饮酒歌小提琴谱:因果轮回的科学证明(十)).

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因果轮回的科学证明(十)(转载)(2009-02-02 07:42:09) 标签:佛教 因果 轮回 科学证明 教育  分类:佛学篇

因果轮回的科学证明  

锺茂森博士主讲  (第四集)  2006/5  香港佛陀教育协会  

 

尊敬的各位女士,各位先生,大家好!今天我们准备进行最後一场关於「因果轮回的科学证明」讲座。我们三天来谈到西方的医学界和科学界对於轮回和因果报应的 这些例子确实看到很丰富。人确实是有轮回,而且轮回当中真的是贯穿着因果报应。像我们昨天谈到美国着名的精神医生吉姆森医生的一个例子,这个例子里头讲的 是一些嘻皮士,这是指美国这些浪荡青年,他们对自己的父母、家庭一点都不尊重,而且无所事事,在社会上扰乱治安。这些人在催眠当中看到原来他们前世就是美 国的印第安人,正是被这些美国的白人杀害了,而且他们看到杀害印第安的这些白人这一生都成为嘻皮士的父母。所以从这里可以看到,这些嘻皮士为什麽要来到这 个世间做白人的儿女?来扰乱这些白人的社会,可以见到他们真的是来报怨,来报仇。

现在这些恐怖主义气氛也非常严重,我们都能晓得,那些恐怖主义分子来到这个世间制造恐怖也是来复仇的,来报怨的。这个问题能不能够解决?有没有办法来转化 这种因果?这个办法其实是有的,这还是中国古老的哲人提醒我们的,「建国君民,教学为先」。一个国家要和谐安定,一个家庭要幸福美满,还是要依赖於圣贤的 教育,因为整个圣贤的教育就是教导我们伦理道德,教导我们如何来处理好人与人之间的关系、人与大自然的关系、人与天地鬼神的关系。而这些关系当中,最根 本、最重要的关系就是父母跟儿女之间的关系,这是人与人亲爱的原点。

你看上古时代的《诗经》,是孔子按照民歌、民谣所编辑的一本书。《诗经》上面讲到父母恩德的有很多篇章,你看《诗经》上讲,「哀哀父母,生我劬劳,欲报之 德,昊天罔极」。父母对儿女的恩德,真的是像天一样的广阔,从小到大对我们的抚育,你看从怀孕开始,母亲就对自己的胎儿这样的珍重,深怕自己的胎儿不能够 健康的成长。出生以後,父母宁愿自己挨饿也让小孩吃饱,宁愿自己受寒受冻也让小孩能够得到温暖,这样子无微不至的关怀,让小孩能够在父母的大爱里头成长。 所以父母的爱好比是天地一样,能抚育我们这些孩子,所以父母的恩德真的是昊天罔极,用天来形容父母的恩德也都一点不过分。

所以你看到,假如这些嘻皮士从小能够接受这些圣贤的教育,他能够了解父母的恩德,哪怕这一生他是来报怨的,想想父母生我、养我的恩德,一种不忍之心,一种 对父母宽容之心、报恩之心就能生起来,就能够把原来的怨恨转变成爱,转变成这种报恩的思想。现在社会上你看父母和儿女之间有很多不和的问题,孩子甚至长大 想要谋害父母,这些事情现在已经不是新闻了。为什麽他会有这种思想?当然有前世的因果,恐怕前世这个父母害过他,所以他这一生就是来报怨的。但是还是因为 他小的时候没有接受圣贤的教育,没有能够在心上转恶为善,不能够化怨为亲,所以才导致悲剧的产生。

在佛门里面有一部《父母恩重难报经》,这个经是佛对他的弟子们讲述父母的恩德。这个种种,从小到大,一直陪伴到老,母亲到了一百岁,还在忧虑自己八十岁的 儿子,这种恩德一生一世都不会改变。所以佛用一个比喻来给我们讲父母的恩德有多深,经上讲「假使有人为於爹娘打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩」。这 个比喻是说假如有这麽一个孝子,他能够为自己的父母甚至供养出自己的骨髓,而且还不是一次、二次,经百千劫,生生世世的供养,能不能够报尽父母的恩德?佛 说犹不能报父母深恩,你想想父母的恩德有多重!

