心，锲而不舍的情感，舍己为人的情操，无私奉献的胸怀，刻苦钻研的精神，才有可能登峰造极，以为优秀学子，可造之才。

紫气东来，道学将此要诀视作玄秘，玄之又玄，就像将祖窍穴以身外之穴示人，此着全凭个人悟性以为之，若不到修炼火候的这一境界，是不可能得此心得的，不明白的是说不出的，不知道的是写不出的，所谓‘说不清、道不明’，指的就是这个理。

人们常说，道法自然，人是一个小宇宙，从根本上来说，一切生发于虚无（太虚、）；虚无生一（混元）；一生二（太极、阴阳分性）；二生三（精、气、神）；三生万物（阴阳互感、冲阴抱阳、偶合产精、气、神，即场体、场性、灵性）。

四象，（四季、四方、四天象、四色、四声、四味等）；五行，（金、木、水、火、土，属性，相生相克，万物之根本，和于术数）；****，（六六大顺，阴、阳、精、气、神互感而动，化学、物理的过程、结果）；七巧，（天时、地理、人和恰逢其时，精气神与四象巧合）；八卦，（八个方位、八个时辰、八种颜色、八种声音与阴阳和合的必然结果）；九宫，（九九归一，周而复始，回归混元）。

这是修炼者必需的第一要素，要紧的很！

紫气东来，东方属青、属木；左有北方，属黑、属水；右有南方，属赤、属火；对面有西方，属白、属金；中央，属黄、属土。

东方青龙与南方朱雀交感而生紫气，故有紫气东来这一说，紫气者，有东方木之郁郁葱葱、生机勃勃，又有南方火之赤炎烈烈、红红火火，两者相合，刚好消除了两者太过的成份，所以，修炼对于方向也特别重要，根据漩涡原理，地球围绕太阳顺时针公转，以南北为轴顺时针自转，以东西为最大圆周，中国在偏北半球，所以在修炼时面朝东偏南为顺，有利于场性的同步，有利于小周天、大周天的顺势而作，顺者昌，要顺势、借势、造势，势在必得，以一反三，其余就由修炼者自悟了。

阴、阳有互生互补，相互消长的属性，阴阳必须相对平衡，任何一方太过了，都将出现一定的变数，东方和西方交感至北方为阴；东方和西方交感至南方为阳，在每一个度里，它们的属性都在逐步地改变，所以，修炼者在修炼的过程中，一定要知其黑、守其白；知其白、守其黑，水火相济，不烧空镗，添水抽火忙不停，鼎器内，黄土中，真种子，发了芽，出了百会开了花，圆圆陀陀一轮月，方知祖窍即此物。

文武真火有分称，直达身如水晶琉璃体，初涉化境混元体；出神入化有神通，一得空空为大道，才觉宇宙即宇宙。

自身修炼是如此，透视诊病亦如此，黑白彩色两相宜，患处必然气血堵，阴阳不和测得准，第一感觉最是真；病来如山倒，病去如抽丝，实则虚之，虚则实之；亏则补之，盛则泻之；阴阳要调和，五行须和睦，知其性、改其症，场变场性变、性变场亦变，以物质为基础，以物质的改变为改变，从原则上讲，只要条件成立，一切事物能变得过去，就能变得回来，法无定法，就凭修炼者的修为、悟性、定力、功力、层次、境界来决定了，悟性有多高，功夫就有多深，境界越是高，智慧越是广大，觉悟是根本，神通法道是副产品，用则进、不用废；博览众长增阅历，不耻下问大学问，莫以术小而轻慢，莫要人微而嗤之；积沙成塔终成功，滴水石穿功夫深，

决不人云我亦云，决不人做我亦随，盲目迷信不可取；磨刀不误砍柴功，弄懂搞清是悟性，觉悟加恒心，一定会成功；练功德为先，无德白练功，匪人莫轻传，害人又害己；授徒以真经，故弄玄虚害死人！修炼并不难，贵在有恒心；懂了不是功，功夫是勤练；踏踏实实最是真，笨鸟先飞是损招；莫耍小聪明，误了好前程，知而修之谓之圣，知而不修谓愚夫，疑神疑鬼难成就，患得患失总是空。

上要识天文，下要知地理，中间还得懂人心，治得国、治得军、治得民，得道多助，失道寡助；有得必有失，名利淡薄些，害人之心不可有，洞察一切防未然，心有灵犀一点通；察前观后有天书，终是信息接信息，天门本就开，天眼本就有，特异功能不特异，人皆有之未发展，修炼、通神有神通，捷径一条人人通，一字不识终枉然；老子一篇道德经，感叹修炼一条路，取其义、取其意，无其形、拟是有，何必修字千千万，五千上下可以了，足够同道成真人；金坛玉局绕彤云，上有真人称老君，八十一化长生诀，五千余言不朽文；修心养性延天年，觉悟本来大智慧，证得如来舍众生。

大道是小道的集成，小道是大道的体现，万物孕育出宇宙，宇宙乃是万物根，遗传基因少不了；法于阴阳和术数，河图洛书写得真，五行八卦来定夺；万事终有归根处，顺理成章是科学，种豆得豆、种瓜得瓜，老鼠生性会打洞；虚无生一不稳定，出了第一推动力，一分为二是分性，太极阴阳判别真，二性冲抱得灵性，生化巧合是律动，造化靠得是全息，悟得出处是根本，识得一字是永恒，变过来时变回去，修炼寻找来回路，意念强盛夺回春，处处是道一路顺。

形而上学是佛学，先声夺人开千秋，精神不死参玄机，来也空空去空空，唯有空空为大道，成仙作佛不为己，舍得舍得真舍得，大慈大悲度众生；道学白日来飞升，佛学丢了臭皮襄，身外有身真奇妙，人外有人真功夫；修得元神独自在，出神入化住西方，参透佛理如来佛，菩提树下好去处；静、定、明、慧、觉，悟得成了活菩萨，已是真佛身前人；活佛本是常人做，活佛原来修炼得，悟得佛性本人性，才知人心是佛心；陀罗门启真如出，圆觉海中光慧日，灵山会上说真言，满舌莲花古文佛，本性为根本，觉悟可证果，此身不在今世修，何世才能成正果，阿弥陀佛！

己所不欲勿施于人，中庸之道是儒学，忠君侍君为己任，列国周游誓不休；不耻下问好品格，侮人不倦真老师，才高八斗名声大，学富五车有学问；六经删定古文章，沫泗源深教泽长，继往开来添造化，大成至圣文宣王。

性命圭旨书一册，修炼必读明始末，节次功夫鲜人知，性命双修有根本，由此着手可了道，不枉先哲尹真人。

要问谁人学最精？鬼谷仙子是一个，天文、地理与人和，治国、治军与治民，学得通神有神通，出神入化真奇人，在深山修真养性，出古洞四海扬名，诸弟子都有学成，有道之士羡煞人。