初夏属于兑卦，东南方属于伏羲卦序的兑卦。兑卦是一个充实饱满活跃的时空万物卦。是一个生命特别喜悦的状态。寻找这一状态下的典型生命状态，我想到了桑树、桑椹，想到了蚕。
祖国东南蚕桑业发达。蚕桑业成为中华文明的一大特色，历史特别悠久，影响特别广泛，为人类文明作出了特别大的奉献。
我特别感兴趣的是桑的药性。
第一，桑树的生长很旺盛，特别是初夏东南方这种时空状态下，产叶量特别大。树上又会生成繁多、红黑、甜美的桑果。因此，桑的全身获得了特别多的兑卦之气。人们自古以来，在这时候食用桑果，会有特别喜悦的心情，人们在这时候采桑养蚕，更充满着劳动丰收的喜悦。古代诗词中歌颂这种状态和境界的内容很多。人们与桑树结下了深厚的缘份。
第二，人的肺系，在这种时空状态下，由于获得了兑卦之气，呼吸也特别轻松顺畅。特别是在这种情况下，食用桑椹，会起到特别的作用，容易消化吸收其中的丰富营养，容易引发美好的回忆和心情，容易使人进入歌唱舞动的喜悦状态，特别有利于人的肺系健康。
第三，古人看到了桑叶的形态和脉络，联想到了肺脏的形态和构造，联想到了肺中的大小气管和肺泡。这种联想是有意义的。二者的共同点都是松散、分枝多，都具有管状，其实质是内部的流通旺盛、顺畅。尽管一为植物一为动物的器官，但二者之间却有类似。这种卦象的类似，使得食用桑的生命也就产生了与桑类似的性质。例如，桑叶的纤维特别丰富，而蚕本身也特别能消化这种食物、特别能吐丝。
古人想像肺中如果产生了不通畅的情况，也就是分泌物过多、堵塞，如果使用桑叶，就容易将有效成份吸收，促进肺中大大小小的气管通畅。就容易引药入肺。
古人看到了桑根白皮，又想到了肺系的颜色，有人肺部有郁热，就用这种药来散肺热，这种药生长在地下，有阴凉之性，又能入肺，所以古人认为是清肺中热的好药物。假如某人肺中因癌而产生消耗性状态，产生虚热，古人就会用桑叶和桑白皮来引药入肺，又清肺热。这样实验了，古人观察到了预想的神奇效果，于是就当作指导理论了然于心了。
古人常常讲桑椹是补血滋阴之品。这是从实践中获得的认识。实际上，它的这些作用都是因为桑椹本身获得了最多的兑卦之气形成的。
第四，兑卦之气有什么特点呢？兑卦符号是二阳爻之上有一个阴爻。二阳在内，为基础，为前提。一阴在外，为统领，对二阳有特别的控制和利用功能。正是这种结构状态产生的阴阳关系，形成了兑卦状态。也正是这种类似的状态，形成了肺以吸收氧气为主的功能状态。肺是吸入控制着吐出。肺是肃降统率着升散。人食用桑果之后，第一是加强了兑卦中的阴的控制力量。第二是通过这种关系保护了肺中的阳气不会过多的散发、散失。第三，阳气受到了保护和控制，就会处于在内充实饱满活跃的状态，就会保障肺的功能正常。这正是桑椹补血滋阴的实质。
第五，前人因为观察到秋天人容易肺部出现病态，于是就产生了后天八卦，讲兑卦是秋天西方之卦。这是与伏羲卦序不一致的说法，在医疗实践中有一定的指导意义。然而，从本质上看，兑卦应该是初夏东南之卦。我想，正因为初夏肺部没有获得足够的健康状态基础，到了秋天，肺才容易经受不住外部环境的考验而得病。因此，初夏注意补肺可能效果最好。
第六，有人用桑椹治好了顽固咳嗽，也作出了自己的解释。我们从兑卦与肺的关系来看，从桑椹增强肺阴收降的功能看，也就容易明白其中的关系了。
需要指出的是，药性中天时是最重要的因素，空间也有一定的影响，最大也只占八分之一。所以我们应该特别注意药物获得天时的情况。不是说只有东南的桑椹能够补血滋阴，能够有利于乌发，其它地方的桑椹也有类似的功能。只是有时会有一定的差别。强调地道药材，就是强调那个八分之一。
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