香港恒高电子集团:读《草堂之灵》之五——《说篆》

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读《草堂之灵》之五——《说篆》(2010-09-03 20:12:13)

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杂谈

分类：其他

原文：

学小篆者，自来以李斯为正宗，但学《峄山》，则完全错误。流行拓本，乃徐铉所作，尽人皆知。余因其满纸死气，且过于整齐，疑为机械画出。常（尝）质之李梅庵，亦大奇余论。秦篆之存于世者，本不多见，即以“泰山”二十九字考之，深厚之致，已在《峄山》之上。权量之文，尤新奇可喜，妙不可言。益信《峄山》之作，决非丞相面目。故学篆仍以学汉篆为得法，纯朴古茂，且多变化，不生庸弱之弊。汉篆虽少，实多于秦篆。学书之人，殊不必舍多而求寡，由塞而求通。余尝得旧翻刻“泰山”二十九字，湘绮翁以为至佳，长题册尾，今为人窃去索值千金耳食者皆如此也。

读后：

我学书甚晚，是在近接近不惑的时候。可在此之前，不知怎地，却在有限的书法接触中，就喜欢上了篆书。而且，还依样葫芦地写过篆书，当然是未得要领。自上了学后，才渐有认识和体会，但我也没临过《峄山》。这倒不是我明白重子先生所说的道理，而是始终就不甚喜欢《峄山》一类的篆书。

《峄山》以及《会稽》，其文字似乎没有什么疑问，但是书写的风格特征，的确“决非丞相面目”。但不清楚为何会成这个样子？也许是受了唐代李阳冰的影响，也未可知。不过这种写法，的确是一种风格，一种形式。而且，要写好也确实是需要相当的功夫。但也正因此，它引导人偏重于“技”的锤炼和提高，因而影响了“道”的追索和发挥。故其艺术性和价值均受到影响。所以，可以写写，以有所体会，但决不宜长期写，或就以此为能。

对于重子先生所说“学篆仍以学汉篆为得法”，也应需要思考，而不能全信。汉虽然接续于秦，但社会状况和文字的使用状况却有很大的变化，因而其篆书也有很大的差异。这主要表现在气质精神和形质特征方面。究其原因也很多，如：小篆对于秦人，是由自己确定并正在使用中的文字；而对于汉人，则是前代的、目前正在变化且逐渐退出实用领域的文字。兹不多赘。这许多方面的不同，就造成了秦汉篆书的根本不同。所以，我们必须有所认识才是。

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