鬼娃孽种在线播放:面试练习及详解（五）

面试练习及详解（五）时间:2011-03-18 08:35来源:未知 作者:admin点击:907次 1、现在，不少地方、部门和单位讲排
1、现在，不少地方、部门和单位讲排场、比阔气、花钱大手大脚，奢侈之风盛行，群众反映强烈，甚至有些官员因借着建豪华办公楼敛财犯罪而被抓。对此现象你有什么看法？
　　[解析]： (1)这些地方、部门和单位形成的奢侈之风，以及某些高官借建豪华办公楼敛财的行为，说明某些领导人物的思想已被腐化，其服务理念已严重扭曲，完全背离了中央提倡节约俭朴，艰困奋斗和建设节约型社会的精神，讲了排场，失了民心，应给予严厉的惩治，遏制这种不正之风的蔓延。(2)从这些现象可以看出某些公务员不勤俭节约从而滋生腐败。党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。作为一名国家公务员，要发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，从自身做起，从现在做起，从身边的小事做起，努力发挥政府机关在建设节约型社会中的表率作用；作为公务员，更应以史为鉴，在腐败问题上保持清醒的认识，树立正确的人生观和价值观，利益观、地位观与权力观，牢记为人民服务的宗旨，勤政为民，廉洁奉公。严格遵守有关规章制度，自觉接受组织和群众监督，防微杜渐，保持清正廉洁，积极与腐败现象作斗争。2、假如一位你需要经常合作的同事，和你在工作中常常有较大的分歧，影响了工作效率，你怎么与他合作共事？
　　[解析]：(1)人都是有感情的，有可塑性的，是可以被说服的。因此和同事友好相处是完全可以做到的。(2)要认识到，和同事之间，尤其是经常需要合作的同事间，和睦相处形成一个和谐一致关系是非常重要的，否则肯定要影响到工作效率。不能有分歧就和他争吵，吵架是不能解决问题的。(3)和任何人相处都要尊重对方，只有尊重别人，别人才会尊重你。真诚的对待他，有分歧时要多做沟通，不在背后传播谣言。(4)要谦虚谨慎，自己可能比较年轻，资历浅，工作经验少，要本着请教学习的态度和他交流，不能恃才傲物。要善于发现别人的优点，不苛求别人。(5)分析为何他老是和你产生分歧，如果是脾气性格上差别导致分歧，在平时工作之余要多和这位同事沟通，生活上能提供帮助的时候尽量提供。如果是关于工作荣誉的分配问题，要有主动承担繁重工作的精神，有成绩不要自我夸耀，不计较个人的得失，有忍让精神等等。
　　我相信通过自己的努力应该能够和这位同事友好相处，共同促进工作效率的提高。3、一天早上你刚上班，有三件事，让你马上去做，你怎样处理？(1)你的领导让你马上写一个工作方案，下午开会就用，并且你对这个工作方案，认为还有不妥之处。(2)群众上访，牵扯到你负责的工作，需要你马上去解释，但是你对于需要解释的内容还没了解清楚。(3)你同科室的小李被提干了，组织部马上找你去做群众谈话。
　　[解析]：生活中，我们会经常遇到这种同时都很重要，同时都急着需要解决的事情。这时，我们首先要冷静地思考，沉着应对，千万不要自乱阵脚。要本着“有理、有利、有节”的原则来处理这样的问题。面对这三件事，我是这样来处理的。
