骑行川藏社会实践报告:综合性学习：探索月球奥秘

综合性学习：探索月球奥秘

一、学习目标

a)  知识能力目标：掌握关于月亮的科学知识和人文知识，训练搜集和处理有关信息的能力。

b)  过程方法目标：重视考察学生的活动过程及获得资料和处理问题的方法。

c)  情感态度价值观：培养未知世界的兴趣、热爱科学、献身科学等。

二、活动重点：

进一步学习搜集资料的方法和处理问题的能力。

三、课前准备

1） 学生自行收集关于月的知识以及诗、词、文，传说、寓言、歌曲、图片等。

2） 每人将所收集资料装在资料袋里，带到班里交换、欣赏，互通有无，对所收集资料进行再次丰富和整理。

3）男女擂台，男女生各一名主持。

利用课余时间学生先装饰黑板，在黑板正中写上“明月千里寄相思——探索月球奥秘”几个字，黑板的右上方画一个散着清辉的满月，黑色的天幕上有几颗星星散布在各处，有几艘飞船正向月球飞去，同时播放《水调歌头》这首歌。

四、活动过程

一、主持人激情导入：

“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。” 从古到今,人类就有一个永恒不变的朋友,那就是月亮.它给暗夜的人以光明,给身世凄凉的人以温暖;给独处者以勇气;给失意者以关怀.正因为这样,它引发了人们无尽的想象,滋长成丰富而又迷人的中国月文化.

     月亮本身有着独特的魅力，在科技发达的今天，它依然被人们所喜爱，依然是人们茶余饭后谈论的话题。下面，我们进行一场有关月亮的知识竞赛：

第一板块：科学探索

主持人过渡语：人类虽然登上了月球，但并没全部揭开她神秘的面纱，月球上的无穷奥秘等着我们去探索。下面，让我们走进第一板块对抗：科学探索——

第一轮

男女同学各选一名代表陈述对月球某个方面知识的了解，各自说五个问题，一个问题一分，说不出和说错的就不给分。男女各10分。

①        你知道人类是什么时候登上月球的？

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② 哪个国家的哪个宇航员第一次登上月球？

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③ 关于月球的来源有哪些说法？

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④ 你知道月球上有哪些可以利用的资源?

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⑤ 人造月亮是怎么回事?

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⑥ 月球和地球相距多远?

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⑦ 月海是海吗?

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⑧月球的半径是多少?

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⑨ 月球与地球的年龄哪个大?

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第二轮

分别请五人上台接龙，也是谈关于月球的科学知识，这五人的问题可以独立成题，只要是关于月球的知识就行。每人限说一分钟，超出时间和说错就不给分，在规定的时间内答一个问题给一分。男女各10分。

1、              月球上大大小小的坑是怎么回事?

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2、人到了月球上为什么那么轻?

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3、在月球上能看到地球上的什么建筑?

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4、 月球是行星吗?

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5、 你能说出哪些天文仪器?

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 6、 天文台为什么建在山上?

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7、 天文台为什么是圆的?

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8、我国战国时代著名的《甘石星经》的作者是谁?

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9、月球为什么会有圆缺变化?

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10、岁差现象是由谁发现的？

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11、祖冲之编定的历法叫什么名字?

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12、唐朝是谁主持测定了午线长度?

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13、我国古代最精确的历法是由谁编定的?这个历法叫什么?

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14、世界上最古老的天文钟是什么?

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 15、祖冲之在自己编定的历法中把一年定为多少天?

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16、《甘石星经》发现了哪些行星的运行规律?

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17、《甘石星经》记录了多少颗恒星的方位?

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所有答案正确与否由主持人评判，如果出错由主持人更正，男方出错由男主持人更正，女方出错由女主持人更正，问题不重复，已解答过的问题不重提，每轮提问或答问的学生不重复，尽可能让每位学生都有表现机会，评出“月球专家”。

第二板块：艺术荟萃

主持人过渡语：

夜幕降临，一轮明月悬挂在高高的夜空，那皎洁的月光曾引起人们多少美好的遐想！古往今来，人们赋予月亮各种各样的情感，有数不清的关于月亮的神话传说、诗词歌赋、音乐绘画。下面，就让我们走进第二板块对抗：艺术荟萃——

第一轮

一分钟内谁能说出月亮的几个别号?