在去年,二00五年初,由中央电视台评选了一个感动中国的人物评选活动,二00四年感动中国的这些人物在二00五年初的春节前夕发表出来。其中有一位孝子 叫做田世国,是在广州工作的一名律师,山东人。他的母亲患了尿毒症,医生说他母亲要换一个肾才能够把病治好,结果田世国他就毅然决定要把自己的肾捐出来给 自己的母亲。但是这个事情又不可以让他母亲知道,因为他的母亲非常爱这些儿女,假如这个事情让他母亲知道,他母亲即使是跳楼也不肯接受儿子的捐赠,所以田 世国就跟医生商量好,秘密的来进行。结果在二00四年九月在上海医院,手术那天医生先把母亲推入手术室,然後把田世国推入另外一个手术室,从田世国身上取 下一个肾,然後移植到他母亲的身上,後来这两个人的手术都很成功,母子都康复出院。最难得的是,他母亲到现在还不知道自己身上的肾是来自於她的儿子。

医生为了这个事情也非常的感动,後来就把这个事情上报到中央电视台的感动中国评选委员会。确实这样的孝行感动了全中国,能够把自己身体的器官捐出来供养自 己的父母,因为田世国讲与其在外面去买一个肾,花这麽多钱,家里也没有那麽多钱,而且用别人的肾哪有用自家骨肉的肾好?他捐了这个肾以後,当他被评为感动 中国十大人物的时候记者来采访他,他还躺在病床上,他就说我没有做什麽贡献,为祖国、为人民没有做什麽贡献,又不是奥运的金牌冠军,又不是神舟六号的飞行 员,我只是给我自家母亲做出我应该做的事情而已,我所做的事情还不及我母亲对我的恩德万分之一。所以他凭什麽能感动中国?就凭这分孝心,这分孝心能够令中 国十三亿的中华儿女都为之落泪,为之感奋。

孔子讲「教民亲爱,莫善於孝」。中央电视台把这个活动,让这个孝子评为感动中国的人物,用他的孝行来教化整个中国的人民,这能够令人人相亲相爱,能够构建 和谐社会。所以他就是凭这点孝行,就能够对整个中国,甚至整个世界,起了不可磨灭的贡献。那麽我们再问一问,像这样的大孝子,大家用一句诗来评论,「慈母 身上肾,孝子一片心」,这样的孝子能不能够报尽父母养育的深恩?结果释迦牟尼佛在经里都已经讲了,不要说是捐肾,哪怕是捐出自己的骨髓,经百千劫的漫长岁 月,犹不能报父母深恩。所以父母的恩德哪里报得尽?

如果真是从小就能够接受这种圣贤的教育,能够体会父母的恩德,你说这些儿女,哪怕这个父母在过去生中对他再不好,对他怎麽样残害,再多的对不起,这一生生 我、养我的恩德,都足以抵消过去的那种怨恨,所以这一回头你看这个怨结就解开,这个因果就能够转化。所以教育的功能就是在於化怨为亲,化敌为友,没有教育 怎麽可能构建一个和谐的家庭?怎麽可能构建和谐的社会?

所以这些嘻皮士从小没有学《弟子规》,不懂得「圣人训,首孝弟」,从小没有念《父母恩重难报经》,他哪里懂得父母恩重难报?所以教育非常重要。教育最重要 的就是教孝,《孝经》上讲「夫孝,德之本也,教之所由生也」,因为孝道是一切道德之根本。我们圣贤的教训,圣贤的教育就是让我们人从生下来以後,一直保持 着对父母那种亲爱的感情,永恒不变,这就是孝道。所以父子有亲就是五伦大道的原点,也是构建和谐社会的原点,一切的教化都要从这里出生。所以这些催眠的例 子给我们很深的启示。如何来改造自己的因果,如何能够让自己这一生活得更美满、更幸福,统统都是要接受圣贤的教育。

下来我给各位再介绍一位,在英国也是一位着名的轮回学家,他的名字叫伍尔格博士。伍尔格博士是在一九六0年代毕业於英国牛津大学,心理学博士学位,现在也 是着名的心理学家和轮回学家。这里给大家介绍他两个案例,一个案例是他的一位病人,叫做波娜,他通过对她用催眠的方法帮助她记忆起自己的前世,结果她在催 眠当中看到自己惊心动魄的两个前世。她首先看到自己在很久很久的过去在一个古老的部落里面生活,做一个女人,那个部落当时闹饥荒,都没有东西吃,这个女人 刚刚生了一个婴儿,结果她因为太饥饿,竟然拿着斧子把她的婴儿给劈了,然後当作食物,结果就在那一世,她看到自己被一只野兽给吃掉了,这都是过去生中的冤 家。