　　(1)我首先处理的是群众上访的问题，因为群众来上访，必定是带着情绪来的，如果不能及时地解释或处理好的话，往往会造成事态的进一步恶化，甚至会出现无法控制或意想不到的局面。所以，我马上要把不了解的情况弄清楚，及时给上访的群众一个合理的解释，让群众满意；(2)当然，在解决群众上访的事情前，我要及时向组织部的领导解释清楚,如果有时间的话,我会当面去解释的,可让他们先找别人谈话,或是推迟谈话的时间。我想领导肯定会以大局为重,理解并支持我的；(3)处理好这两件事后，我会再处理工作方案的事。它下午才用，我完全可以牺牲中午休息的时间把它做好。当然，对于方案中我认为不妥的地方，首先要全面地分析自己的看法，因为自己认为不妥，并不代表着它确实不妥，毕竟每个人看问题的角度不同，所产生的结果也会不同。况且领导看问题的角度和眼光，要远远高于自己，所以，要全面分析自己的观点及看法。其次，如果经过反复推敲确实认为自己的看法正确或领导的方案有不妥之处，可向有经验的同事请教，参考一下他们的看法。最后，经过反复的论证，证明领导的方案有不妥之处，可向领导委婉提出，我相信领导会接受建议的。
　　综上所述，我们在生活中同时遇到几件都非常紧急的事件时，一定要像邓小平同志所说的那样“冷静观察，沉着应对”。4、有位丈夫生前欠人家很多前,出车祸死后，他的妻子四处张贴公告找债主还钱.对这种现象看法？
　　[解析]：（1）这个事件是讲诚信道理。诚信是中华民族的传统美德，是建设和谐社会的基础，是每个公民应具有的素质（往大方向讲，这是基本的）。（2）现今社会的诚信问题，讲到温洲皮鞋80年代的诚信危机导致没落和新世纪的重新崛起都与诚信有关（举个例子很有作用）。（3）对于这个事件，我们应该肯定并发扬这种精神，社会应该传承这种优良的风气，营造一个人人讲诚信的环境（要讲到社会的责任——负责舆论宣传）。（4）作为公务员自身，应加强学习，提高自身素质（结合自身谈问题）。能联系到题目最好，联系到那妇人的思想最好。5、现在网上流行晒客-SHARE.到处晒人隐私,晒一些违法行为.你怎么看？
　　[解析]：（1）承认这种现象是存在的，在现今网络流行的趋势下，BOKE甚至SHARE KE的出现可以说是一种正常现象（要先持中立态度，表明自己是辨证的看待问题的，不能一概好坏）。（2）对于好的一面，晒自己的隐私属于分享个人，晒违法行为属于暴光一些不良行为，有利于社会的监督和相关部门的干涉。（3）对于不好的一面，晒别人隐私涉嫌侵犯个人隐私等相关法律，并由于这种行为没有得到有关部门的直接反馈，所以在一定程度上属于不法行为，应该在把握度上有个分寸，尽管出发点是好的，但是要考虑到一些其他因素。（4）针对这种晒客现象的出现，既要肯定它的积极因素，也要看到这种行为背后的一种盲目性。（这种属于辨证分析题，纯看个人现场发挥，大体按我的四个步骤就无敌了）。6、郑州市城市公共交通条例（草案）》规定，乘客不主动让位的，驾驶员、售票员有权劝阻和制止，对于拒不改正者，可以拒绝其乘坐。不履行义务者，市政主管部门还可处以50元罚款。谈谈你的看法？
　　[解析]：老弱病残是社会的弱势群体，我们在车上遇到他们就应该主动让座，这是人的素质与道德的内在体现，对那些拒不让座的“钉子户”就应该给点强制措施。在公共场合给老弱病残让座是一种值得提倡的传统美德。郑州让座条例对促进这种美德的形成,惩罚那些不文明形为,将起到一定的作用.
　　但是培育这种美德，靠个体自律，还是靠行政立法？值得深思.
　　道德与法律是两个不同的社会规范范畴，不能混为一谈，无论是以道德来代替法律，还是以法律来代替道德，对于社会来说，无疑都将是一场灾难。
　　但两者并非完全毫无瓜葛，甚至在某种程度上讲，它们是相辅相成的。道德建设搞得好，有助于促进整个社会的法制化；法制建设搞得好，也有助于提高整个社会的道德水平。用严苛的立法来促进道德建设将会起到一定的作用 .