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第二轮

在5分钟内看谁说出的带月的词语多，说多少算多少，每个一分，男生先说。

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第三轮

在5分钟内看谁背出的关于月的诗句多。背出一句给一分，组内谁都可以背，但不能两人一起背。女生先背。

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第四轮

讲关于月亮的故事。男女各讲一个，看谁讲得清楚。每个故事3分，共6分。

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第五轮

唱歌比赛，看谁唱得好，如唱出五月的歌就扣分，唱对了就给分，一首歌给2分。

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如果分数相同，由主持人临时出题考对方，以分出胜负。评出“月球艺术家”，最后与VCD同唱《明月千里寄相思》。

主持人结束语：

亘（gèn）古不变的月亮千万年来脉脉地注视着华夏大地上的芸芸众生，见证着炎黄子孙的歌唱和哭泣,她与我们血脉相连，永不可分.月亮是如此的美好,如此的富有诗意,如此的精灵曼妙。同学们，努力学习吧，继续去探索月亮的奥秘，继续去研究月亮以及月亮文化吧。

竞赛题答案：供老师参考

第一板块：科学探索

第一轮

① 你知道人类是什么时候登上月球的？（1969年7月21日11时56分20秒）

② 哪个国家的哪个宇航员第一次登上月球？（美国、阿姆斯特朗）

③ 关于月球的来源有哪些说法？（月球被俘获说、地月同源说、地球分裂说、月球—宇宙飞船说）

④ 你知道月球上有哪些可以利用的资源?(土壤、岩石、硬金属、放射性物质、磁场等)

⑤ 人造月亮是怎么回事?(用巨大的反光镜反射太阳光到地球背光面)

⑥ 月球和地球相距多远?(38万多公里)

⑦ 月海是海吗?(不是，是平原)

⑧月球的半径是多少?(1738公里)

⑨ 月球与地球的年龄哪个大?(月球大)

第二轮

1、 月球上大大小小的坑是怎么回事?(陨石坑)

2、人到了月球上为什么那么轻?(因为月球引力小)

3、在月球上能看到地球上的什么建筑?(万里长城)

4、 月球是行星吗?(不是，它是地球的卫星)

5、 你能说出哪些天文仪器?(天文望远镜、射电望远镜)

6、 天文台为什么建在山上?(地势高、视线好、便于观察)

7、 天文台为什么是圆的?(观察面广，便于确定位置)

8、我国战国时代著名的《甘石星经》的作者是谁?(甘德和石申) 9、月球为什么会有圆缺变化?(是由于日、地、月三者的运行造成的自然现象)

10、岁差现象是由谁发现的？（虞喜）

11、祖冲之编定的历法叫什么名字?(《大名历》)

12、唐朝是谁主持测定了午线长度?(僧一行)

13、我国古代最精确的历法是由谁编定的?这个历法叫什么?(郭守敬、《授时历》)

14、世界上最古老的天文钟是什么?(水运仪象台)

15、祖冲之在自己编定的历法中把一年定为多少天?(365天)

16、《甘石星经》发现了哪些行星的运行规律?(金、木、水、火、土)

17、《甘石星经》记录了多少颗恒星的方位?(120)

第二板块：艺术荟萃

第一轮

一分钟内谁能说出月亮的几个别号?(玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘)

第二轮

在5分钟内看谁说出的带月的词语多，说多少算多少，每个一分，男生先说。

(月黑风高、月色朦胧、月光皎洁、年年月月、风花雪月、一弯新月、皓月当空、月如银盘、明月如镜、望月思乡、月下独酌、月下老人、新月如钩、月中带影、嫦娥奔月、日月如梭、月薪、月晕等)

第三轮

在5分钟内看谁背出的关于月的诗句多。背出一句给一分，组内谁都可以背，但不能两人一起背。女生先背。

举杯邀明月，对影成三人。 李白《月下独酌》

举头望明月，低头思故乡。 李白《静夜思》

明月出天山，苍茫云海间。 李白《关山月》

但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《水调歌头》

海上生明月，天涯共此时。 张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》

第四轮

讲关于月亮的故事。男女各讲一个，看谁讲得清楚。每个故事3分，共6分。

嫦娥奔月

　　嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

吴刚和桂花树

传说月亮里有一棵高五丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

朱元璋抗元

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

   后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日

月下老人

唐代李复言《续幽怪录》记载，唐朝的韦固年青时路过宋城，见一个老人在月光下倚囊而坐，手里在翻一本书。韦固问他是什么书，他说是天下人的婚姻簿；又问他囊中是什么东西，他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的。后来就称主管婚姻的神为“月下老人”或“月老”。同时也用作媒人的代称。

