九乡新闻网高晓松对李宗盛的评价:我想重新解释历史：吴思访谈录
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/03 05:34:05
我想重新解释历史：吴思访谈录
作者经过长期的研究与探索，试图构建一种不同以往的、新的分析与解释中国历史的框架。本书得以充分展示作者的这种努力。
作者整理、编排多年来媒体访谈录近30篇，并按内容及内在的逻辑顺序将其分为五个板块：第一板块《概念与框架：创造理论好比盖房子》揭示作者构建整个思想体系的理论基础及基本概念，这些概念包括元规则、潜规则、血酬定律、官家主义及血酬史观等；第二部分《研究方法：读史好比看下棋》着重介绍与阐释作者长期研究历史的方法；第三部分《观念版图的融合》借对传统儒家价值观及老子的潜心研究，深入阐明自己的历史观与方法论；第四部分《从历史看现实》，通过对现实社会中发生的黑窑事件、黑社会、官职交易的“历史解读”，进一步发表自己的立场与观点；第五部分《个人经历与研究兴趣》则回顾自己的亲身经历及研究兴趣，交代作者长期从事理论研究的历史渊源。五个板块的内容浑然一体，环环相扣，构成一个整体，体现作者独特而丰富的精神世界及其魅力。
作者: 吴思 出版: 复旦大学出版社 类型: 选载 关键字: 吴思 血酬定律 潜规则 官家主义 元规则 历史
理论的地基要打到单细胞生物
看起来，似乎是中国人付出了差不多三十年的代价。其实如果再往远处说有更广更深的背景。世界范围内，从1930年代世界经济危机开始，全体知识分子开始“向左转”，以马克思主义作为理论指导的前苏联等社会主义国家“蒸蒸日上”，资本主义世界感到一种强大的威胁，直到前苏联解体以后，从1990年代开始，重新接着自由主义往前走。人类绕了一个大圈。
- 我们的信仰问题，其实是人类历史上的病灶引发的(1)
- 我们的信仰问题，其实是人类历史上的病灶引发的(2)
- 解释历史得从单细胞生命出发(1)
- 解释历史得从单细胞生命出发(2)
- 解释历史得从单细胞生命出发(3)
- 解释历史得从单细胞生命出发(4)
- 解释历史得从单细胞生命出发(5)
- 寻找我们安身立命的观念体系(1)
- 寻找我们安身立命的观念体系(2)
- 寻找我们安身立命的观念体系(3)
- “我怎么也得有 六十度 吧”!(1)
- “我怎么也得有 六十度 吧”!(2)
- “我怎么也得有 六十度 吧”!(3)
历史与公正计算
这跟佛教的因果报应的说法相似，造孽就该遭报应。“自作自受”这个词有贬义，不妨说“自付自得”：多劳多得、少劳少得、不劳不得，这就是公正。某件事是否公正，某种公正标准是否公正，都可以用“自作自受”衡量，这是衡量公正的元公正，这是根。
凭什么这是根？我们可以追溯到生命的根源。单细胞生物要活下去，总要付出一定的能量，以获得能量和营养物质，同时躲避危险，这才能活下来。自作自受，怨不得别人。还要得付相称，得不偿失也活不下来。不遵从这套道理的生物，或者死光了，或者不能进化。这个道理就成为进化而来的公正观，成为存活下来的动物都接受的道理，反对者被进化淘汰了。
- 公正：自作自受，得付相称
- 继承制与遗产税：君子之泽，五世而斩(1)
- 继承制与遗产税：君子之泽，五世而斩(2)
- 法酬与血酬(1)
- 法酬与血酬(2)
- 公正与否是主观感受？
- 工人组织权利值多少钱
- 官家主义制度(1)
- 官家主义制度(2)
- 工商阶层推动宪政文明
老子曲线 吴思与刘苏里谈老子
不能肯定，一千人读老子，会读出一千个老子。但一百人解老子，一定解出一百个老子。更远的不说，今人多有解老子者，确是一人一老子。有高明的老子，有陈鼓应的老子，有尹振环的
- 老子曲线(1)
- 老子曲线(2)
- 拉弗曲线
- 老子曲线(1)
- 老子曲线(2)
- 老子曲线(3)
- 老子曲线(4)
- 老子曲线(5)
- 老子曲线(6)