　　但道德立法也有边界。法律主要在公共领域内发挥作用，不给老弱病残孕让座，则并未涉及明显的公共利益，也没有明显损害别人利益。因此，强迫不让座者让座，并对他们进行处罚，不仅破坏了公交车公司与乘客之间在买票时所约定的契约关系，也越过了道德立法的边界。
　　越过边界的道德立法，无异于是一道强加给公众的道德枷锁。此类道德立法一旦泛滥，可能带来公权力对私权利的“合法”侵犯。对于道德立法，有关部门要慎之又慎。7、倡俭戒奢的道理为什么应经常讲？
　　[解析]：在中华民族的历史上，节俭历来是一种美德。个人的发展、家庭的幸福、国家的繁荣、社会的进步，都离不开勤俭节约、艰苦奋斗。“静以修身，俭以养德”、“艰难困苦，玉汝于成”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这些千古流传的名言都说明了这一点。那么，在经济社会不断发展、物质财富日益丰富的今天，还要不要提倡节俭？要不要树立节俭意识？回答是肯定的。节俭不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。时代再发展，条件再优越，倡俭戒奢的要求不能变，倡俭戒奢的道理应当经常讲。从这个角度说，胡锦涛同志强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗的精神”，可谓语重心长、发人深省。
　　增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，是由我们党的性质和宗旨所决定的。我们党是用马克思主义武装起来的先进政党，党的根本宗旨是全心全意为人民服务。坚持立党为公、执政为民，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点和落脚点。要做到这一点，就需要广大党员尤其是各级领导干部始终坚持勤俭节约、艰苦奋斗的作风。这是成就事业、赢得拥护的重要法宝。无论时代如何变迁、环境如何变化，这种政治本色和精神品格都不能变。在条件趋好、形势顺利的情况下，更应当保持头脑清醒，防止滋长骄傲情绪，自觉坚持勤俭办一切事情，真正把每一分钱都用到人民群众最需要的地方。惟有如此，才能凝聚人心和力量，战胜前进道路上的各种困难，不断夺取事业的新胜利。
　　增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，是由我国的基本国情和现实需要所决定的。在不少人看来，提倡勤俭节约和艰苦奋斗，是因为经济不发达、物质不丰富，是不得已而为之。这种看法是不全面的。毫无疑问，经过近30年的改革开放，我国经济社会发展取得了巨大成就，我们已经有了一些“家底”，这是值得自豪的。但是，从客观实际看，我国人口多、生产力不发达、地区发展不平衡的状况还没有根本改变，我们的“家底”还不厚。同时，由于我国资源的人均占有水平远远低于世界平均水平，且利用效率不高、浪费严重，我国经济社会发展与资源、环境之间的矛盾日益凸显，转变经济增长方式的任务十分艰巨。解决这一矛盾，完成这一任务，一个根本途径就是建设资源节约型和环境友好型社会，一个关键环节就是在全社会树立勤俭节约、艰苦奋斗的意识和作风。惟有如此，才能不断开创科学发展的新局面，加快全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的进程。
　　增强节俭意识，坚持艰苦奋斗，必须反对享乐主义，抵制奢侈挥霍、铺张浪费现象。在这个问题上，既要旗帜鲜明，又要警钟长鸣。一方面，坚持不懈地加强宣传教育，多讲常讲倡俭戒奢的道理，引导全党同志、全国人民深刻认识我国的基本国情、目标任务和现实情况，深刻认识增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的重要性、长期性，从而做到身体力行、坚定不移；另一方面，不断研究新情况、解决新问题，从存在的问题和漏洞入手，建立健全有利于增强节俭意识和坚持艰苦奋斗精神的体制、机制和制度，努力从源头上防止和治理挥霍奢侈、铺张浪费之风。对那些置党和人民的利益不顾，大搞“形象工程”、“政绩工程”的，挥金如土、暴殄天物的，坚决予以纠正和处理。8、为什么说人民公仆是一种崇高的称谓？