第五轮

唱歌比赛，看谁唱得好，如唱出五月的歌就扣分，唱对了就给分，一首歌给2分。

如：《十五的月亮 》、《 月亮船》、《弯弯的月亮》、《月亮走，我也走》。

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相关资料：供老师参考

一、 交流所搜集到的材料

1、 月球奥秘知多少

月球概况

月球是地球唯一的天然卫星，是距离我们最近的天体，它与地球的平均距离约为384401千米.它的平均直径约为3476千米，比地球直径的1/4稍大些.月球的表面积有3800万千米，还不如我们亚洲的面积大.月球的质量约7350亿亿吨，相当于地球质量的1/81，月面重力则差不多相当于地球重力的1/6。

月球本身并不发光，只反射太阳光。它的亮度随日月间角距离和地月间距离的改变而变化。满月时亮度平均为－12.7等。 月球的表面是由平原、山峰和山谷组 成的荒漠.还有许多由于太空物体高速撞击月球表面而形成的陨石坑.月球上没有供人类呼吸的空气，但是可能有供饮用的水.最近在月球阴面的一个很深的陨石坑底发现了冰.科学家们认为这些冰可能是某次与月球相撞的彗星带来的.彗星的冰没有融化，因为月球的背阴面温度非常低。

月球地形

月面上山岭起伏，还有洋、海、湾、湖等各种特种名称。其实月面上并没有水。环形山是碗状凹坑结构。直径大于1千米的环形山有33000多个。许多环形山的中央有中央峰或峰群。肉眼所看到的月面上的暗淡黑斑叫月海，是广阔的平原。月海有22个。最大的是风暴洋，面积500万平方千米。由于月球上没有大气，在加上月面物质的热容量和导热率又很低，因而月球表面昼夜的温差很大。

月面的地形主要有：环形山、月海、月陆和山脉、月面辐射纹、月谷(月隙)。

月球的成因有三种假说：俘获说、分裂说和同源说。

月球环形山

环形山这个名字是伽利略起的.它是月面的显著特征，几乎布满了整个月面. 最大的环形山是南极附近的贝利环行山，直径295千米，比海南岛还大一点.小的环行山 甚至可能是一个几十厘米的坑洞.直径不小于1000米的大约有33000个.占月面表面积的 7-10%. 有个日本学者1969年提出一个环形山分类法，分为克拉维型（古老的环形山，一般都面目全非，有的还山中有山）哥白尼型（年轻的环形山，常有“辐射纹”，内壁一般带有 同心园状的段丘，中央一般有中央峰）阿基米德形（环壁较低，可能从哥白尼型演变而来）碗型和酒窝型（小型环形山，有的直径不到一米）.

月海

肉眼所见月面上的阴暗部分实际上是月面上的广阔平原.由于历史上的原因，这个名不副实的名称保留到了现在. 已确定的月海有22个，此外还有些地形称为“月海”或“类月海”的.公认的22 个绝大多数分布在月球正面.背面有3个，4个在边缘地区.在正面的月海面积略大于 50%，其中最大的“风暴洋” 面积越五百万平方公里，差不多九个法国的面积总和. 大多数月海大致呈圆形，椭圆形，且四周多为一些山脉封闭住，但也有一些海是 连成一片的.除了“海”以外，还有五个地形与之类似的“湖”梦湖、死湖、夏湖、秋湖、春湖，但有的湖比海还大，比如梦湖面积7万平方千米，比汽海等还大得 多. 月海伸向陆地的部分称为“湾”和“沼”，都分布在正面.湾有五个：露湾、暑湾、中央湾、虹湾、眉月湾；沼有腐沼、疫沼、梦沼三个，其实沼和湾没什么区别. 月海的地势一般较低，类似地球上的盆地，月海比月球平均水准面低1-2千米， 个别最低的海如雨海的东南部甚至比周围低6000米.月面的返照率（一种量度反射太 阳光本领的物理量）也比较低，因而看起来现得较黑.

