鬼女红叶值得觉醒吗:大智慧者的心,不是止水,而是如镜
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 15:06:24
大智慧者的心,不是止水,而是如镜
经常看见人用心如止水、心如静水、心如湖水等等来描绘自我心境的追求,能做到这般当然已是
但,表面的风平浪静,并不能说明水下或湖底的潜流汹涌。观照我们自身,我们依然常常如此的“表里不如一”地行走江湖,个中滋味如果不想自欺的话,内在的感受绝非“平静地好受”。
为什么会这样——我们的内心如此的难以平静与不安,夹杂着烦恼与痛苦,甚至仇恨?
因为,我们面对生活中方方面面的人和事时,常常是“口是心非”:嘴上大言不惭地说“我很想得开的”,心里却耿耿于怀地“放不下”。——问题就出在我们太习惯于“带着有色的眼镜”:感情上的喜恶,站在自我的视角去解读面对的人和事。
如果,我们思索一下每天都使用的镜子,会发现:1、镜子仅仅是那么客观真实地映照出对象物,不夹杂任何情感色彩——不会因为喜欢而把对象物美化漂亮一点,或因厌恶而将其变丑陋一点(当然,哈哈镜除外哦);2、镜子仅仅是照见所能照见的对象物,对象物离开了镜子所能照及的范围,镜子本身没有留下丝毫的痕迹或印象——真正的“纤尘不染地放下”了,绝没有什么顾恋先前的对象物而依依不舍或耿耿于怀的。
有人会说:镜子怎么能和活生生的人相提并论呢?——是人都有情感,也难逃情感的网囿。
是的,人在江湖,身不由己。
但,我们需要明白的是:我们活着是为了什么?
绝对不是为了让自己痛苦的,自然活着是为了让自己快乐的。
无论是痛苦,还是快乐,都是我们这个个体自身的内心感受,也就是说操控我们内心的主体是我们自己,并不是外在境界的人与事或物。
因此,我们的心时刻被外界所牵引,或者说我们时刻追逐着外境而忽略了我们的内心,出现内心与外境的矛盾自然不可避免乃至无法调和了。
知晓这个道理,问题就变得简单了:我们能不能像镜子那样去观照身外的人与事呢?
所以,通常我们如此熟悉的挂在嘴边写起来也简单至极的“了”字,并不是人人都察觉到其蕴含的意义的:说了,做了,看了,吃了,爱了,恨了,气了……,但我们经常没有去“了”,而是没完没了。这样,
这就是佛家所言的:一念之差,即是天堂,抑或地狱,皆是自心所作。
世人是害怕无常的,总祈求永远与永恒,其实,永远和永恒的只有一个:一切都是过程。那么,有人会说:我要结果!哈哈,没有结果!——当然,这也是我的权宜之词:结果是有的——过程本身的每一个细节都是结果,过程就是结果的产物,绝不是一般人所理解的:结果是过程的产物!
因为,颠倒了思想,所以,我们蒙昧无明。
但,人却总是自作聪明的,而聪明永远被聪明误,聪明的人不一定智慧,但智慧的人一定聪明——只不过智慧者是不会玩聪明的把戏的,会:大智若愚的。
因此,我妄自菲薄地臆测:大智慧者的心,一定不是止水或湖水,而是如镜观物
大智慧者的心,不是止水,而是如镜
大智慧者的心,不是止水,而是如镜
大智慧者的心,不是止水,而是如镜
智慧者的心,不是止水,而是如镜
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