　　[解析]：党的干部是人民的公仆，这是人们十分熟悉的一种说法。这一说法，看似简单朴素，实则寓意深刻。它既体现了我们党的根本宗旨，又明确了党员干部的职责所在，值得时时加以思考体会，需要经常进行对照检查。在新的历史时期，胡锦涛同志强调各级干部特别是领导干部要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，再一次警醒我们思考公仆的含义，强化公仆的意识。
　　公仆意识源于对人民主体和主人地位的认知与自觉。1871年，巴黎公社明确提出公社的干部是为人民服务的“公仆”，把人民置于主体和主人的地位。马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者。人民，只有人民，才是历史前进的真正动力。中国共产党是以马克思主义武装起来的先进政党。基于对人民的历史地位和作用的科学认识，我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，并在党章中明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”坚持党的性质和宗旨，就必须坚持立党为公、执政为民。这是什么时候都不能改变的。今天，强调进一步增强公仆意识，首先必须搞清楚公仆的含义和权力的来源，充分认识权力是人民赋予的、只能用来为人民服务，进而做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
　　在长期的革命、建设和改革历程中，我们党的绝大多数领导干部始终坚持党的根本宗旨，甘做人民公仆，有力地推进了党和人民事业的发展，焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等就是其中的优秀代表。但也毋庸讳言，也有少数领导干部经不起改革开放和发展社会主义市场经济的考验，经不起长期执政的考验，淡化了公仆意识，背离了党的根本宗旨。比如，有心当官、无心做事，得过且过、慵懒懈怠；以功臣和老爷自居，高高在上、脱离群众；无视百姓疾苦、漠视群众利益，见到矛盾绕道走、一心想当太平官；以权谋私、索贿受贿，以身试法、腐化堕落；等等。凡此种种，损害党在人民群众中的形象和威信，不利于党和人民事业的发展。因此，强调进一步增强领导干部的公仆意识，有着很强的现实针对性。
　　人民公仆是一种崇高的称谓。进一步增强公仆意识是具体的、实在的，关键是把公仆意识体现到立党为公、执政为民的实际行动上，落实到科学发展、共建和谐的伟大实践中。特别是在我国改革发展的关键时期，各级干部特别是领导干部想问题、作决策、办事情，都必须充分考虑人民群众的利益、愿望和要求，以振奋的精神和良好的作风团结带领广大人民群众不懈奋斗，以扎实的工作和突出的业绩造福于广大人民群众。具体说来，就是要既抓发展、促和谐，又重民生、解民难；既着眼长远、善于谋划，又立足现实、真抓实干；既锐意进取、开拓创新，又心系群众、服务人民。一句话，就是要始终摆正自己与人民群众的位置，怀公仆之心，尽公仆之责，永不玷污人民公仆的崇高称谓。9、党的十六届六中全会《决定》提出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。那么，什么是社会主义核心价值体系？
　　[解析]：这是《决定》的一个重大理论创新。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
　　马克思主义作为人类历史上最科学、最先进、最严密的思想体系，是人们认识世界、改造世界的强大思想武器，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。马克思主义指导思想决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，只有用马克思主义的立场、观点、方法来认识人类社会发展的规律，认识经济社会发展的大势，认识社会思想的主流和支流，用发展着的马克思主义指导实践，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向，才能在认识和改造世界的实践活动中不断提高预见性、增强主动性，克服片面性、减少盲目性。