月陆和山脉

月面上高出月海的地区称为月陆，它一般比月海水准面高2-3千 米，由于它返照率高，因而看来比较明亮.在月球正面，月陆的面积大致与月海相等但在月球背面，月陆的面积要比月海大得多. 从同位素测定知道月陆比月海古老得多，是月球上最古老的地形特征. 在月球上，除了犬牙交差的众多环形山外，也存在着一些与地球上相似的山脉. 月球上的山脉常借用地球上的山脉名，如阿尔卑斯山脉，高加索山脉等等，其中最长的山脉为亚平宁山脉，绵延1000千米，但高度不过比月海水准面高三，四千米. 山脉上也有些峻岭山峰，过去对它们的高度估计偏高.现在认为大多数山峰高度 与地球山峰高度相仿，最高的山峰（亦在月球南极附近）也不过9000米和8000米. 月面上6000米以上的山峰有6个，5000-6000米20个，4000-5000米则有80个，1000米以上的有200个. 月球上的山脉有一普遍特征：两边的坡度很不对称，向海的一边坡度甚大，有时为断崖状，另一侧则相当平缓. 除了山脉和山群外，月面上还有四座长达数百千米的峭壁悬崖.其中三座突出在 月海中，这种峭壁也称“月堑”.

月食

月食的原理。在农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月亮的中心大致在同一条直线上，月亮就会进入地球的本影，而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影，就产生月偏食。当月球进入地球的半影时，应该是半影食，但由于它的亮度减弱得很少，不易察觉，故不称为月食，所以月食只有月全食和月偏食两种。

月食都发生在望（满月），但不是每逢望都有月食，这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。在一般情况下，月亮不是从地球本影的上方通过，就是在下方离去，很少穿过或部分通过地球本影，因此，一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次，有时一次也不发生。

月食的过程

月食的过程分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段。

初亏：月球刚接触地球本影，标志月食开始。

食既：月球的西边缘与地球本影的西边缘内切，月球刚好全部进入地球本影内。

食甚：月球的中心与地球本影的中心最近。

生光：月球东边缘与地球本影东边缘相内切，这时全食阶段结束。

复圆：月球的西边缘与地球本影东边缘相外切，这时月食全过程结束。

月球被食的程度叫“食分”，它等于食甚时月轮边缘深入地球本影最远距离与月球视经之比。

古时候，人们不懂得月食发生的科学道理，像害怕日食一样，对月食也心怀恐惧。外国有人传说，16世纪初，哥伦布航海到了南美洲的牙买加，与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角，断粮断水，情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食，就向土著人大喊，“再不拿食物来，就不给你们月光！”到了晚上，哥伦布的话应验了，果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐，赶快和哥伦布化干戈为玉帛。

公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录，其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在1881年前，中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪，亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的，而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克(Aristarchus) 和公元前2世纪的伊巴谷(Hipparchus)都提出通过月食测定太阳一地球一月球系统的相对大小。伊巴谷还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食，来测量地理经度。2世纪，托勒密利用古代月食记录来研究月球运动，这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前，科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。

月 相

随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离，它的形状也在不断地变化着，这就是月亮位相变化，叫做月相。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这里的圆缺就是指“月相变化”：在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。由于月球本身不发光，在太阳光照射下，向着太阳的半个球面是亮区，另半个球面是暗区。随着月亮相对于地球和太阳的位置变化，就使它被太阳照亮的一面有时对向地球，有时背向地球；有时对向地球的月亮部分大一些，有时小一些，这样就出现了不同的月相。

每当月球运行到太阳与地球之间，被太阳照亮的半球背对着地球时，人们在地球上就看不到月球，这一天称为“新月”，也叫“朔日”，这时是农历初一。

过了新月，月球顺着地球自转方向运行，亮区逐渐转向地球，在地球上就可看到露出一丝纤细银钩似的月球，出现在西方天空，弓背朝向夕阳，这一月相叫“蛾眉月”，这时是农历初三、四。随后，月球在天空里逐日远离太阳，到了农历初七、八，半个亮区对着地球，人们可以看到半个月亮（凸面向西），这一月相叫“上弦月”。

当月球运行到地球的背日方向，即农历十五、十六、十七，月球的亮区全部对着地球，我们能看到一轮圆月，这一月相称为“满月”，也叫“望”。

满月过后，亮区西侧开始亏缺，到农历二十二、二十三，又能看到半个月亮（凸面向东），这一月相叫做“下弦月”。在这一期间月球日渐向太阳靠拢，半夜时分才能从东方升起。

又过四五天，月球又变成一个蛾眉形月芽，弓背朝向旭日，这一月相叫“残月”。

当月球再次运行到日地之间，月亮又回到“朔”。

月相就是这样周而复始地变化着。如果用月相变化的周期（即一次月相变化的全部过程）来计算，从新月到下一个新月，或从满月到下一个满月，就是一个“朔望月”，时间间隔约29.53天， 中国农历的一个月长度，就是根据“朔望月”确定的。