紧接着就在她第二世,她又轮回转世,她在催眠当中看到她马上出生在一个部落,也是一个古老的部落里,做了婴儿。那个部落也是闹饥饿,没东西吃,结果那一 生,这个婴儿的母亲也这样子用很残忍的方法把她的婴儿给杀害了。她还看到在第二世,她自己做婴儿的时候,被这个母亲所以杀,这个母亲是谁?就是她上一世用 斧子劈了的婴儿转世而来的,所以从这里看到冤冤相报没完没了。古人讲「万般将不去,唯有业随身」,什麽都带不走,带走的只有一样,就是自己的业。自己一生 当中造作善恶的印象,这种种子,这种印象像种子一样,将来遇到缘,遇到条件,它就能够开花结果,一结果就受果报。只要做了这个业,这个业就像影子一样,跟 着身体永远都分不开,所谓「善恶之报,如影随形」。

正如在《首楞严经》里所讲到的,「汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死」,就是在这样子轮回生死当中,你杀我,我杀你,互相在酬偿这种命 债。所以昨天我们谈到历史上明朝方孝孺的例子,你看方孝孺他的前世就是蛇王,这个红衣老人,方孝孺的父亲没有听红衣老人在梦中的哀求,为了建自己的祖坟, 结果把那八百条的红蛇给烧死,灭了人家蛇的一族,结果这个红衣老人又投胎,做了方孝孺,投胎到方家,做了方家的儿子,完了之後,後来因为不肯屈服於皇上, 当时因为燕王背叛,领兵打入京师,他不肯屈服,不肯投降,结果被燕王灭了十族,死了也是八百多人口。

所以这个因果,我们不是说方孝孺他不孝,方孝孺他是一位很受世人景仰,有学问、有道德的仁人志士,大忠大义。他自己也不知道自己这一生是不是要来报仇,因 为前生他都忘掉了,但是他这种业自自然然就让他走上这条路,灭了方家的十族。所以在历史上我们谈到方孝孺个个都敬佩,宁死不屈,把自己方家八百人口都送上 断头台,自己都不肯屈服,当然留下大忠大义的形象,也是值得我们尊敬,但是这内在的因果真的是不可思议,换句话说,不是由我们人的主观意志可以转移的。所 以这个业如果一造了,真的将来不论自己,既使是成佛了,也得受这个因果。

下来为诸位介绍伍尔格博士的另外一个例子,这个例子是他的另外一个病人,叫做西尔德格,这是一位女病人,她有一种什麽样的心理病?总觉得做一个女人是上天 对她的惩罚,她就这样自暴自弃,总是觉得自己做女人是一种不好的报应。结果在催眠当中西尔德格就在吾尔格博士的引导下看到了自己的前生,为什麽她会有这种 心理想法?原来在中世纪的欧洲她做过一个女人,结果那一世很不幸被三个士兵强暴而死。这个事情也是有前因的,她在催眠当中继续往前面看,就看到再更早的一 世,找到了为什麽她那一生会有这样悲惨的遭遇,原来她在更早的一世他是个男人,一个很健壮的男人,这个男人非常的凶恶,心地很恶毒,而且很淫乱,他专门强 奸和杀害妇女,他干了很多的这些滔天罪业。

结果有一天这个男人(都是在她催眠当中看到的),这个男人骑着一匹高头大马,正走在路上的时候,他整天以为自己很强壮,把造恶业来显示自己的强壮,这是 《太上感应篇》所讲的「以恶为能」。结果他骑着马的时候,正在他得意忘形之际,突然一不小心就从马上摔了下来,把自己的脖子都摔断了,胸口也流了很多血。 他最後非常的痛苦,也没有人来救他,在临死的时候觉得自己非常的悔恨,觉得这一生为什麽造了这麽多的罪业,他觉得恐怕以後我没有办法再有这样强壮的身体, 我可能连男人也不能做了,要去做女人了,就要去受报了,他在临终的时候突然起了这种想法。这种想法是不是偶然的?也不是偶然,他之所这样想也是他这一生所 造作的这种行为决定他最後有这样的想法,这种预感。

结果他最後转世,确实他不能做男人,没有他以前强壮的身体,反而去受报应,所以到後来在中世纪的欧洲做了一位女人,也是被强暴而死。等到这一生也是女人, 她还有这种心理病症,想着我这一生做女人就是上天对我的惩罚。所以因果报应真是丝毫不爽。当我们做了善事的时候,那个善的影响会回到我们身上,当我们做恶 事的时候,恶的影响它也会回到我们身上,所谓自作自受。当然这里并不是说做女人就是上天的惩罚,其实她之所以有这种想法,就是因为觉得自己将来会做女人去 受这个报应。这个案例也是提醒我们人不可以做任何的恶业,做了恶业必定受恶报。