　　理想体现人们对美好生活的向往和追求，是一个国家和民族奋力前进的向导。没有共同的思想基础，没有共同的奋斗目标，民族就没有凝聚力，国家就没有前进的动力。特别是在我们这样一个拥有１３亿人口、５６个民族的发展中大国，必须有一个代表最广大人民根本利益、凝聚和激励全党全国各族人民的共同理想。这个共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义共同理想，把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各阶层、各群体的共同愿望有机结合在一起，集中体现了工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望，能够得到广泛的社会认同，有着很强的包容性，具有强大的感召力、亲和力、凝聚力。
　　一个民族的生存和发展，必须有强大的精神支撑和精神动力。在五千多年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，成为中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，成为鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。进入改革开放的新时期，中国人民在中国共产党领导下，在推进社会主义现代化建设的伟大实践中，形成了以改革创新为核心的时代精神，成为推动当代中国发展进步的强大精神力量。民族精神和时代精神深刻揭示了中华民族发展壮大的根本原因，深刻揭示了中国人民开拓创新的力量源泉，深刻揭示了中华民族能够自立于世界民族之林所特有的精神气质，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。
　　荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了当代中国社会最基本的价值取向和行为准则，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代要求的有机结合。社会主义荣辱观作为引领社会风尚的一面旗帜，指明了社会主义市场经济条件下应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、分清是非曲直、辨明善恶美丑、作出道德选择、确定价值取向提供了基本准绳。10、请你谈谈做人?做官?做事的关系及怎样做？
　　[解析]：说到做人、做官、做事，不同立场的人，见解往往大不相同。在当前我国社会中，做官就是专指做“对社会负责的公仆”，即人民的干部。这本来是我们历来所坚持和要求的，但在新形势下有些人却经不起考验，背离了党的要求，背离了共产党人为人处世所应坚持的准则，不负责任地为做官而“做戏”，这就不能不让人感到这个老生常谈的话题仍有谈谈的必要。
　　一、每个人从懂事的那时起，便有一个做人的问题伴随一生。于是，做什么样的人、怎样做人，也就成了每个人一生必做的答卷。“人生而有欲”，这是自然规律。人们想做个叱咤风云、名扬天下、永垂史册的人，既合情又合理也合法，但这样的人并不是想做就能做成的。因为英雄的出现除了要求其拥有自身天赋外，还要有适当的外部条件，即“时势造英雄”。其实，做英雄固然风光无限，做个凡人也没有什么不好。在我们周围，许多人一生平凡，但拼搏着、忙碌着、奉献着，在努力维持自身生命与繁衍后代的同时，也为社会默默贡献，一生无愧无悔。尤其是那些把全部心血和才智用于革命、改革、发明、创造的人，即使终生没有什么高的官职、多的财富、大的名望，其人生价值也是崇高的。当官一阵子，做人一辈子。没有一流的人品作底子，做官从政就很容易栽跟头。做官先要学会做人，因为做人是一生一世的事，当官则是一时一地的事。要做个正直、清白、言行一致、表里如一、堂堂正正的人，就要从点点滴滴的小事做起，努力培养高尚的人格情操。
　　要树立正确的世界观和人生观。领导干部在改造世界观上要有更高的标准、更严的要求。要不断加强党性锻炼，做到言行一致，表里如一；加强从政道德修养，严格按照从政道德原则和规范，在思想意识、道德品质等方面进行自我反省、自我磨炼和自我提高，具有良好的人品修养；要有正确的荣辱感和是非观；要克勤克俭，勤政敬业；要正派为人，严于律己，对于自己的过失和错误，要积极开展自我批评，有敢于承认错误、改正错误，努力完善自我的勇气；要宽厚仁慈、诚恳待人。俗话说：“宰相肚里能撑船”。领导干部的心胸要开阔，做人要厚道，要能经得住事，稳得住神。切忌斤斤计较，睚眦必报，要有海纳百川的胸怀，有容人、容言、容事的气度。