2、 月亮运行情况

月球以椭园轨道绕地球运转.这个轨道平面在天球上截得的大圆称“白道”.白道平面不重合于天赤道，也不平行于黄道面，而且空间位置不断变化. 周期173日。月球轨道（白道）对地球轨道（黄道）的平均倾角为5°09′。

月球在绕地球公转的同时进行自转，周期27.32166日，正好是一个 恒星月，所以我们看不见月球背面.这种现象我们称“同步自转”，几乎是卫星世界的普遍规律.一般认为是行星对卫星长期潮汐作用的结果. 天平动是一个很奇妙的现象，它使得我们得以看到59%的月面.主要有以下原因： １.在椭园轨道的不同部分，自转速度与公转角速度不匹配. ２.白道与赤道的交角。月球绕地球转动的周期，朔望月29.53059日；恒星月27.32166日。

3、 丰富多彩的月亮文化

（1） 月亮的故事：

嫦娥奔月

　　嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

吴刚和桂花树

传说月亮里有一棵高五丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

朱元璋抗元

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日

月下老人

唐代李复言《续幽怪录》记载，唐朝的韦固年青时路过宋城，见一个老人在月光下倚囊而坐，手里在翻一本书。韦固问他是什么书，他说是天下人的婚姻簿；又问他囊中是什么东西，他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的。后来就称主管婚姻的神为“月下老人”或“月老”。同时也用作媒人的代称。

中秋起源

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

   中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

   中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗

想要摸月亮的国王  故事

在很久很久以前，在遥远的加勒比海地区，有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国，岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水，终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王，他的生活琐事总是有人伺候，国内的人民也对他毕恭毕竟的，不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺，然而，有一天夜里，当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时，他为那皎洁的月光深深吸引，突然兴起了想要摸月亮的愿望。

这个念头一旦在他心里滋长，他立刻召集大臣，发布他要摸月亮的讯息，要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情，担心得睡不着觉，终于在隔天清晨献上一计：要全国动员，盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议，马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱，一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而，当这些木箱用尽，离月亮还有好远好远的距离，国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱，不愿意服从的人就会被关进监狱，因为国王说:「在我的国家里，没有『不』字」。当这个王国内所有的树都被砍光，这个高塔也几乎直达天际了，国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而，当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时，竟然发现还是差了那么一点，他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。

    人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥，响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」，人民知道无法违抗国王的命令，将最底层的木箱抽出，就在此时，所有的木箱晃动散落一地，而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。

卑南族的故事

说一回大地遭洪水淹没，连天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后来总算找到一处陆地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上当新日新月，以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里，月亮和太阳将孩子带到世上，第一个是人类，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟；后来，卑南族的祖先流传，种植地瓜要依据月亮的变化，当月圆时不能耕作，月渐渐缺损时，才去耕作，如果月形像镰刀，也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联，在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民赖以为主食的粟（即小米）多在秋季收获，秋夜的月光特别明亮，各族群形式各异的收获祭仪或歌舞，多在皎洁的月光下进行，新谷与新酒的分享，让部落内部的成员重新凝聚心志，情感获得舒解，人神和洽，期待来年同样丰衣足食，因此，秋月的圆满，也象征着族人心中殷切的盼望。

月亮女神

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。

     海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

     月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把，后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。

（2）有关月亮的诗：

月下独酌 (李白) 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

望月怀远 (张九龄) 海上生明月，天涯共此时。

苏轼《水调歌头》 明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

张若虚《春江花月夜》春江潮水连海平，海上月明共潮生。……

李白《渡荆门送别》 月下飞天镜，云生结海楼。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

李商陷《无题》晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李煜《相见欢》无言独上西楼，月如钩。

林逋《山园小梅》疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

范仲淹《苏幕遮》明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

柳永《雨霖铃》杨柳岸晓风残月

（3）名胜赏月佳对

重庆巫峡瑶上有一副妙联：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过；池小能将月送来。”联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

台湾阿里山古月亭联：“满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？”此联典雅明丽，富于想象力

（4）与月亮有关的乐曲

华彦钧（阿炳）《二泉映月》 贝多芬《月光曲》