这里我们基本上把西方科学界和医学界对於因果轮回的案例报告到第三点。前面三条,第一是对灵魂存在的研究,第二是对於能够记忆前生者的立案调查研究,第三 用催眠的方法来回忆前世的研究,我们谈到此地。下来我们继续把最後两个方面的研究领域来讨论一下,这是第四对不同维次空间生命的研究,和第五特异功能者对 轮回的促进研究,好,我先看第四个方面对不同维次空间生命的研究。什麽叫做不同维次空间生命?我们知道人的身体是活在三维空间里头,所谓三维就是长、宽、 高,叫三维;再加上个时间就叫四维空间。实际上我们肉眼所看到的四维空间这个时空,它是一个维次很小的,科学家现在已经发现,在宇宙当中有十一个维次的空 间。

实际上按理论上讲,空间维次是无量无边的,每个空间当中都可能会有生命存在,我们肉眼看不到,在另外一个空间当中,可是他存在。这是我们一般所称的,比如 说鬼神,真的有鬼,真的有神,真的有天人,像我们昨天谈到的,魏斯医生他在催眠当中所发现的,真的有神灵存在,这些都是所谓不同维次空间的生命。现在西方 的科学界也在这方面努力的探索,其中一位很着名的在欧洲义大利的一位专家,他的名字叫做马协娄.巴希博士,着名的灵性生命研究专家。这位巴希博士很早,从一九四九年就开始对於灵性生命的研究,这一生就投入在这样一个研究的事业上。

他所研究灵性生命的方法,就是用一种特殊的通讯仪器来收录那些鬼神的声音。这几十年来他做的实验很多,也很成功。他的实验是怎麽做的?这幅图是在他的实验 室里照的,早期的一个相片。他的实验通常是在一个很大的实验室里进行,参加实验的人数通常都有几十人,包括一些专门研究这种超自然现象的专家,灵性生命的 研究专家,也包括这些通讯工具的工程师,还包括志愿参加实验的研究对象。那些是什麽研究对象?通常都是一些母亲,她们因为最近孩子死了,她很思念自己的孩 子,想要跟这个孩子沟通一下,听说这个实验可以帮助她们,她们就自愿的来参加这个实验。

实验通常都是晚上九点钟开始。诸位问问为什麽晚上开始?鬼通常是晚上出没。晚上九点钟的时候巴希博士领导这一组专家,用他的这些通讯仪器就调到一个短波 段,一个七到九兆赫的短波。这种短波段可以过滤掉一般的电磁讯号,什麽手机的讯号、电视、广播电台,这些讯号统统都不影响这个实验室。完了之後从喇叭里就 听到传出一些正常的噪音,这种噪音大概持续了十到二十分钟以後,就听到喇叭里这种噪音就突然中断,代之以一种像风的声音在吹,从喇叭里吹出来,在风声当中 还夹着人唱歌的声音,由远即近而来,真的好像那些鬼神来了。

当他听到这种声音的时候,因为巴希博士这种实验做了好多次,做了几十年了,他就很有经验,他就马上对着喇叭开始呼叫,他说「朋友们,你们在哪里?我们就在这里,请你说话」,过了一段时间以後,真的就听到喇叭传出应答声,「来了,来了」。完了之後这些声音愈来愈明显,有时候是一个人的声音,有的是好几个人的声音,後来这些声音很清晰的时候就可以录音录下来。从这些讲话当中去判断,都是这些志愿来参加实验的这些母亲,她们的孩子刚死了,都是一些孩子回来的讲话。

比如说这里给大家摘抄了一段他的一个录音,这个录音他是一个义大利的孩子,刚刚死了没多久,叫做Gregorio,他的母亲在场,结果他来了以後就通过这个喇叭对他母亲说话,这段话是这样讲的,这原来都是义大利文,把它翻译成中文,「亲 爱的妈妈,不要难过,总有一天您会知道我们的奥秘,当您离开身体的时候,您会发现您的灵魂进入了另一个层次的生命」,这种对话。很显然这个孩子回来是安慰 他的妈妈,告诉他妈妈说你不要难过,也不要太过思念我们,我们在这里还活得好好的,总有一天你会来到我们这里,就看到我们的奥秘了。所以这种录音很多,很 多都发表在巴希博士後来一些论文里面。(未完待续)