　　二、做官和做人是紧密相联的。人们常说：先做人，后做官。好人不见得是好官，而好官必须是好人。这里所说的好人并非是那种是非不分的“老好人”，而是具有堂堂正正的人格品行的人，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。党员干部只有做这样的人，才能赢得人民的信赖，才能对他人产生强大的吸引力、感染力和说服力。作为领导干部，不论职务高低、权力大小，在群众眼里都是“官”，都有一个正确处理好怎样做“官”的问题。这个问题处理得好坏，不仅关系到领导干部的履职表现和领导权威，还直接影响到党的形象和党群、干群关系。当官首先要以坚强的党性作基础，始终坚持党性锻炼，要处理好当官与做人、公与私的关系，正确对待名、权、位。
　　要牢记宗旨用好权。党的干部是人民的公仆，这是由党的性质和宗旨决定的。因此，各级领导干部要牢固树立正确的公仆观，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。每个领导干部手中都有一定的权力，同时也肩负着一定的责任，职务越高，权力越大，责任也就越重。能否正确使用手中的权力，认真履行职责，这是各级领导干部自身素质高低、表率作用强弱的重要表现。领导干部一定要牢记自己手中的权力是党和人民给的，做到权大不忘责任重，位高不移公仆心。
　　要心系群众不忘本。爱民、亲民、为民，是我们党的优良传统和作风。这就要求每个领导干部要体察民情，聆听民声，尊重民意，关心群众疾苦。想问题、办事情、做决策，要按照群众的意愿，充分尊重群众的选择，切实解决好与人民群众利益密切相关的热点、难点问题，将广大人民群众的利益置于至高无上的地位。
　　要防微杜渐保清廉。要自觉地做到工作上向高标准看齐，生活上保持艰苦朴素的作风；不徇私情，照章办事，管好家属子女，教育好身边的工作人员和亲朋好友，防微杜渐，防患于未然。同时，要自觉地把自己置于党组织和群众的监督之下，有效地防止滥用权力，在权位、名利、美色面前，要保持堂堂正正做人的品质。在任何时候、任何情况下，都能受得住清苦，耐得住寂寞，顶得住歪风，经得住诱惑，管得住自己。
　　三、人活着就要做事，可同样是做事，因目的与手段的不同，结果也大相径庭。有人做事的动机是私利，目的是为自己。而更多的人做事的动机是造福于人民、造福于社会。孙中山先生说得好：“要立志做大事，不要立志做大官。”作为共产党人，应淡化做官的心理，强化奉献意识，把做官看成做事，为了做事才做官，将两者有机统一起来，踏踏实实为人民办实事，办好事。每个党员干部尽管所从事的工作不同，但都要围绕党的基本路线，认认真真、扎扎实实地把本职工作做好。
　　要有事业心。我们一贯地把有无事业心作为衡量干部是否称职的重要条件之一。每个党员干部，不管在哪个地区或部门工作，都要为老百姓办一些实实在在的事情，真正为广大人民群众作贡献、谋福利，就是遇到再大的困难，处于再艰苦的环境，也应无所畏惧、勇往直前。
　　要能吃苦。古今中外许多有所作为的人都具有吃苦耐劳的精神。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”领导干部要比别人多用脑，多动手，少享受，不偷懒。
　　要知民情。领导干部要经常深入基层，深入群众，调查研究。要到街头巷尾去，到车间班组去，到田间地头去。只有这样，才能了解辖区发展的优势在哪里，潜力在哪里，希望在哪里，制约因素在哪里；才能知道群众在想什么，盼什么，欢迎什么，反对什么，才能结合实际，提出符合本地区本部门实际、有利于改革和发展的新思路、新办法。同时脚踏实地、埋头苦干，多做艰苦细致的工作，多办符合客观实际和群众意愿的实事、好事。
　　要戒浮躁。中国特色社会主义是干出来的。坐而论道、只说不干不行；说得多、做得少，贪图虚名也不行。在我们的干部队伍中，居官做事的是大多数，但也有一些干部为做官逢场作戏。这些人热衷于各种应酬，搞形式主义，做表面文章，说得多、做得少；有的遇到问题绕道走，回避矛盾，推诿扯皮，当“太平官”；有的热衷于拉关系、跑“门子”，把大量的时间和精力用在迎来送往、请客送礼上；还有一些人，假政绩吹给上面听，样子做给部属看，烂摊子留给后任理。这些领导干部做的“戏”，造出的所谓“政绩”是经不起群众、实践和历史的检验的。每一位领导干部都要清醒地认识到自己所肩负的历史使命，切切实实履行自己的职责，殚精竭虑、脚踏实地做好本职工作，为党、为国家、为人民干一番事业，真正做到“为官一任，造福一方”，像郑培民那样“做官先做人，万事民为先”。 本篇文章来源于:时事政治学习网(www.sszzxx.com) 原文链接：http://www.sszzxx.com/html/ms/2011/0318/2979.html